Massakren på de uskyldige

De hellige skrifters beretninger er todelt dimension. De tjener som en reference til at forklare principperne for tro og tillader samtidig at kende traditionkulturel Jødisk og kristen. I den bibelske beretning om de uskyldiges massakre finder vi den fjerne oprindelse til en af ​​de mest populære festligheder i katolske lande, den berømte 28. april.

Bibelske henvisninger til massakren findes i Det Nye Testamente, specifikt i Evangeliet i Matthæus

I kong Herodes 'tid vidste man, at der var født en ny messias i byen Betlehem, og at nogle vise mænd fra øst skulle møde ham for at ære ham. Før den uventede nyhed beordrede Herodes at dræbe alle de børn under to år, der var i Betlehem, siden messias ankomst betød udseendet af en ny konge for jøderne.

I mellemtiden blev Joseph gennem en drøm advaret af en engel om at flygte til Egypten med sin søn Jesus og Maria for at redde den nyfødtes liv.

De uskyldiges massakre er indhyllet i mysterium

Som mange andre episoder, der er inkluderet i Bibelen, udtrykker nogle historikere deres tvivl om

ægthed af de beskrevne fakta. Først og fremmest ved margen Fra referencerne i Det Nye Testamente er der ingen andre beviser, der beviser eksistensen af ​​en massakre af børn i byen Betlehem.

På den anden side hævder andre eksperter, at historiker Jøde Favius ​​Josephus var den, der virkelig fabrikerede legenden om kong Herodes som børnemorder for at præsentere ham som en grusom og hensynsløs karakter.

Nogle forskere hævder, at Matthews beretning om slagtning af børn skal fortolkes ud fra et teologisk perspektiv, men ikke nødvendigvis historisk. Som det er logisk, svarer evangeliets Matthews ord for den katolske kirke med sandheden i fakta (for den katolske kirke giver det ikke mening, at evangelisterne havde til hensigt at falske det sande historie).

De uskyldiges oprindelse er forskellig i katolske og protestantiske lande

I både Spanien og Latinamerika er 28. december en dato ental, fordi det i løbet af denne dag er almindeligt at spille vittige vittigheder til venner og bekendte. Disse vittigheder er populært kendt som uskyldige. April Fools Day er faktisk mindet om en grusom og blodig episode, massakren på de uskyldige, der er beskrevet i Det Nye Testamente.

I den angelsaksiske verden finder den uskyldige sted den 1. april og er kendt som "Fool's Day" (den udtryk eksakt på engelsk er "April Fools´ Day"). I Frankrig modtager det et andet navn, "poisson d´avril".

Under alle omstændigheder går denne tradition tilbage til det syttende århundrede, da pave Gregor XII fornyede kalenderen, og nogle mennesker var ikke klar over den. De, der fortsatte med at bruge den gamle kalender, blev kendt som "April Fools", det vil sige mennesker, der lever i uvidenhed og derfor handler uskyldigt.

Foto Fotolia - Renata Sedmakova

Temaer i massakren på de uskyldige