Udtalelsesartikel om dyremishandling

Udtalelsesartikel om dyremishandling

Forbrugets umoral og dyremishandling

Mahatma Gandhi bekræftede, at "en nations storhed og dens moralske fremskridt kan bedømmes ud fra den måde, den behandler dyr", Betyder med dette, at den måde, vi forholder os til andre på arter det er en afspejling af graden af ​​kulturel raffinement i vores samfund. Og selvom det i princippet er nemt at blive enig med den indiske leder, er det ikke så nemt, når det indebærer en radikal ændring i vores livsstilsvaner, såsom spisning, underholdning eller forbrug.

Det industrier Modernister har været dygtige til at skjule for os måden, hvorpå de fremstiller deres produkter: med hvad de laver dem, på hvilken måde, hvordan tester de dem. Og vi, forbrugere inkarnerede, vi spiller det samme spil, da vi inderst inde helst ikke vil vide det.

Vi dækker vores øjne for fødevareindustrien, hvis dyr opdrættes under grusomme og uhygiejniske forhold og derefter myldrede med antibiotika at bekæmpe de infektioner, som deres egen livsmodel genererer. Vi dækker øjnene foran makeuptestlaboratorierne, hvor dyr er tvunget til at lide produkt efter produkt, så du eller Jeg kan bruge en shampoo med skylning uden at risikere en allergisk reaktion, da hundrede dyr allerede havde dem i vores placere.

Vi dækker vores øjne, fordi vi inderst inde er ligeglade, eller fordi vi føler, at der ikke er noget at gøre, at denne nådesløse industri er den samme, der giver os arbejde, tager os klar kylling til supermarkedet eller lader os tro, at vi har samme frisure som den filmstjerne, der gør shampooen til annoncering.

Hvad siger dette om os, i Gandhis termer? Hvad siger det om vores moral, vores empati, vores vision om livet ud over vores art?

Vores dyreofre

Jeg foreslår ikke en tilbagevenden til hulerne, heller ikke den strengeste vegetarisme eller en livsfjende af hygiejne og skikke af tiden. De er argumenter med hvem ethvert forsøg på at tænke i moralske termer om, hvad der tydeligvis er en monstrøs virkelighed, ofte bliver latterliggjort: vi behandler dyr som handelsvarer.

Og det er noget, vi for et par århundreder siden næppe også gjorde med mennesker: vi reducerer dem til slaveri. Kun i tilfælde af dyr er det meget værre: vi skubber dem fra fødslen til handicap, til et sted med mindreværd og lidelse, fordi de ikke engang har en stemme at udtrykke til os, i vendinger som vi ønsker at forstå, at deres lidelse er identisk med vores. Slaven havde i det mindste ordet, hvormed han kunne forbande herren og sværge hævn over ham. Vores dyreofre har ikke engang trøst af raseri.

Det skal vi mennesker ernære os af planter og dyr, er det en realitet, som for nogle er uundgåelig. Desuden en praksis, der ikke opfandt moderniteten, men som har fulgt os, siden vi dukkede op på planeten, og som vi endda deler med dyrene selv. Vi kan ikke på samme tid betragte os selv som overlegne, tage kommandoens plads på planeten og behandle dem på en måde, så vi ikke forbeholder os selv de mest berygtede af vores arter.

Hvis de findes menneskerettigheder, hvis vi virkelig betragter dem som grundlaget for en moralsk eksistens foran vores medmennesker, hvordan kan det så være, at vi ikke har gjort det samme med de universelle rettigheder for dyr, hvoraf langt de fleste lider ligesom os, føler som os og dør ligesom os?

Det er noget, den moderne verden ikke har noget svar på.

Referencer:

• "Meningsjournalistik" i Wikipedia.
• "dyrplageri" i Wikipedia.
• "Universal erklæring om dyrs rettigheder" i Affinity Foundation.
• "Dyremishandling" i Telesur.

Hvad er en udtalelse?

EN meningsindlæg det er en slags journalistisk tekst hvor forfatteren afslører for læseren sin personlige holdning til et bestemt emne. Det handler i bund og grund om argumenterende tekster, som bruger informationen til at fremme et perspektiv, det vil sige at overbevise læseren om at anlægge deres synspunkt. Af denne grund er de normalt underskrevne og af personlig karakter (med undtagelse af presseartikler, hvori afspejler avisens institutionelle holdning), da læseren kan være enig eller uenig i, hvad der står i dem. hedder det.

Følg med: