Definition af antropologisk dualisme

Antropologisk dualisme er et filosofisk begreb, der starter med den forudsætning, at mennesket består af krop og sjæl.

Det vil sige denne teori understreger, at mennesket ikke kan reduceres til sit legeme, da det ud over de materielle konnotationer af tilstedeværelsen menneskets korporal er et efterliv, en immateriel enhed, der ikke opfattes i sig selv, men opfattes gennem de handlinger, der livliggør kroppen.

Positionen for Platon og Descartes

Platon mente, at sjælen er det princip, der livliggør kroppen. Andre tænkere kom også til det samme konklusion: Descartes er et klart eksempel på dette. Fra dette synspunkt har krop og sjæl to forskellige virkeligheder, men de interagerer konstant. Faktisk kan en psykisk sygdom afspejles i korporalplanet.

Somatize følelser

Dette er for eksempel tilfældet med somatisering af stress, der kan forårsage fordøjelsesproblemer, søvnforstyrrelser, rygsmerter, mavesmerter...

På samme måde påvirker kropsmiljøet også på niveauet følelsesmæssig

som det fremgår af det faktum, at en person, der lider sygdom Seriøst skal gøre en større indsats for at være optimistisk og forblive tilfreds end en, der er sund.

Fysisk smerte kan også forårsage sorg psykisk. Dette er konklusionerne fra psykologi som også reflekterer over samspillet mellem krop og sind.

Platon havde derimod et mere pessimistisk syn på kroppen som vist i et af hans berømte udsagn: "Kroppen er sjælens fængsel."

Livets mysterium

Antropologisk dualisme forbinder også med essensen af ​​livets mysterium med observation af det værdighed der adskiller mennesket fra resten af ​​væsener, da personen takket være hans intelligens og vilje, viser bemærkelsesværdig autonomi og visdom.

På den anden side er der ud over personens korpus immaterielle evner som intelligens og vilje. Ud over, følelser de er også uvæsentlige, de kan ikke ses men mærkes. Der er ingen videnskabelig demonstration af sjælens eksistens, men dens virkelighed er intuiteret ved filosofisk som argumentet fra de tænkere, der har reflekteret over dualisme viser antropologisk.

Emner i antropologisk dualisme