Vigtigheden af ​​guddommelig ret

I historien om politik Forskellige måder er blevet skabt og udviklet, hver især meget speciel, til at legitimere visse sociale aktørers magt og hegemoni over andre. En af disse former har været forbundet fra meget tidligt i menneskehedens historie (og op til nutiden) til politik med religion, og dermed lade et interessant koncept dukke op og samtidig centralt for forståelsen: guddommelig ret.

Forklar ideen, der forbinder religion med politik

Fra meget tidligt i de menneskelige samfunds historie har både politik og religion fået en plads af betydning. dyrke motion magt meget tydeligt. De, der havde kommandoen over politik eller religion, har altid været ansvarlige for at udøve magt, for at kommandere og give ordrer, for at etablere adfærdsmønstre og værdier. Når politik har været direkte forbundet med religion, blev den magt visse sociale sektorers hegemoni over andre på en absolut måde og uden mulige spørgsmål.

I dag er vestlige samfund i det mindste vant til at adskille begge sfærer i den offentlige sfære og regeringer, der stadig fastholder den forening, ses ofte som tilbagestående, primitiv og farligt. Det ville dog være interessant at bemærke, at der indtil for nylig i vores historie også var det samme fænomen, som på et givet tidspunkt vidste, hvordan man skulle besætte og karakterisere alle Europas lande.

Guddommelig ret i de europæiske monarkier før den franske revolution

I den historiske periode, som specialister er kommet til at kalde det gamle regime, og som havde særlig styrke i det 16. og 18. århundrede i Europa, var en af ​​de vigtigste egenskaber Det var tilstedeværelsen og konsolideringen af ​​et betydeligt antal arvelige monarkier, der legitimerede deres magt og deres hegemoni over dissidenter baseret på konceptet om guddommelig ret.

Det, vi her kalder guddommelig ret, blev forstået som den lovlighed, som religion gav magten. Disse absolutte og meget magtfulde monarkier baserede deres magt på legitimeringen af ​​den forbindelse, som kongen i embedet angiveligt opretholdt med guden. Et af de mest repræsentative tilfælde var Ludvig XIV i Frankrig, som kaldte sig "Solkonge".

Den franske revolutions kritik af denne form for legitimering af magt

Når vi nærmer os slutningen af ​​det attende århundrede, er en af ​​de mest direkte og dybtgående kritikker, som tænkere den tid, de gjorde med de regerende monarkier i Europa, var netop brugen af ​​denne forestilling om arv og tilhørsforhold kongernes guddommelige De forstod, at det var en tilbagestående og primitiv måde at retfærdiggøre magtkoncentrationen på, og de insisterede på fornuftens overvægt og i udviklingen af ​​politiske former, der ville tillade dem, der befinder sig i magten, at finde kontrolmetoder til sidst.

Billeder: Fotolia. satori – crisfotolux