10 eksempler på moralske myter
Miscellanea / / December 02, 2021
Det moralske myter De er fortællinger, der forklarer oprindelsen og eksistensen af godt og ondt, eller som har en moralsk lære, det vil sige, de angiver, hvordan mennesker bør handle.
Det myter er fortællinger om mundtlig overførsel, der omfatter overnaturlige begivenheder, og som tages som sandt af visse civilisationer eller religioner, fordi de opstod for at reagere på forskellige spørgsmål.
Ud over moralske myter er der kosmogonisk (de fortæller om verdens skabelse), antropogonisk (fortælle menneskets oprindelse), teogonisk (fortælle om gudernes oprindelse), den ætiologisk (de fortæller om oprindelsen af andre væsener og fænomener), de grundlæggende (de fortæller om grundlaget for steder) eller de eskatologiske (de beskriver, hvordan verdens ende vil blive).
Karakteristika for moralske myter
Eksempler på moralske myter
- Oprindelsen af gæstfrihedsreglen (græsk myte)
Zeus, kongernes gud, og Hermes, guden for rejsende, budbringere og grænser, tog form af mennesker og ankom til Phrygien, en by, midt i en storm. Guderne bad indbyggerne om et sted at overnatte, men de fleste nægtede, og kun Philemon og Baucis tillod dem at komme ind i deres hus.
Baucis indså, at de to udlændinge var guddomme, fordi han havde serveret dem mad flere gange, men de blev aldrig tilfredse. Baucis fortalte det til Filemon, som besluttede at ofre sin gås for at give den til guderne. Da han gik for at lede efter fuglen, løb den hen til hvor Zeus var, som fortalte ejeren af huset, at det ikke var nødvendigt at gøre sådan et offer og fortalte ham, at han ville ødelægge byen, fordi de fleste af indbyggerne ikke havde accepteret guderne i deres huse.
Baucis og Filemon gik op med guderne til et bjerg, og Zeus oversvømmede byen, men reddede huset til det par, der havde modtaget dem. Derudover fortalte gudernes konge dem, at de kunne komme med et ønske, Baucis og Filemon fortalte ham, at de ville være vogtere af et nyt tempel, og at de ønskede at leve mange år og dø sammen. Zeus opfyldte deres ønske.
Denne myte forklarer oprindelsen af gæstfrihedsloven, som var meget vigtig i det antikke Grækenland, og som har en moralsk lære: de, der byder fremmede velkommen i deres hjem, vil blive belønnet.
- Platons ring af Gyges (græsk myte)
Gyges var hyrde og en gang, da han gik på marken, fandt han en bronzehest, hvorpå liget af en afdød person. Denne person havde en ring, som Gyges ikke tøvede med at gribe. Ringen var magisk, og når den blev drejet, gjorde den personen, der bar den, usynlig. Hyrden brugte den til at narre dronningen, dræbe kongen og overtage riget.
Denne myte fortæller ikke om oprindelsen af godt og ondt, men forklarer, at der i ethvert samfund vil være mænd, som vil gøre forkert, af den grund, for Platon, var det nødvendigt, at der var love, der fordømte røverier og mord.
- Lycaon (græsk myte)
Lycaon var en konge, der grundlagde byen Licosura. Først var han en meget retskaffen konge, men med tiden begyndte han at ofre til guderne. Engang udgav Zeus sig for at være en pilgrim for at se, hvad der skete i byen Licosura. Gudernes konge opholdt sig i Lycaons palads.
Kongen ønskede at ofre pilgrimmen, altså Zeus, men guden straffede ham ved at forvandle Lycaon til en ulv og sætte ild til hans palads.
Målet med denne myte var at formidle læren om, at der ikke var behov for at bringe menneskelige ofre, og at gæstfrihedens love skulle respekteres.
- Kong Midas (græsk myte)
Midas var kongen af Frygien, og efter at have været gæstfri over for Silenus, fortalte Dionysos, frugtbarhedens og vinens gud, at han ville opfylde et ønske. Midas fortalte ham, at han ville have magten til at omdanne alt, hvad han rørte ved, til guld, og Dionysos opfyldte hans ønske.
Men Midas havde ikke tænkt særlig godt over sit ønske, da maden han rørte ved blev til guld. Derfor bad Midas Dionysos om at tage hans magt fra ham, og guden bad ham prøve at vaske sine hænder i Pactolo-floden. Midas gik til floden, men da han dyppede hænderne i den, blev floden til guld.
Denne myte søger at formidle en moralsk lære: du behøver ikke at være grådig, og du skal være forsigtig, når du beder guderne om noget.
- The Punishment of Atlantis fra Kritik Platons (græsk myte)
Critias var i en debat om det ideelle samfund, og da det var hans tur til at tale, fortalte han historien om Atlantis, en by, der var nedsænket under havet. Denne by var smuk, folket var dydige og ærede guderne. Men med tiden begyndte borgerne at opføre sig dårligt og være ulydige mod guderne. Guderne besluttede, at de ville straffe atlanterne for deres opførsel og dækkede derfor byen i vand og mudder.
Denne myte søger at formidle læren om, at man ikke skal være arrogant over for guderne.
- Pandoras æske (græsk myte)
Pandora var den første kvinde, der beboede jorden, og hun var forlovet med Epimetheus. De blev gift og i bryllupsgave fik de en æske, hvor der stod en advarsel: det var forbudt at åbne æsken.
Epimetheus glemte æsken, men Pandora kunne ikke stoppe med at spekulere på, hvad der var inde i den, så hun åbnede den. Men der kom ikke noget godt ud af kassen, men alt det onde i verden kom ud.
Denne myte forklarer oprindelsen af verdens ondskaber, og derudover blev den brugt til at overføre læren om, at alle handlinger har konsekvenser.
- Daedalus og Ikaros (romersk myte)
Daedalus var arkitekt og Icarus var hans søn. Kong Minos havde bedt ham om at hjælpe med at bygge en labyrint, hvori han ville låse Minotaurus. Daedalus gik med til at udføre byggeriet og tog til Kreta med sin søn, men da byggeriet var færdigt, låste Minos dem inde i labyrinten, så ingen skulle vide, hvordan de skulle komme ud.
Det gik op for Daedalus, at de kunne lave vinger af fjer og honning for at undslippe. Far og søn lavede vingerne, tog dem på, og Daedalus advarede Ikaros om, at han skulle være meget forsigtig, da at hvis den fløj for højt, ville honningen smelte sammen med solen, og hvis den fløj for lavt, ville fjerene blive våde af vandet fra hav.
Først adlød Ikaros sin far, men senere begyndte han at flyve meget højt. Honningen smeltede, vingerne faldt fra hinanden, Ikaros faldt i havet og druknede. Daedalus blev ked af sin søns død og begravede ham på en ø, som han kaldte Icaria for at ære ham.
Denne myte blev brugt til at forklare vigtigheden af at være lydig og forsigtig.
- Satans oprindelse (kristen myte)
Lucifer var en engel, der levede med Gud i himlen. Men denne engel var meget stolt, og han gjorde oprør mod Gud, da han ville være som ham. Stolthed var en meget alvorlig synd, og derfor uddrev Gud ham fra himlen for evigt, og fra det øjeblik fik han navnet Satan (på hebraisk betyder det modstander).
Denne myte forklarer oprindelsen af det onde, som er repræsenteret af Satan, i modsætning til det gode, som er repræsenteret af Gud.
- Syndens oprindelse (kristen myte)
Adam, den første mand på jorden, og Eva, den første kvinde på jorden, boede i Eden, et meget smukt naturligt sted, hvor de intet manglede. Adam og Eva kunne gøre, hvad de ville, undtagen at spise en frugt, da Gud havde forbudt dem.
En dag overbeviste slangen, som var djævelens repræsentation, Eva om at spise den forbudte frugt. Eva indså, at hun kunne lide frugten, og at den også gav hende visdom, så hun overbeviste Adam om også at spise en.
Men Gud indså, hvad Adam og Eva havde gjort, fordrev dem fra paradiset og dømte dem til at være dødelige og til at arbejde for deres mad.
Denne myte forklarer syndens oprindelse og er kendt som "arvesynden", da det er den første synd og er ifølge den kristne religion en synd, som alle mennesker er født med.
- Forfængelighedens straf (romersk myte)
Ifølge denne myte var der en ung mand ved navn Narcissus, som var den smukkeste mand i verden. Mange mennesker forelskede sig i ham, men den unge mand var meget forfængelig og gjorde grin med og mishandlede mennesker, der erklærede ham deres kærlighed.
For sin opførsel blev Narcissus straffet af guderne for at blive forelsket i sit spejlbillede. En gang, den unge mand gik gennem skoven, så han en flod og gik for at drikke vand. Da han så sit spejlbillede, blev han forelsket i sig selv og kunne ikke lade være med at se på sig selv.
Efter et stykke tid døde den unge mand af sult og ensomhed.
Denne myte forklarer de alvorlige konsekvenser, som forfængelighed kan have.
Det kan tjene dig: