Eksempel på politisk essay
Litteratur / / July 04, 2021
EN essay er en prosatekst, hvor forfatteren har frihed at udtrykke et emne på en personlig måde, det vil sige at kunne udtrykke deres egne meninger eller ideer uden at skulle starte med stive litterære strukturer. Michel de Montaigne (fransk forfatter fra det 16. århundrede) menes at være skaberen af essay-stilen, selvom dens oprindelse er gammel, er dens popularitet fra nyere tid. Emnerne, der skal behandles i et essay, er af forskellige slags: sociale, filosofiske, politiske, økonomiske osv.
EN politisk essay ertilgiv redundansen, et essay skrevet fra perspektivet af politik. For at være klar over, hvad vi mener med dette, bør vi definere, at politik er det videnskab, der beskæftiger sig med regeringen og organisationen af menneskelige samfund, især stat.
Politik anses for at have eksisteret, siden civilisationer opstod, siden enkeltpersoner begyndte at skabe samfund og hierarkier. Selve udtrykket er relateret til Aristoteles, da han i det 5. århundrede udviklede sit arbejde med titlen "Politik".
Sandsynligvis når man lytter til et politisk essay, kommer disse taler, som politikerne holder, når de er i valgkampagner, op i tankerne; Selvom det politiske essay kan bruges af mennesker, der bevæger sig i dette miljø, er dets anvendelse i sig selv omfattende og inkluderer temmelig politiske forskere, studerende, sociologer, forskere, journalister osv., og det kan være at give en social kritik eller til ethvert formål, som forfatteren ønsker udtrykke. Vi kan konkludere, at et politisk essay er et, der bruges til analyse af magtudøvelsen.
Den udfordring, som denne type skrivning repræsenterer, er, at der ikke er nogen specifik metode at følge for dens skrivning, Der er dog tip og en grundlæggende struktur, der består af en introduktion, en udvikling og en konklusion. Udvidelsen af det afhænger af det formål, som du vil oprette, samt det publikum, som det er oprettet til. Her er et eksempel på et politisk essay:
Eksempel på et politisk essay: Den politiske klasse i Mexico i dag
Af Andrea Calvillo
Oprindeligt er den politiske klasse en, der er dedikeret til at styre og således forstå organisationen og administrationen af et land i dets interne og eksterne anliggender. Ideelt set holder politikere øje med borgernes interesser, de arbejder for at opretholde et organiseret og funktionelt regeringssystem for at give de folkeslag de bedste muligheder. Vi kan dog vende om og uden frygt for at være forkert og uden at være meget lyse eller opmærksomme, kan vi se, at dette ikke sker.
Og det er, at systemet er ødelagt, korrupt; selvom en person kommer ind i dette miljø med en god og fast hensigt om at foretage ændringen, er systemet allerede så mangelfuldt som enten ikke har magten til det, eller når han får magten, vil han have distanceret sig ganske lidt fra sit formål original.
Det siges allerede, men vi har brug for en ændring, og vi ved det; Vi har eksplicit ventet på en siden Vicente Foxs administration, der har været meget snak, og der har været mange klager, og offentligheden er allerede meget træt uden Men så længe hver enkelt af os fortsætter med at leve, som vi har gjort i de seneste år, årtier, århundreder... "en ændring" vil ikke være. muligt.
Det skal starte med ejerne af små og mellemstore virksomheder, der ikke respekterer deres arbejdstageres rettigheder; fra arbejdere fra store virksomheder, der accepterer "gaver", der beriger deres egne lommer på bekostning af deres virksomheds projekter. Unge mennesker, der enten gennem uvidenhed eller bevidstløshed bryder loven og for ikke at stå over for deres ansvar ty til korruption; og især i familier, hvor de bruger mere tid på at se fjernsyn, spille konsol til videospil eller med nye gadgets end at undervise og uddanne deres børns værdier.
Den berømte forandring, som vi alle ønsker og håber på, kommer ikke natten over eller med en ny administration, fordi forandring ikke vil ske fra top til bund, men omvendt. Lad os ikke glemme, at i demokratiet er folket dem, der har magt, lad os udøve det eller lade det fortsætte med at blive taget fra os. Og hvis vi fortsætter i den samme situation, og vi ikke ønsker at bevæge os eller handle, hvis vi vil fortsætte med at tillade magtmisbrug, er det fint, men lad os gøre det bevidst nu uden klager, uden at være ofre for historien, at vi ikke vinder noget ved at sætte vores vilje til at tale dårligt om vores herskere, hvis vi fortsætter med at sidde på vores laurbær og leve samme.