Význam teorie dvou démonů Argentiny

Pro pochopení období lidových nepokojů a vojenských represí v Argentině během 70. let se používá metaforické označení: Teorie dvou démonů. Toto označení poprvé vytvořil spisovatel a intelektuál Ernesto Sábato v «Informe Sábato“ nebo „Nunca Más“, kterou připravila CONADEP (Národní komise pro zmizení hl. Lidé). v řekl dokument Objevují se podrobné informace o zvěrstvech spáchaných představiteli argentinské armády.

Ve zprávě jsou zmíněny dvě zlé nebo démonické síly: podvratné skupiny radikální levice a armáda extrémní pravice.

Z obou sektorů se staly „zlé síly“, které se navzájem živily. Postavení revolučních a podvratných skupin podporovalo represivní diskurz armády a stejně tak vojenská represe vyvolala reakci mezi podvratnými skupinami.

Mezi jedním démonem a druhým byla naprostá většina argentinské společnosti.

Přestože teorie dvou démonů je již součástí kolektivní paměti Argentinců, někteří ji považují za nešťastnou.

Metafora použitá Ernesto Sábato byla široce diskutována. Zatímco někteří se domnívají, že jde o platný výraz pro vyjádření atmosféry sociální konfrontace, k níž došlo v Argentině v 70. letech, jiní se domnívají, že jde o nešťastnou „teorii“. Podle posledně jmenovaného není rozumné klást tyto dva démony na roveň, protože vojenské síly jednaly jménem státu a následně i jeho represivní působení je mnohem závažnější než revoluční postoj skupin z vlevo, odjet.

Jinými slovy, rovnítko mezi těmito dvěma silami vytváří zkreslení reality, a proto je nutné zaměřit pozornost Pozornost v represivní mašinérii podporované státem a ne v revolučních akcích.

Teorie aplikovatelná na jiné konfliktní sociální situace

Myšlenka dvou démonů přesahuje argentinský kontext. Ve skutečnosti by se dal použít na všechny okolnosti, kdy část společnosti násilně reaguje proti menšině nebo skupině klasifikované jako nebezpečné.

V mnoha politických a sociálních konfliktech existovaly dvě nesmiřitelné strany: v španělská občanská válka Dva Španělé (fašisté a komunisté) stáli proti sobě, bílí a rudí Ruská revoluce z roku 1917, Hutuové a Tutsiové v rwandská genocida z roku 1994 nebo německý lid proti židovské moci v nacistickém Německu. V těchto a dalších podobných kontextech byla použita zvrácená myšlenka: jedna část společnosti je špatná a škodlivá a logicky ji musí druhá část společnosti odstranit.