Definition af fransk revolution

Det fransk revolution var utvivlsomt en af ​​de vigtigste politiske og sociale begivenheder i menneskehedens historie. Selvom det blev udviklet i Frankrig og der ville det frigøre de store konsekvenser i de førnævnte sociale og politiske ordener, dens virkninger strakte sig også til resten af ​​verden.

Især i den franske revolution kolliderede to politiske idealer, de tilhængere afabsolut monarki, som var regeringsformen i Frankrig på det tidspunkt og på den anden side dem, der var imod det, de nedsættende kaldte Old Regime og som sådan bør det fjernes ved et mere inkluderende forslag.

Det begyndte formelt i 1789 med selverklæringen fra den tredje stat som Nationalforsamling og Det ville ende i året 1799, ti år senere, med statskuppet begået af Napoléon Bonaporte. Den tredje stat er det navn, der blev givet til befolkningen, der i disse år ikke havde økonomiske privilegier og love, som adelen og de høje gejstlige havde, sådan er det tilfældet med håndværkere, bønder, købmænd, plebs, borgerskab.

“Det er ikke et oprør, det er en revolution”De siger, at hertugen af ​​Rochefoucauld-Liancourt knækkede mod Louis XVI, da sidstnævnte spurgte om begivenhederne, der var sket dagen før i Bastille-fængslet i Paris. Hvad begge ikke mistænkte, er at de stod overfor begivenheder, der ville være en af ​​de mest relevante i moderne historie.

Franskkvinden har utvivlsomt været en kilde til inspiration og formgiver for de følgende revolutioner, som russeren fra 1917, som igen også ville inspirere andre revolutionære bevægelser som f.eks Cubansk. Derfor er dens store betydning, fordi den på en eller anden måde har markeret verdens ansigt til denne dag.

Den franske revolution i 1789 var en populær revolutionær bevægelse, der afsatte kong Louis XVI og monarkiet for at etablere en republikansk regering i Frankrig.

Efterfølgende vil denne revolution være præget af de angreb, som resten af ​​de europæiske monarkier modtager (forfærdet over henrettelsen af familie Fransk kongelig), og dets ekspansionistiske vilje, der indtager sig først med perioden kaldet Terror og med det bonapartistiske diktatur a posteriori.

Årsagen til revolutionen er en sum af velkendte faktorer, der udgør kultiveringskimmen for folks utilfredshed: politisk, social og økonomisk undertrykkelse.

Frankrig var konkurs, en situation, der led hårdest, var folket, som i stedet så som adelen og monarkiet fortsatte med at nyde omfattende privilegier og et behageligt liv.

Sættet med årsager er meget mere komplekst, og til de hidtil citerede må vi tilføje bidrag fra oplyste som encyklopædere, der underminerede troen på folket om monarki af ret guddommelig.

Kirken, tilpasset adelen, var også årsagen til problemet med almindeligt folks utilfredshed med suverænet og nobel klasse, og netop af denne grund ville revolutionen også satse på samfundets sekularisering mod viljen fra kirke.

Den gnist, der begyndte at tænde den revolutionerende sikring, var indkaldelsen af ​​Generalstaterne i 1789.

Denne forsamling, som havde repræsentation af de tre vigtigste godser, som samfundet var sammensat af (kirke, adel, bourgeoisi), men udeladelse af en stor del af befolkningen, der var mindst velhavende, blev den samlet for at finde en måde at tackle problemet med gældsætning.

Afstemningssystemet var, at hver ejendom svarede til en, det vil sige en til kirken, en anden til adelen og en anden til borgerskabet. En magt omvendt proportional med antallet af mennesker, der udgjorde hver ejendom.

Forslaget, der skulle drøftes af denne forsamling, var en særlig skat, som adelige og kirkelige vil forsøge at undvige, så det helt falder på almindelige mennesker takket være deres flertal af stemmer (to mod en)

Repræsentanterne for det tredje gods, bourgeoisiet, så, hvad stykket handlede om, så de besluttede at promovere et tvunget ændring af spillereglerne og erklærede sig selv som de sande repræsentanter for nationen og skabte forsamlingen National.

Luis XVI lukkede sig for ikke at genkende forsamlingen, hvilket ikke forhindrede den i at mødes i konferencelokalet. Jeu de Paume (på fransk, boldspil) i Versailles. Det var der, at erklæringen om menneskerettighederne og borgerne blev proklameret, det direkte præcedens for vores nuværende menneskerettigheder.

Stående over for den fortsatte trods fra Nationalforsamlingen begyndte kongen at koncentrere tropper i begyndelsen af ​​juli 1789 i nærheden af ​​Paris, mens atmosfæren til tider blev sjælden.

Revolutionen brød ud i sin fylde natten til 14. juli med stormen af ​​Bastille-fængslet.

På trods af kuppets lave reelle betydning, da der knap skulle være et dusin almindelige fanger i det fængsel, var dets symbolske betydning sådan at det fik situationen til at flygte fra kronen, da den symboliserede at folket ikke længere var bange, ikke engang for at dø kæmper. Værre var at sulte.

Bastillen var foruden et fængsel en fæstning, hvorfra de ydmyge kvarterer i Paris kunne bombarderes, så dens indbyggere tog væbnet konflikt, de foretrak at lande det første slag for at modtage det. Der var ingen vej tilbage.

Kongen var endnu ikke "ude af spillet", og i en periode kæmpede monarkiet og nationalforsamlingen om magten.

I byer i hele Frankrig var der myndigheder, der erklærede sig loyale over for forsamlingen (mest), mens andre fulgte royalty (den mindste).

Louis XVI accepterede nogle af de foreslåede ændringer af forsamlingen, mens andre ikke accepterede dem, på trods af at de blev godkendt af forsamlingen. Uenigheden fortsatte.

Adelens og præsternes privilegier blev gradvist fjernet midt i et miljø, der i nogle tilfælde førte til vold.

Derfor mente nogle adelige, at det bedste ville være at placere jord i midten og forlade landet. Nogle af disse havde allerede ideen om at bede om hjælp i udlandet til at trække en "sundheds" intervention fra de andre europæiske magter.

I oktober 1789 måtte den kongelige familie forlade Versailles for deres egen sikkerhed, der føres til Tuileries-paladset i Paris (hvor Louvre-museet i øjeblikket er placeret).

De følgende måneder fortsatte midt i en vejr revolutionær agitation og antirevolutionære sammensværgelser udklækket hovedsageligt fra udlandet, mens Nationalforsamlingen diskuterede udarbejdelsen af ​​en Forfatning for landet.

Ikke se det klart den 20. juni 1791 forsøgte kong Louis XVI og hans familie at flygte Frankrig, men de blev arresteret i Varennes og ført til Paris, hvor kongen overholdt forfatningen.

I 1792 fremmede Østrig, Preussen og Storbritannien, hvad der senere blev kendt som den første koalition, en blok at han med militære midler vil forsøge at indeholde den franske revolution og vende tilbage til Louis XVI sin magt som absolut monark.

Det faktum, at dronningen (Marie Antoinette) var østrigsk og skylden for statens høje underskud, og at udenlandske magter strømmede for at redde monarkiet forårsagede de en ny populær eksplosion, der krystalliserede sig i angrebet på Tuileries-paladset den 10. august, 1792.

Kongen blev fængslet, og et nyt organ blev oprettet for at udøve magt, kaldet konventionen, for en republikansk domstol. Det nye demokratisk valgte parlament afskaffede monarkiet endeligt og etablerede republikken i august 1792.

I januar 1793 fordømte konventionen den afsatte konge, Louis XVI, til døden.

Henrettelsen af ​​monarken ved halshugning fremkaldte hurtig indblanding af de europæiske magter ledet af Preussen og Østrig med den britiske og spanske bistand.

Det eksterne angreb fremkaldte frygt mod den interne kontrarevolution, og udrensninger begyndte i Det franske samfund, der planter frøet fra den periode, der senere ville blive kendt som "Terroren". Løft af Vendée, tvungent undertrykt af den nye republik, er et godt eksempel på, hvordan det indre miljø var blevet forværret i Frankrig.

I dette klima griber det radikale Jacobin-parti, ledet af Maximilien de Robespierre, magten og indleder en periode med udrensninger kendt som Rædslen.

Terroren var præget af et generelt klima af frygt - deraf navnet - og opsigelser, som ofte endte i henrettelsen af ​​den anklagede. Anslået 50.000 mennesker bukkede under i den periode.

Robespierre og Jacobins popularitet var ved at udhules, hvilket fremkaldte en kedsomhed svarende til den, som kongen havde provokeret i byen, midt i en undertrykkende atmosfære. Denne kedsomhed eksploderede i juli 1794 med et andet populært oprør, der ville ende med fjernelsen af ​​Robespierre.

Paradoksalt nok ville den samme leder af jakobinerne ende med at blive henrettet ved guillotine, ligesom mange af hans ofre.

Den næste hovedperson i revolutionen, og med hvem vi vil overveje, at den revolutionære proces formelt slutter: Napoleon Bonaparte.

Gennembrændt i revolutionskrigene havde en ung Napoleon gradvist klatret op ad den militære stige. Fra en traditionelt korsikansk uafhængighedsfamilie - Napoleon selv havde værdsat uafhængighedsbevægelsen i sin ungdom - han ville tilpasse sig de jakobinske postulater, hvilket ville få ham til at tilbringe et par dage i fængsel efter Robespierres fald (han var en af ​​hans venner bror).

Men efter at have været nødt til at flygte fra Korsika takket være sine venner, får han kommandoen over forskellige enheder og indviet i den italienske kampagne i 1796/97 besejrer i flere kampe mod de østrigske tropper (betragtes på det tidspunkt som en af ​​de mest magtfulde i Europa), altid under numeriske mindreværd og materiale.

Han besejrer også tropperne fra de pavelige stater og viser en frihed til at tænke og dømme, der får ham til at adlyde ordren fra Directory (som, for eksempel var han blevet beordret til at erobre Rom, en ordre, som Bonaparte ikke adlyder) og at blive meget elsket af sine soldater, som han har et meget tæt forhold til. direkte.

Den 9. november 1799 (Brumaire 18 for året VIII ifølge den franske revolutionære kalender) udførte Napoleon et kup.

Årsagerne er at afslutte bestyrelsens korruption og give regeringen stabilitet. Bonaparte har stærk folkelig og militær støtte.

Med en vis hastighed blev Napoleons regering mere personalistisk, indtil han blev udråbt til kejser i 1804. Det er med denne vigtige historiske figur, at vi formelt kan afslutte den franske revolution, skønt dens ekko ikke vil blive slukket endnu den dag i dag, mere end to århundreder senere.

Sammenfaldende med dette bevægelse, bevægelsen af Illustration der foreslog en spærring af nye ideer, der især var baseret på værdier som f.eks det lighed, fornuft og frihed, spørgsmål, der naturligvis faldt sammen som en handske med kravene fra den tredje stat.

Emner i den franske revolution