Hvad er den sidste nadver (maleri)

Dette maleri af Leonardo da Vinci præsenterer to niveauer af fortolkning: det strengt kunstnerisk og de skjulte gåder, der er indeni.

En kunstnerisk vurdering

Det er en stor fresko (4,60 x 8,80), der findes i kirken Santa María delle Grazie i byen Milano. Det blev malet mellem årene 1495 og 1497 bestilt af hans protektor.

I scene afbildet viser et stort bord, hvor apostlene ledsager Jesus under hans sidste nadver, specifikt på det tidspunkt, hvor Jesus hævdede, at han ville blive forrådt af en af ​​sine tilhængere der samlet. Billedet præsenterer hver af apostlene med en udtryk Unikt ansigtsbehandling, der kommunikerer dit humør og Jesus i centrum med en rolig ansigt.

Fra et teknisk synspunkt har kompositionen en geometrisk struktur med et lineært perspektiv, hvor figuren af ​​Jesus er den centrale akse. Fordelingen af ​​apostlene genererer en symmetrisk og harmonisk effekt, og to lyskilder vises i værket.

Enigmas af diskussion og kritik

Nogle specialiserede forskere bekræfter, at "Den sidste nadver" er en af ​​de største gåder i kunsthistorien. Mysterierne skjult i maleriet har udløst alle mulige debatter. De mest betydningsfulde er følgende:

- Det anføres, at fraværet af eukaristiens elementer i den repræsenterede scene kunne symbolisere en kritik af Leonardo over for den officielle katolske kirke.

- Efter restaureringsarbejdet afsluttet i 1997 er det set, at arbejdet er opdelt i to sektorer: den ene af skygger og den anden af ​​lys, som kunne henvise til debat mellem tro og fornuft.

- Ingen af ​​tegnene vises med hellighedens glorie, en detalje der er i modsætning til tradition kunstnerisk med religiøst tema.

- En af tegnene, specifikt Pedro, vises med en kniv i den ene hånd og med den anden gør en gestus af trussel til Juan. Disse data fortolkes som en mulig opdeling i oprindelsen af ​​den katolske kirke.

- Det feminine aspekt af Juan fortolkes som en hentydning til María Magdalena.

- Til det ekstreme ret fra "Den sidste nadver" er der tre tegn, der ikke er opmærksomme på Jesus, og det antages, at den i midten er Leonardo selv. På den anden side hævder nogle lærde, at karakteren til højre er filosofen Platon og ikke en af ​​apostlene.

- På maleriets højre kant er der en dug med en knude i slutningen. Nogle historikere hævder, at knuden er en kodesignatur (ordet knude på italiensk stammer fra "vincoli", et ord, der næsten er det samme som Vinci, byen hvor han blev født Leonardo).

Fotos: Fotolia - Cenacolo (udgave) / Claudio Divizia