Hvad var slaget ved Covadonga, og hvordan defineres det?

Forstørret af spanske nationalister, der fejlagtigt betragter det som begyndelsen på generobringen, da det ikke engang er sikkert, at den fandt sted mere end en grænsetræfning, og det højeste øjeblik, hvor bordet vendes (som var slaget ved Poitiers i 732) var heller ikke slaget ved Covadonga (muligvis kæmpet engang mellem 718 og 722) var en sejr for de asturiske stammer allierede med de vestgotiske rester, der havde regerede halvøen før muslimernes ankomst, ledet af en krigsherre, der også ville blive en del af den nationale mytologi Spansk: Don Pelayo.

Denne kendsgerning kan også ses som de sidste dødskampe i det romerske Hispania, eftersom Astures, romaniserede, modstod vestgotisk styre med forskellige optøjer og opstande, og selv - og på grund af denne stammes keltiske oprindelse - kan den ses som det sidste glimt af før-romersk Hispania, selv om det er i en meget tvungen fortolkning af den sociale virkelighed på halvøen i epoke.

Kongeriget Asturien, som ville blive født i 718, ville være det første af de middelalderlige kongeriger, der ville ende med at danne

politisk kort det ville ende med at føre til dannelsen af ​​Spanien, Portugal og Andorra.

Der er mere tvivl end historisk sikkerhed om den formodede kamp, ​​der senere blev drevet af en kristen fraktion, der har brug for bedrifter for at opmuntre sine krigere og borgere, på et tidspunkt, hvor det arv af det vestgotiske rige på halvøen begyndte at danne en politisk rygrad for at modstå den muslimske fremmarch gennem halvøen og Europa.

Nogle historikere holder fast i manglen på samtidige dokumenter om kampen for at bekræfte, at den muligvis aldrig har eksisteret, ikke engang som en træfning, og som var en senere opfindelse, engang omkring år 900, for at retfærdiggøre datidens kristne monarker som arvinger til nævnte sejr og derfor legitime indehavere af kronen som repræsentanter for dem, der vandt nævnte kamp forenet mod fælles fjende.

præcedens

De muslimske troppers fremrykning gennem Den Iberiske Halvø efter deres landgang nær Gibraltar i 711 var hurtig, siden at de havde samtykke fra både nogle vestgotiske adelsmænd i konflikt med deres egne ledere, såvel som en del af befolkning Hispano-Romana, der følte vestgoterne som angribere (og sandheden er, at dette folk af germansk oprindelse aldrig integrerede sig generelt med den allerede eksisterende autoktone befolkning).

Denne hurtighed forårsagede store områder af territorium nominelt under muslimsk styre, selvom de i praksis blev styret af lokale krigsherrer, der svor troskab til muslimerne. nye dominatorer, eller de lavede direkte deres liv uden at lægge stor vægt på, hvad der skete uden for deres domæner, også tæller at de nye muslimske myndigheder ikke umiddelbart ville gøre noget for at underkue dem, på grund af deres egne skrøbelighed situation.

Det er i denne sammenhæng, at Astures, undertvinget siden det 6. århundrede e.Kr. c. af vestgoterne, og selvom de var socialt udvandet, stadig struktureret som et differentieret folk, der havde iscenesat forskellige oprør mod dominatorerne af germansk oprindelse, vælger Pelayo som leder, som senere skulle give anledning til det første kongedynasti asturisk-leonesisk.

På trods af at de asturiske adelsmænd havde leveret gidsler til muslimerne, og at de havde en eller anden garnison på terræn (som i Gijón), endte modstand mod den nye herskende klasse med at blive organiseret i det nordlige bjergrige område, ledet af Pelayo. Styrkerne han befalede begyndte a politik af chikane mod muslimer, bestående af små aktioner mod løsrivelser, både faste og step, en guerillakrig, hvor de asturiske kristne senere vendte tilbage til deres baser i områderne bjergrigt.

Lidt efter lidt blev de muslimske tropper og myndigheder fordrevet fra det nordvestlige geografiske område af halvøen, hvorfor Jeg var værd (guvernør) beslutter at udføre et razzia mod oprørsstyrkerne.

Som jeg har sagt før, at datoen for slaget ikke er sikker, er denne figur, der fungerede som den muslimske guvernør i det nordvestlige af halvøen kunne være Otman ben Neza, kendt som Munuza, eller hans efterfølger i embedet, Anbasa ibn Suhaym al-Kalbi (Anbasa).

Kampen'

På grund af manglen på samtidige kilder er mange detaljer om den muslimske indtrængen og dens efterfølgende nederlag ukendte, og derfor består det berettede her af afhandling mere accepteret af historieskrivning nuværende.

Med fremrykningen af ​​en kraft Muslim, der kunne have været flere tusinde soldater, søgte Astures ledet af Pelayo tilflugt i nærheden fra den nuværende by Covadonga, i et dalområde flankeret af bjerge nær Picos de Europa, i nord halvø.

Dette område var let forsvarligt i betragtning af, at forsvarerne havde taget stilling og komfortabelt kunne observere fjendens bevægelser.

Nogle kronikker hentyder til, at Pelayo ville have gemt en del af de 300 krigere, som han kunne have talt med, og at de ville være i undertal af en del af de angribende muslimske styrker, som i øjeblikket anslås til mellem 800 og 1.400 effektiv. Muslimerne sendte en ambassade for at tale med Pelayo, men den nåede ikke til nogen aftale.

Herefter gik de muslimske tropper ind i dalen og blev overrasket over lancering af pile og projektiler fra de overordnede stillinger besat af Astures, som på denne måde decimerede angriberne, hvilket ikke kun påførte ofre, men også forårsagede panik blandt deres rækker.

I den rute, der ville have fulgt dette første angreb, var Pelayos skjulte styrker (ifølge legenden ventede de i en stor nærliggende hule), meget sandsynligvis kavaleri, ville have angrebet de knuste muslimske rækker og 'fejet' på deres vej de grupper, der stadig kunne udgøre en vis udholdenhed.

Konsekvenser

Alle krønikerne om begivenhederne er efter slaget, og mens kristne kilder forstørrer slaget (selv med henvisning til en konfrontation mellem de 300 af Pelayo og mere end 100.000 muslimer), mindsker muslimerne deres betydning og reducerer den til en simpel træfning.

En mellemting er nok den rigtige: Slaget var hverken stort eller afgørende, men det gjorde det svært at rykke frem i området muslimer, ud over at styrke ledelsen af ​​Pelayo, som på kort tid også ville sikre uafhængigheden af ​​Kongeriget Asturien.

Gennem den østlige del af halvøen fortsatte muslimerne med at rykke nordpå, indtil de nåede nutidens Tours, 200 km fra Paris, hvor de oktober 732 ville de blive besejret og sat på flugt, og fortsatte med at stabilisere fronten, der delte islam og kristendom i den nordlige del af halvøen iberisk.

Med dette slag ved Poitiers ville generobringen begynde, som kulminerede i 1492 med generobringen af ​​kongeriget Granada.