Koncept i definition ABC
Miscellanea / / November 13, 2021
Af Gabriel Duarte, i nov. 2008
Bevidsthed er et motivs evne til at kende sig selv og sit miljø. Udtrykket kommer fra latin cum scientĭan, hvilket betyder bevidst. Denne evne til viden, som mennesket viser, er også til stede i dyreverdenen, selv om det selvfølgelig har færre muligheder. Således har pattedyr en slags opfattelse differentieret fra selve "jeg" på en primitiv skala, især i livsformer med større kapacitet til læring og intelligens, som hvaler eller kødædere. Menneskets særlige tilfælde er anderledes, da denne definition af samvittighed Samtidig giver det ham mulighed for at genkende sig selv som et autonomt væsen på den ene side, men i permanent interaktion med andre mennesker på den anden.
Gå til et endnu dybere niveau, hvert teoretiske felt inden for psykologi brugte sin egen definition af bevidsthed med respekt for en fælles idé om viden. I tilfælde af psykoanalyse er begrebet bevidsthed, der håndteres, relateret til det ubevidste. Således ville samvittighed være den instans af viden, der er tilladt af subjektets moral. Hvis der kommer hukommelse ind
konflikt Med denne moral udelukkes den fra bevidsthed og bliver en del af det ubevidste system, som er den undertrykkedes reserve. I denne model, postuleret og raffineret af Sigmund Freud, er bevidsthed ikke medfødt i mennesket, men at folk ved fødslen kun har en intens komponent af drev, der er rettet mod det øjeblikkelige tilfredshed. Progressiv socialisering, initieret af kontakt med moderen i starten og med interaktion med resten af landet mennesker i senere stadier tillader inkorporering af etiske, moralske, adfærdsmæssige og kulturelle retningslinjer, der smides det personlighed og generere sine egne samvittighed. Men som vi nævnte før, alle de primitive impulser, der ikke udtrykkes gennem kontrolsystemet, der udøves af erfaringerne elimineres ikke, men bevares skjult i det ubevidste for at blive bemærket for eksempel i drømmeUnder alle omstændigheder havde denne forbindelse, som Freud oprettede mellem bevidsthed og det ubevidste, mange modstandere. For eksempel blomstrede disse teorier ikke i USA, mens analysen af bevidsthed fortsatte på en anden vej. Således blev det fastslået, at søvn ikke var en berøvelse af bevidsthed, som fastslået ved psykoanalyse, men en anden tilstand af den. Opdagelsen af hurtige øjenbevægelser i visse faser af søvn og deres undersøgelse viste, at bølgerne reflekteret i EEG på dette tidspunkt svarede til dem fra vagt. Således fjernes denne søvnfase (kendt under akronymet på engelsk REM, svarende til hurtige øjne bevægelser) forårsager lidelser i adfærd af forskellige konsekvenser.
En anden behandling af samvittighedsproblemet i dette århundrede tilbydes af Jean Paul Sastre. Selvom hans forslag er få taget i betragtning i dag, er sandheden det hans opfattelse af bevidsthed udelukkede også et forhold til det ubevidste. I hans arbejde Være og intet han er dedikeret til at afvise psykoanalyse og udvikle sin egen fortolkning af emnet. På den anden side spekuleres det inden for rammerne af kognitive adfærdsmæssige tilgange, at bevidsthed eller I det mindste mange af de bevidste funktioner kan "omprogrammeres" i tilfælde af ændringer, så den samvittighed som vi kender det, ville det faktisk udgøre en enhed i konstant transformation.
På nuværende tidspunkt udføres studier inden for dette felt ud fra perspektiverne for psykologi, det medicin, det fysiologi og neurovidenskab generelt. Dette er, hvor mange fortidens mysterier forventes at blive afsløret på kort sigt. Baseret på den nuværende viden er det nødvendigt at afsløre årsagen til, at dyrs adfærd tilbyder mange parametre for "bevidsthed" (eller dets ækvivalent) fra fødselsøjeblikket, hvorimod i tilfælde af mennesker bevidsthed synes smedes gradvis gennem hele livet med en minimal medfødt komponent og en enorm andel af indhold opnået i sammenhæng med familie og samfund.
Emner i bevidsthed