Betydningen af ​​Nirvana (buddhisme)

Nirvana, mere end et sted, er en tilstand af væren, hvor selvfrigørelse nås, lidelsens ophør og hjulet for fødsel-død-reinkarnation er brudt. Det er det øjeblik, hvor væsen ophører med at være og slutter sig til den absolutte helhed.

Buddha: Lidelse og befrielse

Den unge prins Siddharta Gautama opdager, på trods af at han lever blandt luksus og fornøjelser, en dag, at livet lider. Hans far havde gjort det umulige, så hans søn ikke kendte menneskets forfærdelige virkelighed. Prinsens nysgerrighed skubbede ham til at udforske, hvad der var bag slottets mure, uden overhovedet at tænke på, at en sådan opdagelse ville ændre hans og millioner af menneskers liv. Den første af hans opdagelser var lidelsen forårsaget af årene, da han så, hvordan hans vogn nærmest kørte over en gammel mand, der var bøjet af alderen. Den anden afslører virkeligheden af ​​lidelsen forårsaget af sygdommen, som en mand, der ligger på gaden og bevæger sig krampagtigt af smerte og feber, oplever. Og endelig, i en tredje flugt fra paladset, opdager han menneskets udløb ved for første gang at overvære et begravelsesoptog.

De dialoger, som den unge Siddharta fører med sin kusk afslører uskylden hos den, der i næsten 30 år havde jeg hverken direkte eller indirekte kendt til virkeligheden af ​​alderdom, sygdom og død. Langt fra at blive i paladset går prinsen ud igen, men denne gang vil mødet med virkeligheden afsløre et svar på den kvaler, som lidelsen havde vakt i ham.

En bøllermunk viser den fred opnået af den, der har forladt alt i denne verden og lever uden nogen form for bånd. Der vil han begynde søgen efter Siddharta Gautama, som vil føre ham til at finde en vej ud af lidelse, nå tilstanden af ​​nirvana, og som vil føre ham til at blive en Buddha (Den Oplyste). Hans lære når vores dage og markerer en rejseplan for selvfrigørelse af væsenet.

Buddha beskriver nirvana som følger:

Tilværelsens stadier

Væsenet kan ikke kun reinkarnere på dette eksistensplan, men der er omkring tredive stadier, hvor væsenet kan gå igennem afhængigt af karma. På en eller anden måde kunne disse stadier ligne himlen/paradis eller helvede/underverden i resten af ​​kosmologierne i mange af de kendte religioner, især teistiske religioner. I den buddhistiske opfattelse ville der være forskellige helvede og forskellige himle, gennem hvilke væsenet også kan passere. Forskellen er, at hvis i de fleste religioner, der præsenterer himlen som det ideal, der skal opnås, i buddhismen Det ville være endnu et stadie at nå slutningen af ​​tilværelsen, og med det lidelse, og dermed nå den ønskede tilstand af nirvana. På denne måde er nirvana ikke den sidste og definitive tilstand af væren, men fraværet af det.

meditation og løsrivelse

Udøvelsen af ​​meditation vil vække væsenets bevidsthed på en sådan måde, at den er opmærksom på virkeligheden af ​​de fire ædle sandheder. Gradvist bør væsenet udøve total løsrivelse, selv fra sig selv, da tilknytning er betragtes som en af ​​hovedårsagerne til lidelse og den største hindring for at nå tilstanden af nirvana. Tilknytning til materielle ting, til mennesker (f. de forskellige former for kærlighed til parret, til børnene, til vennerne osv.), til guddommelighederne eller endda til de egne Buddha, tilknytning til at nå et af stadierne af velvære osv., kan forstyrre processen med selvfrigivelse.

Buddhismens forskellige strømninger tilbyder forskellige måder at praktisere meditation på og dermed belyse værens virkelighed og de lænker, der forhindrer dig i at frigøre dig selv. Nogle af disse praksisser bruges i visse psykologiske terapier, såsom mindfulness, hvis formål er, at emnet skal fokusere din opmærksomhed her og nu og dermed kan du opnå en fuld bevidsthed, der hjælper dig med at observere virkeligheden mere detaljeret og i dybden.