Definition af Septenary Constitution
Miscellanea / / July 04, 2021
Af Javier Navarro, i jan. 2017
Mennesket kan analysere fra et biologisk, filosofisk, åndeligt eller psykologisk synspunkt. Disse og andre discipliner henviser til mennesket fra en bestemt dimension. Der er dog nogle tilgange, der forsøger at forklare menneskets natur ud fra en globalt perspektiv. En af disse tilgange er Forfatning Septenary, en vision foreslået af den russiske filosof Helena Blavatsky, en af grundlæggerne af moderne teosofi.
Generel tilgang
Mennesket er noget mere end et individ af kød og blod, da det er åndeligt og energisk integreret med universet. I denne forstand, fysisk det er kun en del af vores individuelle eksistens.
eksisterer tegninger forskellige, der interagerer med hinanden (hvad vi er materielt, vores energiske del, den menneskelige ånd og vores forbindelse til universet). Denne vision om den menneskelige tilstand er den grundlæggende akse for teosofien og mere specifikt for teorien kendt som den septenære forfatning.
Menneskets adskilte konstitution er en syntese af flere traditioner: hinduisme, esoterisme, platonisme, kristendom og psykologi vestlig.
De syv principper, der styrer menneskets eksistens
- Den første dimension er Sthula Sarira eller fysisk krop, hvor vores mest elementære vitale funktioner er reguleret.
- I et højere stadium er kroppen i en højere materiel virkelighed, kendt som Linga Sarira, også kaldet astral materie. Ifølge teosoferne er denne dimension af mennesket det, der gør det muligt for os at forklare fænomener som klarsyn eller hypnose. Linga Sarira bliver vores duplikat som individ (for en klarsynet er det noget synligt, men det er usynligt for dem, der mangler denne magt).
- Alt, hvad der findes, inklusive os, er nedsænket i en højere organisme, også kendt som Jiva. Således er hvert væsen af denne verden (a mineral, en plante eller en stjerne) er en del af en helhed.
- Det fjerde princip henviser til kama eller ønsker. Med andre ord sæt af sensationer, følelser og motivationer udgør vores menneskelige natur. Dette princip er det, der regulerer dagligdagen på den mest direkte og indlysende måde.
- Det femte princip eller Manas henviser til tanke human. Det er den dimension, der udgør os som tænkende individer. Ifølge den septenære forfatning er det tænkende selv, som vi er, inkarneret i en konkret krop, og følgelig tror teosofien på menneskets reinkarnation.
- Som et supplement til Manas er der et sjette princip, Atma Buddhi eller åndelig sjæl. Således har vi et intellektuelt selv og et åndeligt selv. Den første tænker ud fra menneskelig fornuft, men afhænger af den anden, som er et universelt princip.
- Endelig udtrykker Atman eller det virkelige selv menneskets natur i sin rene tilstand, da det er den maksimale udvikling af samvittighed.
Billeder: Fotolia - rms164 / ssstocker
Emner i Septenary Constitution