Eksempel på I, Superego And It

Det Jeg, superegoen og id'et er begreber udviklet af psykoanalytikeren Sigmund Freud for at forklare, hvordan psyken fungerer (psyke er sjælen, fællesskabet af forskellige mentale handlinger, kommer fra den græske psyke, som betyder sjæl)

Freud foreslog, at psyken styres af en mekanisme, denne mekanisme er opdelt i tre dele, id'et, egoet og superegoet, de er alle sammen forbundet nogle hjælp til at kontrollere andre. Det første niveau er “Det"Er det primære niveau, det andet er det"mig"Er det sekundære niveau og endelig"superego”, Som har ansvaret for at blokere de to andre på et bestemt niveau.

Id'et Det er den ubevidste eller halvbevidste del af psyken, der har ansvaret for primitive ønsker eller pulsationer som sult, aggressivitet, irrationelle handlinger og sex. I emnet er det den del af hans primitive eller impulsive personlighed, ifølge Freudian teori er det roden til adfærd og tænkning hos mennesker og deres eneste grund til at eksistere er at mindske den følelsesmæssige ladning, der frembringes af ønsker eller pulsationer primær. Ifølge Freud arbejder han efter fornøjelsesprincippet og ignorerer virkelighedens kald. I forskellige situationer er det id, der får personen til at have svar, såsom at kigge efter mad, sex og aggressivitet, men disse svar er ikke fuldstændig uvidende ud over det faktum, at dens oprindelse kan være både naturlig, arvelig eller produceret af indflydelse af, hvad der er beregnet til undertrykke.

At vide til det Der anvendes fri tilknytning, som gør visse aspekter af personligheden kendt billeder, ideer, sætninger osv., hvor emnet siger det første, der opstår for ham uden undertrykkelse. Dette tjener til at blokere forsvaret for både det ubevidste og det ubevidste og dermed være i stand til at kende de undertrykte ønsker eller tanker.

Jeg Det er den anden mekanisme i psyken, ifølge Freud er det formidleren mellem virkeligheden og id'ets ønsker, dens funktion er at opfylde id'ens ønsker. men i overensstemmelse med virkeligheden ved hjælp af realistisk ræsonnement, der giver ham mulighed for at leve i den virkelige verden og respektere superegoen så meget som muligt. Selvet ændrer sig efter alder eller id'ets anmodninger. Selvom årsagen er at realistisk tilfredsstille id'ets krav, er det ikke underordnet det, og det er heller ikke underordnet superegoet, det er uafhængigt af dem, det er den udførende del af id'et. personlighed, den, der udfører handlingerne, ligner samvittigheden, idet den indikerer for sindet, hvordan man handler og det mulige resultat af handlingerne, og i dens tilfælde er det også den, der bremser adfærd for at undgå at give efter for ens egen libidinositet, selvet er den, der holder øje med alle personens handlinger, fra minimum til store, guider personen på hvilken vej have på. Mange kognitive funktioner defineres som en del af selvet, såsom hukommelse, differentiering fra virkeligheden, psykisk forsvar og behandling af erhvervet information. Egoet regulerer kravene til id, superego og virkelighed, egoet er ikke helt bevidst, da ego-forsvarsmekanismen fungerer ubevidst.

Modstykket til id'et er superegoen, som eksisterer fra kulturen erhvervet efter fødslen, er dannet af oplevelser, uddannelse og ekstern moralsk indflydelse. Superegoet består af to dele, egoidealet, som er selve det idealiserede billede dannet af adfærd, der godkende og belønne andre og den moralske samvittighed, som er ejendom til selvkritik, selvvurdering og selvbegrænsning. Ifølge Freud er man ikke født med superegoet, det udvikler sig, da de erhverves som den moralske samvittighed og idealet udvikler sig af selvet, det vil sige, da motivets handlinger og adfærd godkendes, undertrykkes eller afvises, dette som et resultat af løsningen af ​​komplekset af Ødipus. Det er den del af psyken, der er ansvarlig for at begrænse id'et, dets mission er, at selvbilledet værdsættes og respekteres for at sameksistere med den virkelige verden; Ifølge Freudian-teorien har psykopater forvirret deres superego, for det er superegoet, der har ansvaret for personlig sammenhæng, reel sameksistens og moralske eller selvrelaterede problemer begrænsende.