100 eksempler på paremier

Det paræmi Det er et kort, sentensiøst og genialt udsagn, af folkelig oprindelse, uvægerligt transmitteret, hvori et råd, en lære eller en moralsk refleksion kommer til udtryk. Disse kaldes almindeligvis ordsprog, ordsproglige sætninger og lokuationer, dialogismer, aforismer, ordsprog. For eksempel: Den, der dækker meget, klemmer lidt (siger).

Ordet "paremia" kommer fra græsk paroimi, sammensat af præfikset til-, som betyder 'ved siden af' eller 'på vegne af', og fra ordet vi hører, som betyder 'vej'. Det vil sige, det refererer til de ting, der bliver sagt på vejen eller, som Antonio Machado bekræfter i ordsprog og sange, til den såkaldte "walker's visdom". Paremierne er blevet ordnet i talen og er en del af den sociokulturelle arv i et talende samfund.

Paræmiologi kaldes studiet af paremier, og det er disciplinen dedikeret til at samle deres typologi i repertoirer, ordbøger eller korpus.

• Se også: Ordsprog, ordsprog og proklamationer

Typer af paræmi

De forskellige typer af paræmi kan grupperes i to store grupper: dem af populær brug (generelt anonyme) og dem af tillært brug (af kendt oprindelse).

PAREMIER AF POPULÆR BRUG

• Ordsprog. Det er den begrænsede sætning, der bruges til at statuere et eksempel, opfordre til refleksion eller give noget undervisning om noget. Det er en paræmi af anonym oprindelse og populær brug, hvis struktur generelt er to-medlem. Den har mnemoniske elementer og har en universel sandhedsværdi. Ordsprog udgør den største gruppe af paremier. De kan klassificeres i to store grupper efter tematisk-semantiske kriterier:
  • Almindelige ordsprog. Det er dem, der behandler universelle problemer. De kan være moralske ordsprog (Forsigtighed er underarmet), medicinske ordsprog (Til kulden, med kanden) og økonomiske ordsprog (Hvem holder, finder).
  • Begrænsede ordsprog. De er begrænsede i tid og rum og til bestemte grupper af talere. De er opdelt i tidsmæssige og meteorologiske ordsprog (april, tusinde farvande), arbejdsordsprog (Til San Martín, dræb din guarrín og afdæk din vin), overtroiske ordsprog (Skudår, uhyggeligt år) og geografiske ordsprog (Hvem har ikke set Sevilla, har ikke set undren).
• ordsproglig sætning. Det er den sætning, som en sætning udtrykkes med som et ordsprog. Det er en paræmi af anonym oprindelse (generelt) og af populær brug. Dens struktur er unimember og har ikke mnemoniske elementer. For eksempel: En død konge, sæt konge.
• Dialogisme. Det er den paræmi af anonym oprindelse og populær brug, som har en toleddet eller treleddet sætningsstruktur. Den præsenteres som en fortællende mikrotekst, hvori dialog er en væsentlig del. Det indeholder normalt mnemoniske elementer og en komisk effekt eller ironisk. Det har ingen sandhedsværdi: det er baseret på hver karakters personlige oplevelse. Der er tre typer dialogisme: bimembre-formen (Æslet sagde til muldyret: "Gå (til) der / flok her, langøret"), kvartalsskemaet ("Det var ikke noget om øjet," sagde en gammel kone, og hun havde øjet i hånden) og dialogen, der består af et spørgsmål og et svar uden en fortællende stemme, der går i forbøn for at afklare, hvem af samtalepartnerne der taler (Hvor skal du hen? ─Til tyrene. ─Hvor kommer du fra? ─Af tyrene).
• ordsproglig lokation. Det betragtes kun som paræmi, når det er udstyret med en dømmende karakter. Den har en anonym oprindelse og er populær. Det præsenterer en sætningsstruktur, hvis verbale kerne er konjugeret i vejr, person, udseende og mode. Det har normalt humoristiske elementer og har en universel værdi. Mange ordsprogede sætninger indledes med en negativ kommandoformel: For eksempel: Du behøver ikke starte huset fra taget.

PAREMIER AF KULTUREL BRUG OG AF KENDT OPRINDELSE

• Aforisme. Det er et sentensiøst udsagn, som er kendetegnet ved sin dannede oprindelse og kendte oprindelse. Generelt var aforismerne eller tilskrives kendte mennesker, uanset om de er virkelige eller fiktive, gennem tiden. Også kaldet maksimer, apotegmer eller sætninger, kan aforismer klassificeres efter deres indhold og deres oprindelse i:
  • etisk aforisme. For eksempel: Kend dig selv (tilskrevet Thales of Miletus eller Chilon of Sparta).
  • politisk aforisme. For eksempel: mennesket er et politisk dyr (fra Aristoteles, Politik 1)
  • Aforisme af videnskabelig eller professionel oprindelse. For eksempel: Helheden er større end delen (fra Euclid, Elementerne).
• Ordsprog. Det er den følelsesladede udtalelse, som er karakteriseret ved sin dannede oprindelse, kendte og gamle oprindelse. Den er udstyret med en seriøs tone og en idiomatisk graduering. De kan potentielt varieres. Ifølge deres oprindelse kan ordsprog klassificeres i:
  • Græsk-latinsk ordsprog. For eksempel: Aquila non capit muscas (Ørnen fanger ikke fluer).
  • bibelsk ordsprog. For eksempel: Gud skabte mennesket i sit billede og lignelse (OT, Genesis 1,27)
  • Ordsprog fra andre kilder. De er normalt ledsaget af metalsproglige kommentarer i stil med "som det kinesiske / arabiske ordsprog siger".

Det skal bemærkes, at mange paremier af dyrket brug får en populær karakter ved at præsentere en høj frekvens i deres brug i ikke-kulturerede taleregistre. af samfund, der ignorerer deres oprindelse, hvorfor mange af dem normalt optræder i ordsprog eller normalt betragtes som sætninger ordsproglig.

Klassificering af paræmier

Samtidig kan paremier klassificeres i:

• egentlige paremier.Det er dem, der vedrører observationer og ideer, der er etableret baseret på folks skikke og adfærd, i henhold til et bestemt samfunds synspunkt. De udgøres af en lærerig, lærerig og kritisk intention mod adfærd anses for moralsk forkert, og det skal rettes i henhold til modellerne beskrevet i paræmi. For eksempel: Ledig ungdom, syg alderdom.
• Jokulære eller ironiske paremier. Det er dem, der hovedsageligt er karakteriseret ved deres sjove og sjove indhold, hvor det fremhæves dialogisme, som om taleren talte til sig selv eller henviste til en anden persons, dyrs eller ting og sager personificeret. For eksempel: Sagde mælken til vinen:"Du er velkommen, ven, hvis du ikke er min fjende."
• videnskabelige paremier. Det er dem, der udtrykker en videnskabelig hensigt og har en kultiveret oprindelse, hvorfor de mest bruges inden for et specifikt vidensfelt. Dette betyder, at paræmien kun vil give mening inden for dette felt. For eksempel: Et dårligt forlig er bedre end en god retssag.
• Ridderlige eller heroiske paremier. Det er dem, der indeholder et sæt idealer, der blev brugt til at opmuntre og ophøje middelalderens riddere. I visse tilfælde indeholder paremia chivalresca et motto, hvori forståelsen af ​​indholdet lettes, og også kaldenavnet i som de gamle riddere udtrykte deres hensigt om konfrontation og kamp, ​​selvom mange af disse krævede en Forklaring. Blandt disse paræmier skiller krigsråbet, mottoet og den episke paræmi sig ud. For eksempel: For min konge og for min tro vil jeg enten dø, eller jeg vil vinde (Buerdo i Asturien).
• Reklame- eller propaganda-paremier. De er dem, der er lavet med den hensigt at promovere et produkt eller en tjeneste for at tiltrække kunder eller anden adfærd. På denne måde anvendes paræmien for at opnå beundring, enighed eller søge at overtale med hensyn til den offentlighed, den er rettet til. For eksempel: Manden og bjørnen, jo grimmere jo smukkere (reklame for en barbercreme).

eksempler på paræmi

ordsprog

1. Selvom aben klæder sig i silke, bliver aben.
2. Både kanden går til kilden.
3. Se ikke en gavehest i munden.
4. Fortæl mig, hvem dine venner er, og jeg skal fortælle dig, hvem du er.
5. Rejer, der falder i søvn, den fører strøm.
6. Fortæl mig, hvad du plejede at synge, og jeg skal fortælle dig, hvad du synes nu.
7. Fortæl mig, hvordan du eksporterer, og jeg skal fortælle dig, hvordan du har det.
8. Jeg sendte ikke mine skibe for at bekæmpe elementerne.
9. Efter stormen kommer stilhed.
10. Behold, hvad du skal spise, og lad være med, hvad du skal gøre.
11. Mange få tjener meget.
12. Et æble om dagen, holder sig væk fra lægen ville redde dig.
13. Løse læber sænker skibe.
14. Bedre dygtighed end styrke.
15. Gud klemmer men drukner/hænger ikke.
16. Gøende hund, lille bider.
17. Forlad ikke til i morgen, hvad du kan gøre i dag.
18. Ude af øje ude af sind.
19. Kærlighed kan besejre alt og besejre alt.
20. Maden færdig, selskabet ugjort.
21. Indisk spist, indisk væk.
22. Venner på pladsen er bedre end penge i kassen.
23. La Alcarria producerer to produkter: honning og rå.
24. I Salamanca, studerende; i Medina, sølvsmede, og i Ávila, mine herrer.
25. De gode chorizo ​​og salchichón er fra Candelario.
26. Så persillen i maj, så har du persille til hele året.
27. Høne, der synger som en hane, eller bekendtgør sin eller sin herres død.
28. Til den, der ødelægger en myretue, vil en duel komme.
29. Tirsdag skal du ikke gifte dig eller gå ombord eller forlade din familie.
30. Kom ind på højre fod, hvis du vil gøre din gerning.
31. For San Blas vil du se storken, og hvis du ikke ser den, sneklædt år.
32. Når katten vasker sit ansigt, regn i nærheden.
33. Blæsende marts og regnfuld april gør maj blomstrende og smuk.
34. Østenvind, regn som pest.

• Se mere på: ordsprog

ordsprogede sætninger

1. Paris er en masse værd. (Henry af Bourbon eller Navarra)
2. Gud, hvilken god vasal, ja oviesse god herre! (Digt af Mio Cid)
3. Med sit brød spiser han det.
4. Blas sagde det, runde punkt.
5. For at tie ringe ringer de til Sancho.
6. Med dig brød og løg.
7. Ørnen jager ikke fluer
8. Væggene lytter.
9. Girrigheden knækker posen.
10. Kærlighed er blind.
11. Uheld kommer aldrig alene.
12. Livet tager mange drejninger.
13. Du lever kun en gang.
14. En dag er en dag.

dialoger

1. Sagde ravnen til gården: "Kom derover, sorte."
2. Stegepanden sagde til kedlen: "Kom derover, sortøjet/sortøjet".
3. "Vi vil se", sagde en blind mand, og han så aldrig.
4. "Stakkels dig, Toledo, hvor er du affolket!" Og en skrædder kom ud.
5. "I morgen bliver en anden dag!". Og den enøjede mand vil se aspargesene.
6. "Jamen det var det!" Og han døde.

ordsprogede lokationer

1. Sulten og lysten til at spise blev forenet.
2. Forlad Guatemala og kom ind i Guatepeor.
3. Gå efter uld og retur/udgang klippet.

aforismer

1. Intet med/i overskud, alt med/i dets rette mål. (Tilskrevet Solon af Athen, en af ​​antikkens syv vise mænd) 
2. Jeg ved kun, at jeg intet ved. (Sokrates ifølge Platon)
3. Blod, sved og tårer. (W. Churchill)
4. Mit rige for en hest. (Shakespeare, Richard III)
5. At være eller ikke være, [her er dilemmaet]. (Shakespeare, Hamlet)
6. At fejle er menneskeligt, at tilgive guddommeligt. (Pave, "Et essay om kritik") 
7. Mennesket foreslår, og/men Gud disponerer. (Kempis, Af Imitatione Cristi)
8. At fejle er menneskeligt, at tilgive guddommeligt. (Pave, "Et essay om kritik")
9. Mennesket foreslår, og/men Gud disponerer. (Kempis, Af Imitatione Cristi)
10. Terningen er støbt. (Julius Cæsar) 
11. Jeg kom, jeg så, jeg sejrede. (Julius Cæsar) 
12. Jeg sendte ikke mine skibe for at bekæmpe elementerne. (Tilskrevet Filip II af Spanien) 
13. Jeg er staten. (Lodvig XIV af Frankrig)
14. Efter os syndfloden. (Louis XV af Frankrig) 
15. Der er ikke flere Pyrenæer. (Akklamation af det franske hof til hertugen af ​​Anjou, fremtidige Filip V af Spanien).
16. Hvis Gud ikke eksisterede, ville det være nødvendigt at opfinde ham. (Voltaire) 
17. Religion er folks opium. (Karl Marx)
18. Fantasi til magt. (Motto for de parisiske optøjer i maj 1968) 
19. Lav kærlighed og ikke krig. (Fredsslogan mod Vietnamkrigen)
20.  Rækkefølgen af ​​faktorerne ændrer ikke produktet. (matematikkens aksiom) 
21. Modsætninger tiltrækkes. (fysikloven) 
22. Alt, der bevæger sig, flyttes af en anden. (Thomas Aquinas, Aristoteles)
23. Intet er absolut, alt er relativt. (Tilskrevet Albert Einstein) 
24. Undtagelsen bekræfter reglen. (fra middelalderlig juridisk latin) 
25. Enderne mødes. (Aforisme, som vi også finder på fransk og moderne græsk: Ekstremiteterne er berørt. Τα άκρα συναντιούνται).
26. Vin slukker sulten. (Hippokrates) 
27. Efteråret for forbrugsvarer er katastrofalt. (Hippokrates)

Ordsprog

1. Constantia fundamentalum est omnium virtutum (Konstans er grundlaget for alle dyder).
2. Lad den, der er uden synd, kaste den første sten. (NT, Johannes 8,7) 
3. Mennesket lever ikke af brød alene [men af ​​Guds/Herrens ord]. (NT, Sankt Matthæus, 4,4)
4. Døm ikke, og du bliver ikke/hvis du ikke vil dømmes. (NT, Matthæus 7,1)
5. Med den stang, du måler, bliver du målt. (NT, Mark 4,24)
6. Fred til mænd af god vilje. (NT, Lukas 2,14)
7. Se splinten i en andens øje og ikke strålen i dit eget. (NT, Lukas 6,41)

Følg med:

• mexicanske ordsprog
• Ordsprog om livet (at tænke på)
• Ordsprog om venskab (at tænke på)
• kærlighedsord