Suverænitetens betydning

Definitionen af ​​suverænitet fortæller os om et folks frihed frem for alt.- Vi definerer begrebsmæssigt suverænitet som retten som et folk eller en nation har til at være i stand til at vælge deres regering, også have indblanding i offentliggørelsen af ​​love og respekt for det samme i det, der er kendt som nationalt territorium, idet dette er det sammes jurisdiktion og anvendelsen af ​​dets forskellige forskrifter.

Suverænitet er dog ikke begrænset til muligheden for at tage stilling til politiske spørgsmål, men strækker sig til spørgsmål som f.eks. besiddelse af territorium, der anses for suverænt, beslutningen om økonomiske spørgsmål, der kan stemmes eller folkeafstemning blandt hele by.

Også i kulturelle og ideologiske spørgsmål kan vi finde suverænitetsbegrebet, når vi taler om et folk, der ikke tillader den berømte globaliserende invasions indtræden og forsvarer dens traditioner og kulturelle fænomener. Med andre ord er suverænitet et folks evne til at bestemme over sig selv uden at tillade indblanding fra andre folk, herskere eller alliancer, der kan påvirke det.

Oprindelse af suverænitetsbegrebet og tænkere, der formede det over tid

Denne opfattelse er født rigtigt fra lovens oprindelse, idet den som sådan betragter udøvelsen af ​​love, deres anvendelse på en bestemt ramme og formen af eksekvering af samme, der som en nødvendighed har etableringen af ​​suverænitet, er derfor afledt af magtens handling, der tillader at give en rolle som rettigheder og Forpligtelser for dem. Her kan vi så nævne, at suverænitet forstås ud fra den retlige ramme, som en Forfatning eller et sæt af love giver et selvbestemt folk til at træffe beslutninger om deres problemer uden at nogen ekstern agent griber ind i dem.

Den klassiske definition lavet af Jean Bodin etablerer som sådan den evige og absolutte magt, som en republik besidder som en form for regering, og giver sig selv for et enkelt tilfælde magten til at tage Beslutninger, ud over at være i stand til at udstede love uden at være afhængige af fremmede love skabt og bekendtgjort af agenturer, der er fremmede for nationen, med den klare undtagelse af Natural Law (også kaldet lov). Guddommelig)

De første forestillinger om suverænitet kommer fra tider længe før romerretten og endda kanonisk lov, og lagde dens grundlag i tiden middelalderen, hvor tre stormagter blev diskuteret, som var de store imperier, feudalherrernes optræden og på den anden side kirken, have i mindre grad deltagelse af selskaber, der byder på udøvelsen af ​​forskellige regler i henhold til de rettigheder, hvor de søgte udøvelsen af Kan.

Suverænitet under monarki og suverænitet under demokrati

Selvom vi har nævnt republikken som et eksempel på en regering, der har sin suverænitet, er det også muligt at finde dette koncept i Absolute Monarchies, at blive fundet som udøvelsen af ​​det samme til kongen eller monarken, bliver af denne grund behandlet under navnet suveræn, endda betragtet som et synonym for det samme.

I modsætning til dette, og gennem valgret som en udøvelse af det demokratiske system, anses det for, at suverænitet netop tilhører folket, hvilket forstærker dette koncept under metode om almindelig valgret og de love, der støtter og beskytter Demokrati.

I ethvert af de to tilfælde, både i den monarkiske og i den demokratiske form, kan der sættes spørgsmålstegn ved suverænitet, når to nationer eller folk går i krig, og det forudsætter, at den ene går frem over den anden, det vil sige en midlertidig annullering af suveræniteten for en by. I praksis er virksomheder komplekse og svære at kontrollere, og det sker ofte, at de ikke er det internationalt anerkendte rettigheder respekteres fuldt ud og viljen hos mest. Dette sker hver gang en nation beslutter sig for at invadere en anden nations territorium, hvad enten det er militært, økonomisk eller kulturelt.

I alle disse tilfælde taler vi om invasion og annullering af suverænitet, et alvorligt problem, der betyder begyndelsen på en krig eller spænding mellem to lande. Selvom disse holdninger ofte fordømmes internationalt, er virkeligheden, at de er en del af selve kompleksiteten ved at være menneske, og vi bør at være i stand til at etablere rammer for respekt for internationale love, der søger suveræniteten over alle planetens territorier.

Billeder: iStock. Katarzyna Bialasiewicz / Eduardo Luzzatti