Koncept i definition ABC
Miscellanea / / July 04, 2021
Af Florencia Ucha, i sep. 2010
Hedonisme er den filosofiske strøm, der foreslår opnåelse af glæde som det øverste mål at opnå ved at identificere det med det gode.
Filosofisk strøm, der fremmer glæde som sit maksimale mål ved at forbinde den direkte med det gode
Det vil sige for hedonister som dem, der holder dette livsfilosofi, glæde viser sig at være den øverste ende af livet, og derfor vil de dirigere hele deres eksistens til søgen efter glæde og undertrykkelse af et emne, der bestemt er imod glæde: smerte.
Ifølge hedonisme viser alt, hvad mennesket gør, at være et middel til at opnå noget andet, kun for fornøjelse vil manden søge efter sig selv.
Maksim af det hedonistiske liv: nyd og nyd
At udføre et hedonistisk liv involverer blandt andet spørgsmål og forskrifter: at tage sig tid til at hygge sig, forkæle sig selv, når man har brug for dem, forsøge ikke at rationalisere så meget følelser når de er behagelige, skal du hellere nyde dem, og det er det, og stimulere nysgerrighed.
I mellemtiden er den
tvetydighed der i sig selv præsenterer begrebet glæde genererer det ved mange lejligheder tænkere og tanker, der taler på en eller anden måde på forrang af fornøjelse placeres under kappe af hedonisme, selvom de undertiden ikke falder sammen med denne strøm etik.Typer af hedonisme, fremhæver epikureanisme
Der er to kategorier af hedonisme, etisk hedonisme og psykologisk hedonisme.
Det Skole Cyrenaica grundlagt af Aristipo de Cirene mellem 4. og 3. århundrede A. C. det er en af Hedonismens klassiske skoler. Ifølge Cyrene Fornøjelse er det højere gode, som ethvert menneske skal stræbe efter at opnå, og var derfor en bemærkelsesværdig fremmer af kropslig tilfredshed til skade for mentale og åndelige.
En anden klassisk skole, der støtter hedonisme, er EpikureanismeImidlertid forbinder det glæde med ro og fastholder, at den øjeblikkelige tilegnelse af glæde reducerer lysten.
Utvivlsomt betragtes epikureanisme som den mest symbolske repræsentant for denne filosofiske tendens. I mellemtiden er det den græske filosof Epicurus, der er anerkendt som far og grundlægger. Denne græske tænker levede mellem 4. og 3. århundrede f.Kr.
Hans maksim drejede sig om tanke at fornøjelsen af sanser og udryddelse af smerte, som opnås gennem fornuft og forsigtighed, er de grundlæggende mål for eksistensen. Handlingerne og selvfølgelig også udeladelserne skal rettes mod dette, hvis mennesket har til hensigt at opnå lykke.
Epicurus anbefalede sine tilhængere, at først disse ønsker, der er nødvendige for at være i stand til at leve, skulle være opfyldt, og derefter dem, der De er også naturlige, men ikke uundværlige, sådan er det kunstneriske manifestationer, seksuelle udtryk, sociale interaktioner blandt Andet
Epicurus sagde nu, at dette ikke skulle dominere personen på nogen måde.
På den anden side argumenterede han for, at de ønsker, der er knyttet til politisk magt og berømmelse, er kortvarige og derfor ikke bør overvejes før de nævnte.
Han anbefalede også ikke at frygte døden, fordi den ikke producerer sensation i dem, det nåede frem til og behandlede andre spørgsmål, der altid bekymrede mennesket, såsom mad og tiden, der siger, at den første og den bedste er den bedste og den bedste tid, vil være den, der giver den største glæde.
Epicurus grundlagde en meget berømt skole i den græske hovedstad Athen, kaldet haven, hvor han mødtes med disciple og ideen om at blive lokaliseret i en have var ikke lunefuld, men var knyttet til en anden maksim, som Epicurus spredte om at elske naturen frem for alt ting.
Den største forskel mellem de to nævnte hedonistiske strømme er, at den første fra Cyrene havde et mere egoistisk forslag, fordi det søgte at prioritere personlige interesser.
Link til utilitarisme
En mere moderne version af hedonisme dukkede op i det 18. århundrede i England ledet af forskellige britiske filosoffer som Jeremy Bentham og John Stuart Mill, blandt andre, som også foreslog glæde som det ultimative mål, skønt deres søgning altid skal tilpasses samfundets fordel, fordi maksimal glæde indebærer aldrig at glemme Andet.
En god del af religionerne fordømmer hedonismen for at have overvejet den overvejende umoralsk og for at fjerne fokus fra dets vigtigste dogmer.
Kristendommen fordømmer den for eksempel, fordi den er imod dens vigtigste dogme: frem for alt og frem for alt elsker Gud og naboen.