Koncept v definici ABC

Na některých latinskoamerických územích stále existují různé formy polootročení a vykořisťování dětí. Ačkoli jsou zakázány zákon a postavit se proti lidská právaV každodenní realitě jsou tisíce dětí a dospívajících nadále oběťmi zneužívání a špatného zacházení. Criadazgo je verze vykořisťování dětí a v Paraguay se projevuje ve své drsnosti.

Criadazgo podporuje dětskou práci

Ve venkovských podmínkách s nedostatkem ekonomické zdroje někteří rodiče se rozhodnou dát své děti bohatým rodinám, aby se postaraly o jejich výživu a vzdělávání. Ve skutečnosti se však tyto děti používají k plnění úkolů v domácnosti, aniž by na oplátku dostávaly jakýkoli druh odměny. V některých případech je dětská práce předehrou k jiným formám zneužívání: fyzickému a psychickému týrání, sexuálnímu vykořisťování atd.

V posledních letech se paraguayské instituce pokusily proti tomuto jevu bojovat. Za tímto účelem byly zahájeny kampaně na zvyšování povědomí o sociálních sítích a bezplatná telefonní čísla. nouzový takže státní občanství nahlásit criadazgo.

Národní tajemník Dětství a dospívání je instituce který vede boj proti tomuto typu zneužívání. Paraguayský stát se zavázal tuto praxi dětského otroctví odstranit, ale každý rok se podávají stížnosti a v médiích se objevují zprávy o velkém dopadu sdělení.

Podle Světové organizace práce (ILO) je criadazgo jednou z nejhorších forem dětské práce

Jedním z hlavních problémů tohoto dětského otroctví je jeho normalizace v širokých sektorech paraguayské společnosti. Chlapci a dívky v těchto podmínkách, sluhové a sluhové v populárním jazyce, nejsou vždy považováni za oběti. Ve skutečnosti existují lidé, kteří považují děti za chudé a bez nich zdroje mají novou šanci dostat se vpřed.

Historické kořeny spočívají v kódování

Tato forma vykořisťování maskovaná formou adopce není v žádném případě aktuálním fenoménem, ​​má spíše kořeny v koloniální minulosti. V Latinské Americe jako celku byli domorodí lidé nuceni dělat práci a vzdávat hold encomenderu, aby si užívali střechu a jídlo.

Instituce encomiendy znamenala, že osoba odpovědná za domorodce měla koncesi udělenou španělskou korunou. Tato forma vykořisťování začala na začátku dobytí a již v té době ji kritizovali někteří náboženští a právníci, kteří ji považovali za urážlivou a nepřijatelnou.

Tento fenomén je přirozeným dědicem kodexu a byl konsolidován po dvou vojenských katastrofách, které Paraguay utrpěl: válku trojské aliance v roce 1864 a válku v chaco v roce 1932. V obou situacích se mnoho rodin bez prostředků rozhodlo nechat své děti vychovávat v bohatých rodinách.

Fotky Fotolia: Gabrieuskal / Tinnakorn