Koncept i definition ABC

Omkring 1200 i Europa et nyt profil af mennesket: fattig, kultiveret og fri. Hvem var en del af dette nye kategori de var kendt som Goliards. De fleste af dem tilhørte præster, og i nogle tilfælde var det unge studerende, der deltog i klasser på de første europæiske universiteter.

De vandrede rundt i byer og besøgte underholdningssteder. De førte et liv dedikeret til verdslige fornøjelser og satiriserede de religiøse og politiske autoriteter i deres tid.

De var glad for litteratur, og derfor skrev de satirisk poesi for at spotte institutionerne og magten generelt

Det litteratur Goliardesque skiller sig ud for sin humoristiske tone, og nogle forskere mener, at det er en præcedens for roman picaresque og poesi Spansk satirisk.

Med hans holdning frihed og ubekymret udtrykte et dybt ubehag over for den fremherskende sociale model. De forstod, at den officielle kirke havde afveget fra den sande ånd i evangeliet og for at vise dens modstand goliards havde for vane at afbryde messen og begynde at synge deres sange satirisk.

På samme tid viste de deres sympati for vin, kødelig kærlighed og leg. Med dette nærme sig afgørende er det ikke overraskende, at goliards blev hårdt kritiseret af den officielle kirke. I 1227 blev der taget en vigtig beslutning på Rådet for Trier: sognepræsterne måtte holde øje med disse egensindige præster og studerende. I andre råd blev de hårdt kritiseret og sagde at de var dovne, blasfemiske og syndige.

Deres kritiske holdning til magt dræbte dem

De sidste henvisninger til denne gruppe dateres tilbage til det 13. århundrede. For nogle historikere lavede goliards en fejl, der normalt ikke tilgives: kritisering af den etablerede magt.

De strenge og stive middelalderlige klosterordrer accepterede ikke hans livsmodel og ret Canonical kunne ikke tolerere adfærd hos glædeelskende individer.

"Carmina Burana" er et poetisk værk med goliardsange fra det 11. og 11. århundrede.

I begyndelsen af ​​det 19. århundrede blev dette arbejde fundet i en lille tysk by. For det meste er det skrevet på middelalderlig latin, men der er også fragmenter på gammeltysk. Gennem denne kodeks har det været muligt at kende den litterære skabelse af Middelalderen og mentaliteten hos mænd, der ikke ønskede at opgive eksistensens glæder.

Fra et strengt teologisk synspunkt kan de ikke betragtes som kættere, da de ikke satte spørgsmålstegn ved kristendommens dogmer. Imidlertid havde denne gruppe en markant antiklerisk og ikke-konformistisk ånd.

Foto: Fotolia - arkivar