Eksempel på et sammenlignende afsnit

EN sammenlignende afsnit Det er det afsnit, hvor forskellene og lighederne om et emne eller ting præsenteres; Dette afsnit kan anvendes på ethvert emne såsom:

• Ting
• Fænomener
• Idéer eller koncepter
• Situationer osv.

Det sammenlignende afsnit er baseret på søgning og forklaring af forskelle i træk, aktiviteter og kald.

Eksempel på et sammenlignende afsnit mellem køretøjer:

Forskellen mellem diesel- og benzinbiler svarer ikke kun til brændstoftypen, den gælder også strukturelle forskelle i køretøjet motorer, til deres ydeevne, kraft og trækkraft, som normalt er højere i dieselmotorer, og de har et meget mere brændstofforbrug reduceret. Mens benzinmotoren har en større revolution og derfor en hurtigere reaktion, er der et andet aspekt, der adskiller sig klart for de to motorer er dens robusthed og lyd, da benzinmotoren kan være lettere og altid er mindre høj dieselmotor, skønt de nyeste teknologier har reduceret støjniveauet for dieselmotorer til kompakte køretøjer og slægtninge.

Eksempel på et sammenlignende afsnit mellem typer øvelser:

Øvelserne i sportscentre er opdelt i to, aerobe og anaerobe, hvoraf de skal sammenlignes og / eller skelne mellem dem, fordi fordelene ved begge typer øvelser giver forskellige typer fordele ud over det faktum, at de kan blandes i en Givet øjeblik. Således er aerobe øvelser dem, der er rettet mod mennesker med hurtige bevægelser og har flere hjertefordele under øvelser anaerob kan anvendes mere på muskelvækst, da langsomme og vægtede bevægelser producerer muskelarbejde, der tvinger det til at vokse til at modstå vægten.

Eksempel på et sammenlignende afsnit mellem filosofiens grene:

Analyse af de filosofiske grene, der etisk påvirker samfundet, da de har direkte virkninger som principper, der skal følges, og derfor køber vi det deontologiske, teleologiske og utilitarisme, hvorfra de udleder, at de rammer sociale roller, selvom de ønsker at være asociale, såsom deontologien, der etablerer de barer, der skal følges for at bringe en social orden som teleologi består af opfattelsen af ​​obligatoriske principper, der vil resultere i anvendelse af magt til at tvinge overholdelse, og til sidst er der utilitarisme, som har en moralsk kontrovers, for så vidt som det tillader aktiviteter eller situationer, der medfører skade i små befolkninger eller i en sektor, og håber derved at opnå større fordel for andre eller mest.