Definice distribuční spravedlnosti

Nějak se všichni shodneme na potřebě správného rozdělení ve společnosti zboží, protože považujeme za nespravedlivé, že některé mají přebytek, zatímco jiné se nacházejí v situaci z chudoba. Tato myšlenka přiměřené distribuce zboží inspiruje koncept distribuční spravedlnosti.

Základní myšlenka distributivní spravedlnosti podle Johna Rawlse

Distribuční právo je založeno na a aspirace obecně, sociální spravedlnost. Jedním z největších teoretických představitelů pojmu distributivní spravedlnosti je americký filozof John Rawls, který vyvinul teorii spravedlnosti.

Podle Rawlse je spravedlnost základní ctností společnosti

To znamená, že bez touhy po spravedlnosti instituce sociální oslabení. Touha po spravedlnosti je způsobena odmítáním individualistických a sobeckých postojů, protože ve společnosti S tímto zobecněným chováním by došlo k hluboké globální nesprávné úpravě, a proto k bezpráví. Rawls tvrdí, že sociální nespolupráce produkuje určité množství zdroje omezený, ale systém spolupráce výrazně zvyšuje zdroje. V důsledku toho je pro Rawlse zásadní otázkou, jaké jsou plody spolupráce mezi muži, to znamená, jak by měla být chápána práva a povinnosti mužů Jednotlivci. Jinými slovy, jak by mělo být rozloženo břemeno a výhody, které každý z nich získá v důsledku své spolupráce. Jejich návrhy jsou následující:

- Musí existovat společenská smlouva, která funguje jako nářadí spravedlivější společnost.

- Smlouva nebo sociální pakt musí být založeny na konsensu občanů.

- Smlouva nebo sociální pakt se musí řídit konceptem nestrannosti a svobodné dohody.

Rawlsova myšlenka spravedlnosti jako základu distributivní spravedlnosti

Představme si, že společnost se skládala z 8 lidí a všichni se spojili, aby vytvořili model spravedlnosti. Předpokládejme, že po projednání mezi sebou dospěli k závěru, že je nutné zavést otrokářský systém. Jejich rozhodnutí by bylo konsensuální, ale bylo by to nespravedlivé, protože otroctví je ze své podstaty něco nežádoucího.

Podle Rawlse, aby se zabránilo těmto lidem navrhnout něco nespravedlivého, je nutné, aby vycházeli z jednání bez předsudků a bez zvláštních zájmů, co Rawls nazývá „závoj nevědomosti“, což znamená, že žádný z osmi členů společnosti neví, jaké jsou jejich role nebo jaké jsou jejich zájmy Jednotlivci. Pokud tedy k projednání mezi osmi lidmi dojde se „závojem nevědomosti“, bude jejich počáteční pozice nestranná a následně spravedlivější. Tato úvaha nám to připomíná symbol spravedlnosti je právo ženy se zavázanýma očima.

Rawls uznává, že není snadné intelektuálně potlačit sociální předsudky a zájmy soukromé, ale je to nezbytný nástroj k vytvoření racionální volby o tom, co by mělo být Spravedlnost. Rawls tvrdí, že aby to bylo možné, je nutné použít tři principy, a to princip Svoboda, rozdíl a rovnost příležitostí. Z toho vyplývá, že svoboda jednotlivce musí být základním aspektem spravedlivé nerovnosti společnosti socioekonomické podmínky jsou přijatelné, pokud to umožňuje zlepšení životních podmínek všech Jednotlivci. Nakonec bude možné hovořit o spravedlnosti, pokud bude existovat účinné kritérium respektující rovné příležitosti pro všechny jednotlivce.

Fotografie: iStock - franckreporter / Onur Döngel