Resumé af Socrates undskyldning

Det Socrates undskyldning er et værk skrevet af Platon bestående af en dialog, der gør Socrates i retssagen, hvortil han bringes anklaget for ikke at tro på nogen gud, for at gøre det svageste argument til det stærkeste, for at være en dygtig taler og for at ødelægge de unge.
Socrates begynder sit forsvar med at henvende sig til juryen og alle athenerne, idet han forsikrer at ignorere indtrykket, at hvad der blev sagt af hans anklagere, har forladt i nutiden og bedt om at få lov til at vise, at intet sagde var i overensstemmelse med virkelighed.
Socrates Han gjorde det klart, at han ikke ville bruge udførlige ord eller smukke taler for at overbevise dem om at frikende ham og forsvare frem for alt sandhed og retfærdighed.
Den første beskyldning om, Socrates, stopper for at analysere er den dygtige taler, der forsikrer, at hvis deres anklagere er en taler, der holder sig til sandheden, skal en dygtig taler, så ville han ikke have nogen betænkeligheder med at acceptere, at han var taler, men aldrig i den forstand, at hans egne anklagere ville. De er.

Efter at have gjort det klart, hvordan han ville forsvare sig, Socrates Han fortsatte med at huske de første beskyldninger, som han var offer for, beskyldninger, der skabte det dårlige ry, han havde før mange af til stede, som havde hørt disse rygter, da de kun var børn eller unge, aldre hvor mennesket er mere kan manipuleres.
Socrates Han fortsatte med at klassificere sine anklagere i det gamle og det nylige og bad om, at han fik lov til at begynde med at modbevise de beskyldninger, som de ældre fremsatte, og Dette er, hvordan han begyndte sit forsvar for beskyldningen, der hævdede, at han var i stand til at gøre det svageste argument til et meget stærkt argument og sagde, at han ikke vidste lidt eller intet om disse spørgsmål, og jeg udfordrer publikum til at finde ud af, hvad han talte om og præsentere resultaterne af sin forskning for at verificere, hvad han sagde sandheden.

Socrates fortsatte med sin monolog, der forsikrede, at han ikke var som sofisterne, at han ikke vandrede rundt i gaderne med den hensigt at uddanne mennesker eller opkræve betaling for at dele deres viden, og selvom han fandt det smukt, at der var dem, der dedikerede deres liv til undervise og fascinere beboerne i alle byer, de passerede gennem, men han var ikke en af ​​dem, han bad ikke om penge eller taknemmelighed fra ingen.

Socrates fortsatte med at forsikre, at den krydderivisdom, han besad, var det, der havde ført ham til at være genstand for endeløse beskyldninger så langt fra virkeligheden, men at hans visdom var fuldstændig human.

Han begyndte at fortælle historien, hvor hans ven Cherephon dukkede op for Oracle of Delphi og spurgte ham, om der var en anden mand i verden klogere end Socrates og Oracle svarede, at nej, der var ingen klogere end ham, da Socrates fik at vide om det, påtog sig opgaven med at opdage, hvad guden ønskede sige med det og begyndte med at nærme sig alle de mennesker, der blev betragtet af andre, og af sig selv, kloge mænd, de første var politikerne, der, Socrates Han opdagede, at de, der hævdede at være kloge og blev anerkendt som sådan, ikke var virkelig, at de pralede af noget, de ikke var, og ved at fortælle dem, tjente han fjendskab for mange.

Da han var færdig med politikerne, gik han hen til hvor digterne og senere med håndværkerne, hvor begge historien gentog sig, ligesom Politikere, digtere og håndværkere formodes at være klogere end de virkelig var, troede de at ved at vide og vide, hvordan de skulle gøre deres de troede, at de vidste alt, i alle sager, noget som Socrates fandt petulant og tilslørede enhver viden, de kunne egen.

Efter den efterforskning, Socrates han skabte uendelige fjender, men opdagede, at guden talte sandheden, at han var klogere end dem alle, fordi han var i stand til at erkende, at sandheden var, at han intet vidste.

Gør ovenstående klar, Socrates Han fortsatte med at forsvare sig mod beskyldningen fra Meletos, der hævdede det Socrates ødelagde de unge ved ikke at genkende byens guder og gøre det, Socrates bad Meletos selv, der altid havde nægtet at dialog med ham, besvare nogle spørgsmål, svarene fra Meletos førte til Socrates at konkludere, at det ikke var ham, der ødelagde de unge, og at hvis han gjorde det, gjorde han det ufrivilligt, så han var i stand til at kontrollere, at Meletos var forkert eller løj i den henseende.

Med hensyn til ikke at tro på byens guder, Berolige dig selvs beviste, at det at tro på genier og guddommelighed var at tro på guder.

Socrates han blev fundet skyldig og forsikret om, at han ikke var bange for døden, at han faktisk hellere ville dø end at leve uden at være i stand til at gøre, hvad guderne havde sat ham der for; Socrates forsvarede indtil sidste øjeblik, at han var en retfærdig mand, og at han foretrak at betale de værste straffe, før han var utro mod sine tanker.