Koncept v definici ABC

Slovo důvod jména schopnost, kterou lidské bytosti mají a podle které můžeme myslet si a přemýšlet o věcech. To znamená, že je to díky rozumu jednotlivcům Vypracujeme a identifikujeme koncepty a za tímto účelem jsou nasazeny určité akce, jako například být výslech, rozpor nebo zjištění jejich soudržnosti a rozporuplnosti, nebo dedukce dalších pojmů.

Lidská bytost má schopnost, která ho odlišuje od jakékoli jiné živé bytosti, důvodu. Je to fakulta, která nám umožňuje pochopit realitu. Neexistuje však jediný způsob rozumu.

Rozlišování forem analýzy, které nás vedou k reflexi

Ale aby mohl vykonávat svou funkci, je rozum založen a pohnut logické principy které jsou koncipovány jako pravdivé, například: princip identita(což objasňuje, že takový pojem je tento pojem a nikoli jiný), zásada neodporování (znamená, že koncept nemůže být a být současně) a vyloučený třetí princip (To předpokládá, že mezi „bytím“ a „nebytím“ myšlenky nemůže existovat možnost přechodné situace).

Mezitím, když uvažujeme, můžeme najít dva typy uvažování, indukční, což je ten, kdo dosáhne a závěr obecný konkrétní problémy a deduktivní , který tvrdí, že závěr něčeho je zakotven v jeho prostorách.

Náš důvod je schopen vytvářet abstraktní myšlenky

Pozorováním laskavého chování vytváříme myšlenku laskavosti a uvědomujeme si, že existují způsoby, jak vzhled trojúhelníkový tvoříme pojem trojúhelníku. Tento druh důvodu je abstraktní.

Mentálně provádíme řadu intelektuálních operací. Rozdělujeme tedy věci do skupin, rozlišujeme reality nebo provádíme dedukce z porozumění. Tento typ důvodu je analytický.

Intelekt vnímá, že určité jevy procházejí neustálými změnami (například historické události). Na druhé straně existují okolnosti, za nichž nápady plynou, jako by byly v procesu transformace ( Například obhajuji práci A, můj přítel obhajuje práci B a oba dosáhneme třetího závěru nebo práce C. ). Tento druh důvodu je dialektika.

Někteří filozofové se divili, jaké jsou limity lidského rozumu. V tomto smyslu si Inmanuel Kant položil otázku o lidském poznání: co mohu vědět? Vaše odpověď na tuto otázku je založena na analýze rozumu a jeho limitů. Tento typ důvodu je znám jako kritický důvod.

Myšlenka rozumu byla analyzována ze všech druhů filozofických přístupů

Pro Wittgensteina musí být myšlenka rozumu chápána ve vztahu ke dvěma různým realitám, jazyku a světu.

Pro Freuda je pod racionální myslí podvědomí s vlastní dynamikou.

Podle Leibnize se vše, co existuje, řídí dostatečným motivem nebo rozumem. Jinými slovy, věci kolem nás se nestávají jen tak.

Podle racionalistických filozofů má lidský rozum své vlastní základy mimo zkušenosti. Empiričtí filozofové místo toho zastávají názor, že racionalita je založena na tom, co můžeme pozorovat (například Hume tvrdí, že naše uvažování může být založeno pouze na analogiích, které pozorujeme v událostech nemovitý).

Rozšiřování obzorů o aplikaci termínu v konkrétních podmínkách a kontextech

Kromě filozofické debaty mluvíme o rozumu mnoha způsoby. Chceme tedy znát motivy nebo důvody, které nás vedou k jednání, říkáme, že někdo rozum plně využívá nebo že se člověk na důvody nezajímá.

Argument ve prospěch problému (Dal nám velmi špatný důvod pro naše vyšetřování, proč rezignoval); důvod pro něco (odlehlost jeho domova vedla k jeho rozhodnutí, že se kurzu už nebude účastnit), úspěch v akci a myslel dalších (Mario má pravdu, že se na tebe naštve).

Na druhou stranu v obor matematika, říká se tomu důvod na kvocient dvou numerických veličin nebo dvou veličin, u nichž je pravděpodobné, že budou navzájem srovnávány. Například poměr 9/3 je 3.

Nyní také můžeme najít slovo obsažené v některých populárních pojmech a výrazech, jako například: z důvodu státu (Jedná se o pravidlo jednání za určitých okolností politika a že je motivován společným zájmem národ), Obchodní jméno (Jedná se o název obchodní společnosti, a proto je komerčně znám, nemusí se jednat o značku), zúčastnit se důvodů (když někdo přesvědčí jiného svými argumenty), uveďte důvod (potvrzení druhého, kdo říká nebo dělá správnou věc), zadejte důvod (rozumně něco přijmout) a ztratit mysl (když se zblázní).

Fotografie 2/3: Fotolia - Ramona Heim / Kopenicker

Témata z důvodu