Koncept i definition ABC
Miscellanea / / July 04, 2021
Af Florencia Ucha, i sep. 2010
Konceptet, der vedrører os i dette anmeldelse har brug eksklusive inden for filosofiog for at være mere præcis i en af dens mest relevante grene som f.eks etik.
Og hvordan kunne det være ellers, udtrykket har en græsk oprindelse, hvor, som vi ved, filosofi var en grundlæggende del af kulturen i det klassiske Grækenland.
På græsk betyder eudaidomina, hvor begrebet der kommer os fra, lykke.
Filosofisk etik, der godkender alt, hvad der gøres, hvis målet er at opnå lykke
Eudemonisme er en etisk strøm og et filosofisk begreb, der retfærdiggør alt, hvad en personen er klar over, om målet er at opnå lykke, og derfor hvis det, han gør, tjener til Opnå det.
Eudaemonism forsvarer afhandling at mennesket længes efter lykke som et højeste, maksimalt gode. Og så ud fra denne etiske opfattelse vil lykke være et godt, som vi alle stræber efter.
Tjen altid det fælles gode
Ifølge denne strøm ønsker mennesket først og fremmest at være lykkelig, selvom hans opførsel skal være i harmoni med
moralsk og de gode traditioner, på basis af at enhver person altid har en forudgående moralsk sans, der gør det muligt for dem at skelne mellem det gode og det dårlige.For eksempel for eudaemonisme skal man stræbe efter lykke, men altid tænke på det generelle velbefindende og ikke at det opnås på en skruppelløs måde.
Maksimumet, som eudaemonism er baseret på, er at nå den længe ventede lykke, du er nødt til at handle naturligvis, det vil sige, denne naturlige adfærd vil være den, der utvetydigt vil føre os mod lykke. Dette vil også indebære at handle naturligt med en animalsk, rationel og social del. Dyret vil svare til fysiske og materielle goder, det rationelle vil opfordre til kultur af sindet og den sociale del vil være den, der vil koncentrere sig om at praktisere dyd. I mellemtiden kl fornøjelse han tager det som bare en komplement af lykke.
Eudaemonismens etik skal indrammes inden for den materielle type, da den forbinder lykke med at opnå et godt.
På en eller anden måde også relateret til andre doktriner, der fremmer noget lignende, som f.eks Hedonisme, den stoiske doktrin og utilitarisme, da de baserer deres moralske normer på fuld realisering af lykke, opfattet som en tilstand af overflod og harmoni i sjæl, selvom det er langt væk fra glæde, er eudaemonisme et græsk begreb, der indebærer følgende: eu = godt og daimon = guddommelighed mindre.
Der har været mange eudemonister gennem historien, skønt Græsk filosof Aristoteles han har været den vigtigste og en af de første, der abonnerer på det eudaemoniske spørgsmål.
Aristoteles, en af hans største referencer
Ifølge denne populære græske filosof har mennesket en tendens til at gøre det, der karakteriserer ham, og hvad der er væsentligt, og hvad der adskiller mennesket, er brugen af fornuft. Derefter skal dydig opførsel, der gør godt, ledsages af den rationelle kapacitet, der er, der vil lede os på den vej.
Under alle omstændigheder er det værd at bemærke, at eudaemonisterne erkendte, at man ikke kan være fuldt glad hele tiden af vores eksistens, det er umuligt.
Senere ville Saint Thomas Aquinas vende dette spørgsmål lidt om og erklære, at man ikke altid kan være lykkelig, og ville sige, at det er muligt at opnå at total og konstant fylde, men ikke i dette liv, men i et andet liv, ikke i dette, da i den verden, vi lever i, er kun lykke tilgængelig i forhold.
Den anden side er formel etik
Den anden side af eudaemonisme er formel etik, rejst af filosoffer som Immanuel Kant, og som ikke foreslår et godt som det væsentlige, men snarere dyd. Kant mente, at den etiske opfattelse skulle foreslå noget generelt, såsom at opføre sig moralsk, så alle kan efterligne den adfærd.
Emner inden for eudemonisme