José Martínez Ruíz Azorín

JOSÉ MARTÍNEZ RUJZ (AZORÍN) (1873-1967)

Je nejreprezentativnějším spisovatelem generace ^ 98 a tím, kdo nejvíce přispěl k šíření jeho slávy. Jak jsme řekli na začátku této kapitoly, Azorín poprvé použil toto jméno k označení skupiny mladých lidí s heterogenními tendencemi, kteří však souhlasili ve svém postoji protestu. Vždy zůstal věrný původní ideologii; Věděl o reformní misi, která konkurovala těm z 98, a v tom, co bylo z jeho strany, se ji snažil splnit. Azorín se od prvního okamžiku cítí jako reformátor. A je to: přinejmenším to zreformovalo jazyk.

José Martínez Ruíz se narodil v Monovaru (Alicante) v roce 1873. Syn právníka a učitele, jeho první trénink byl velmi opatrný a typický pro španělskou střední třídu. Studoval na střední škole v Yecle, městě v Murcii, které v jeho duchu zanechalo hluboké vzpomínky a dlouhou projekci v jeho literárním díle. Začal studovat právo ve Valencii a Granadě a nakonec získal právnický titul v Salamance.

Od útlého věku se věnoval žurnalistice a lze říci, že to byla profese celého jeho života. Jednal v politice; několikrát byl zástupcem Cortes a stal se podtajemníkem veřejných pokynů. Po dlouhém exilu v Paříži, během španělské občanské války, se vrátil do Madridu, kde v roce 1967 zemřel.

Azorín, známý jako esejista a publicista, je nejméně vypravěčem prozaiků z roku 98. Jeho záliba v záměrně fragmentárním a opakujícím se stylu a pohrdání vyprávěním jako takovým mu neumožňovaly vytvářet správně nová díla. Jeho styl, velmi stručný, jednoduchý a hladký, je výsledkem hluboké znalosti jazyka. „Jeho vlastní pseudonym, Azorín, maličký jestřáb - říká Francisco Grandmontagne - evokuje okřídlené, rychlé, rychlé a špička, základní vlastnosti jeho nádherné prózy. “Za touto zjevnou jednoduchostí se skrývá moudrý muž rafinovanost.

Je to Azorín, kdo iniciuje novinku v prořezávání prózy středníky; dokazují to všechny jeho spisy: „Město hluboce spočívá. V pozdním odpoledni se malá zahrádka zaplňuje stíny. Třepají se měkké, pružné, první večery. Daleko zvoní zvon některých klášterů. Nastal soumrak. Na zatemněné obloze začne svítit hvězda... “.

Ocitáme se před velkým krajinářem: krajinou přírody a duší. Popisná díla fungovala bez spěchu, bez přejetí, se zlatnickou chutí; novinové články, které jsou ekvivalentní miniaturám; vize Španělska - Castilla, Levante, Vascongadas - ve kterých se pohled zastavil s příjemným uspokojením; portréty a lidské fyziognomie se vší čistotou a střízlivostí linií kompatibilní s nejmenšími detaily. Jeho stránky o městech a lidech Kastilie jsou nenapodobitelné krásy a střízlivosti a jsou skutečnými klenoty španělské literatury. Jeho vliv na Antonia Machada a další básníky a prozaiky kastilského ducha je velký.

Azorínovy představy o Španělsku jsou představy jeho generace: nejprve jde o násilný útok na tradici, pak o usilovnou snahu ocenit národní minulost; ale spolu s dodržováním pravého bude vždy vyžadovat „jemné pouto, které nás spojuje s Evropou“.
Azorínovy romány jsou téměř úplně bez akce. Jsou subjektivní, s filozofickým pozadím, pravděpodobně autobiografické, a vyprávějí pouze to, co se děje v duši a v myšlenkách jejich protagonistů. Jsou to: Vůle; Antonio Azorín; Vyznání malého filozofa se vzpomínkami na dětství, plná něhy; Don Juan; Paní Ines.

Eseje o Španělsku a jeho krajině: Kastilská duše, trasa Dona Quijota, Španělsko, Krajina Španělska, jak ji vidí Španělé atd.
Literární kritika: Classics and Modern, Outside the Classics, Rivas and Larra, Spanish Readings, Lope in Silhouette.

Zásadním faktorem v Azorínově tvorbě a zdrojem neočekávaných estetických emocí je čas. V jeho dílech je minulost aktualizována a aktuální je načtena minulostí. Žít znamená vidět tě vracet se... Vidí všechno, jako by se to nestalo; nebo lépe, jako by se to opakovalo. Sám přiznává: „Abych věděl, kolik je hodin, věnoval jsem dlouhé meditace.“ Pro něj je největší tragédií duše pocit, že čas plyne.