Koncept i definition ABC
Miscellanea / / July 04, 2021
Af Guillem Alsina González, i dec. 2017
Med hans forsvinden begyndte legenden; til Tempelridderne, som var ofre for grådighed af kongen af Frankrig, tilskrives de viden, der stammer fra deres forhold til Mellemøsten, hvilket ville overgå viden fra enhver anden person eller organisation samt fantastiske skatte. Dette er hans historie langt fra legenderne.
Templets orden var en institution, der blev grundlagt i 1118 (efter det første korstog) med det formål at beskytte og hjælpe kristne pilgrimme til Jerusalem.
Jerusalem, den hellige by for tre religioner (jødedom, islam og kristendom), var faldet i kristne hænder i 1099, som teoretisk havde det åbnet byens porte for kristne pilgrimme, noget, der faktisk aldrig havde været forbudt Tak til holdning åbenhed fra muslimske ledere, der tillod andre kulter, så længe de betalte en skat særlig.
Pilgrimsfærdsproblemet var de mange farer, som pilgrimme blev udsat for under rejsen, såsom angreb fra banditter.
Den nye konge af Jerusalem, Baudouin, havde ikke nok tropper til at udføre en politiopgave for at beskytte rejsende, der fulgte en pilgrimsrejse til det hellige land, så nogle riddere begyndte at organisere sig i hvad der ender med at blive tempelordenen for at udføre dette lektier.
Baldeful takket være, at Baldwin forsynede disse riddere med en kaserne, de skulle bo i i det gamle Salomons tempel. Derfra ville de få navnet på ordren.
Faktisk var det fulde navn på den nye ordre Orden af Kristi fattige ledsagere og Salomons tempel, selvom de simpelthen ville være kendt som Templets orden eller Templarer.
Indflydelsen fra både dens grundlægger, Hugo de Payns og kong Baudouin, fik hurtig støtte den nye organisation både fra den kristne europæiske adel og fra den del af EU kirke.
Antallet af riddere, der blev tildelt ordren, voksede gradvist parallelt med den betydning, som organisationen fik, og de opgaver, den begyndte at udføre; fra kun at beskytte pilgrimme til at blive en sand kraft flåde, en hær.
Samtidig ekspanderede templet også territorialt; for eksempel i Aragons krone (både i Aragons kongeriger som i Catalonien og Valencia) havde templet adskillige ejendele. I Frankrig havde han også store godser, og hans indflydelse var bemærkelsesværdig.
Inden for templet blev ridderne og resten af personalet styret af en regel, som kirken havde givet institutionen.
Skal tænke at trods det faktum, at tempelridderne er de mest kendte, var de kun en del af det samlede personale i ordenen, da tjenere og andet personale boede sammen ved siden af dem civiluden kirkelig eller militær tilknytning.
Templets styre overvejede løftet om fattigdom og gjorde riddere til halv munkehalv krigere.
Men på trods af dette løfte om fattigdom, befalingerne i templet (celler, hvor templet blev opdelt lokalt) var rige. Hvorfor?
En første grund De er de frivillige donationer, som mange adelige gav til templet, idet disse donationer var i form af jord, ejendom og penge. Selv de, der ikke var adelige, almindelige borgere eller borgerlige, donerede også deres mere eller mindre magre ejendele til templet i håb om at redde deres sjæle, når de døde ved at føre dem til himlen.
Begyndelsen på slutningen af templerne kan findes i kristenhedens tab af hellig land.
Jerusalem blev genvundet af muslimerne i 1244. Acre, den sidste bastion i det hellige land, faldt i 1291. Var eksistensen af tempelordenen fornuftig i denne sammenhæng?
Den store magt, som templerne havde fået i næsten halvandet århundrede af eksistensen, forhindrede imidlertid deres forsvinden.
Vi er nødt til at tro, at organisationen fungerede som en institution bank giver lån til mange kongeriger og adelige. Selvom denne praksis (betragtes som rente) var forbudt af kirken, havde templerne et genialt system til at omgå forbud: de lånte pengene uden renter, og efter at have returneret dem gav adelsmanden eller kongen en "frivillig donation" til kassen templar. Beløbet for denne donation var tidligere aftalt mellem begge parter og plejede at være en fast procentdel.
Resultat: skønt officierne opkrævede templerne ikke renter, faktisk gjorde de det, men uofficielt.
Den store akkumulerede magt og gælden, der frem for alt var kontraheret af konger med ordren, såvel som den rigdom, som denne akkumulerede, var hans undergang.
Sådanne rigdom vækkede grådighed, og deres enorme indflydelse, mistanke. Den første til at åbne ild mod tempelordenen (installeret i Cypern siden det hellige lands fald) var Philip IV af Frankrig, som skyldte tempelordenen store beløb og manglede meget vilje til det betale dem.
Philip IV beskyldte i 1307 templerne for frafaldende, for at have udført hedenske og dæmoniske ceremonier, for sodomi og for forskellige andre handlinger, der var i modstrid med den katolske tro. Han fik tilslutning til pave Clemens V.
Templarerne i Frankrig blev hurtigt fængslet. Paven gav efter og opløste ordren og beordrede templerne til at blive arresteret, uanset hvor de var. Monarkerne, der fængslede dem, kunne få fat i deres rigdom og se deres gæld med den tilgivne ordre, hvilket netop er, hvad Filip IV fra Frankrig var interesseret i.
De erobrede tempelridder tilstod, hvad der blev bedt om efter at have lidt forfærdelig tortur, og blev til sidst brændt på bålet.
I nogle territorier, som selve kroningen af Aragon, tøvede den suveræne (Jaime II) oprindeligt med at starte sig mod templerne, men Succulent bytte på spil sammen med de konsekvenser, som modstand mod en pavelig orden kunne medføre, fik ham til sidst til at slutte sig til jagt.
Og herfra begynder legenden om tempelordenen fra dens forsvinden, en legende der inkluderer skatte, der stadig ville være skjult, den hellige bæger og endda formularens overlevelse hemmelighed. Men det hører allerede til fantasiriget og ikke til historiens.
Fotos: Fotolia - alex2212110 / mario
Templars temaer