Betydningen af ​​Platons banket

Det er et af de mest relevante værker inden for litteratur af det antikke Grækenland og også et absolut benchmark for universel litterær produktion. Den bærer signatur og segl fra den indflydelsesrige og ikoniske græske filosof Platon. Skrevet i det fjerde århundrede f.Kr. C., mellem år 385 og 370, dets tema er aktuelt i dag, hvilket forklarer dens betydning og selvfølgelig den bestandighed gennem århundreder.

En række berømte karakterer, der diskuterer kærlighed

Den består af en dialog som gennemføres inden for rammerne af en fest, hvor nogle af de vigtigste personligheder overværes tid: digteren Agathon, Phaedrus, dramatikeren Aristofanes, lægen Eryximachus, Sokrates, Aristodemus, general Alcibiades og Pausanias.

Stedet og motivering af mødet kredser om Agathon, siden prisen, der modtog husejerens og værtens første tragedie, blev fejret.

Det centrale emne for debat er kærlighed, at være Eros, guden, der repræsenterer den følelse, den karakter, som fokus er placeret på.

Sex, frugtbarhed og kærlighed mellem mænd var andre emner, der blev analyseret med disse vise mænds skarpe blik.

Mens de spiste, drak, dansede og sang, talte de, der deltog i banketten, temaet kærlighed, en debat, der senere blev syntetiseret af Platon fra sin enestående ideologi og med udgangspunkt i de forestillinger og konklusioner, som Sokrates, hans store lærer, udtrykte i møde.

Begrebet platonisk kærlighed blev født og blev populært med dette værk, men det er vigtigt at nævne det Den opfattelse, der tilskrives det i dag, om en uopnåelig kærlighed, har intet at gøre med original…

Kærlighed er skønhed og perfektion og en sag, som kun sjælen har adgang til

Platon mente, at kærlighed er den impuls, der tilskynder os til først at kende og observere skønhed fysisk og så avancerer det mod et højere plan, såsom det åndelige, og som vil kulminere i den rene viden om skønhed.

For ham bestod platonisk kærlighed i at elske de evige, abstrakte og perfekte former og ideer, og den var ikke, som den er i dag, forbundet med fysisk lidenskab.

At betragte åndelig skønhed, siges det ved banketten, er noget tilgængeligt i et andet, overlegent lag, som man har adgang til i livet.

Når opmærksomhed Fra diskussionen om sex konkluderes det, at den seksuelle handling måske ikke er motiveret af kærlighed, dybest set, fordi det er en rent naturlig handling, enten mellem mænd, mellem kvinder eller mænd og kvinder, som en måde at manifestere det kødelige begær efter den anden på, eller svigter det, elskerens kærlighed til hans elsket.

At opnå kærlighed er at røre ved lykke

Udstillerne ved banketten kritiserer stræben efter fornøjelse i sig selv og understreger behovet for at søge kærligheden. dyb, fordi dette er en universel og næsten perfekt værdi, tæt forbundet med Gud, og midlerne til at opnå lykke.

Fornøjelse er meget kritiseret for den simple kendsgerning at være formidler, og det opfordres til at søge kærlighedens dybde.

Det er værd at bemærke, at værket også er kendt under titlen Symposiet.