Beispiel für eine phatische Funktion

Das phatische Funktion Sprache ist die Funktion, die es uns ermöglicht, ein Gespräch auszutauschen, zu beginnen oder zu beenden sowie die Aufmerksamkeit derer, die uns zuhören oder lesen, zu gewinnen oder zu erbitten.

Sprache erfüllt sechs Grundfunktionen, die in einem Satz vereint sind: Stimmungen, Emotionen und körperliche Empfindungen durch die emotionale oder expressive Funktion; wir geben Bestellungen, Anfragen oder Anfragen über die konative Funktion; Wenn wir uns in einer eleganten Sprache oder besser als gewöhnlicher Sprache ausdrücken möchten, verwenden wir die poetische Funktion; die referentielle Funktion erzählt uns ungeschminkt von der Welt um uns herum und drückt sie so aus, wie sie ist. Die metalinguistische Funktion ist, wenn wir Sprache verwenden, um über die Form, Grenzen und Definitionen bestimmter Wortausdrücke zu sprechen.

Die phatische Funktion sind die Signale, um während eines Gesprächs zu beginnen, fortzufahren und Ideen auszutauschen.

Ausdrücke mit phatischer Funktion können nach den Funktionen betrachtet werden, die sie erfüllen:

Einleitend: Dies sind die Ausdrücke, mit denen wir um Aufmerksamkeit bitten oder ein Gespräch beginnen:

Meine Damen und Herren…
Und jetzt fang an...

Das Wort erteilen: Womit wir unseren Zuhörern das Wort erteilen oder sie bitten, eine Meinung zu äußern:

Was denkst du?
Du bist dran.

Das Wort zurückgeben oder anfordern: Mit diesem Ausdruck bitten wir um das Wort oder wir setzen das Gespräch fort:

Wenn du mir erlaubst ...
Naja meiner Meinung nach...

Gespräch beenden: sind die Ausdrücke, die wir verwenden, um ein Gespräch zu beenden.

… Und damit beenden wir das Thema.
…Danke für Ihre Aufmerksamkeit.

In der geschriebenen Sprache wird die phatische Funktion durch Satzzeichen und diskursive Verknüpfungen ausgedrückt:

Kommas: gibt die Pausen an, die wir in der Konversation verwenden.
Zwei Punkte: Kennzeichnet die Einleitung, um eine Erläuterung zu geben, einen Termin zu vereinbaren oder das Wort zu erteilen.
Neuer Absatz: Zeigt das Ende eines Absatzes an.
Skripte: Sie weisen unter anderem auf den Dialog zwischen den Charakteren oder Protagonisten hin.
Verbindungen starten: Um zu beginnen, zuerst.
Konsequente Verbindungen: Daher entsprechend.
Ordinale Konnektoren: Erstens, zweitens, dann.
Anschlüsse schließen: Zum Schluss, zum Schluss.

Sprachbeispiel mit phatischen Funktionsausdrücken:

(Beispiele in Fettdruck)

Schön, euch junge Leute kennenzulernen.

Wir fingen an diese Exposition zur Erkenntnistheorie in der klassischen Philosophie.

Das Wort Erkenntnistheorie wird von den griechischen Wurzeln episteme gebildet, was Wissen und Logos, Studium bedeutet. So Erkenntnistheorie bedeutet "Wissensforschung".

Dieser Teil der Philosophie untersucht den Prozess, durch den wir Wissen erlangen, und die Faktoren, die Einfluss darauf, ob ein Wissen gültig ist oder nicht, oder ob die Methode zur Erlangung des Wissens gültig ist oder nicht.

Der Name der Erkenntnistheorie wurde bis zur Renaissance verwendet, obwohl es in der antiken Philosophie bereits viele gab Studien über den Prozess des Wissenserwerbs, eine der umfassendsten ist die der Logik des Aristoteles.

Einige der Definitionen der klassischen Erkenntnistheorie sind Kriterien wie Wahrheit, Objekt, Realität, Urteil, Argumentation und Rechtfertigung und die Art und Weise, wie wir sie verwenden, um die Wahrheit.

Das erste Konzept, das die Erkenntnistheorie zu erklären versucht, ist die Erkenntnis der Wahrheit, und um sie zu definieren, haben viele Philosophen aus ihrer Analyse heraus erklärt, was Wahrheit ist. Aristoteles sagte zum Beispiel, dass "die Wahrheit die Übereinstimmung der Idee mit dem Gedankenobjekt ist". Irgendwelche Fragen?

Wettbewerber: Ich habe eine Frage. Meinen Sie, wenn ich mit meiner Vorstellung von einem Objekt einverstanden bin, ist das die Wahrheit?

Danke für deine Frage. Konformität bedeutet in diesem Satz von Aristoteles nicht, sich mit der Idee, die man hat, zufrieden zu geben, sondern Konformität bedeutet, dass die Idee der Form des gedachten Objekts entspricht. Erinnern wir uns auch daran, dass sich die Form des Objekts in der Sprache des Aristoteles nicht nur auf seine physische Form bezieht, sondern auch auf seine Attribute, die er als wesentlich und zufällig bezeichnet. Die wesentlichen Attribute beziehen sich auf diejenigen, die das Wesen des Objekts ausmachen, ohne die es nicht das wäre, was es ist, wie bei einem Stuhl, dass seine wesentlichen Attribute ein Objekt mit Sitz, Rückenlehne und Beinen sind, auf dem anlehnen. Ohne Rückhalt wäre es eine Bank; wenn es keinen Sitz hätte, wäre es alles andere als ein Stuhl. Zufällige Attribute sind solche, die von einem Objekt zum anderen variieren können, ohne sich zu ändern. Kommen wir zum Gehäuse unseres Stuhls zurück, seine zufälligen Attribute sind, dass er aus Holz, Metall oder Kunststoff sein kann, er kann weiß, braun oder rot sein, er kann sogar drei Beine haben. Aber ihr wesentlicher Zweck bleibt der gleiche: Er dient zum Sitzen.

Zurück zum Die Definition von Aristoteles, wenn er sagt, dass unsere Idee dem Objekt entsprechen muss, bezieht sich auf die Idee, dass sie den wesentlichen Attributen des Objekts entsprechen muss, an das wir denken. Mit anderen Worten, wenn wir dieses Objekt vor uns haben, auf dem wir unseren Laptop abstellen, machen wir uns eine Vorstellung davon: Es hat vier Beine, einige Schubladen an den Seiten, er ist höher als der Stuhl, er hat eine ebene Oberfläche, auf der wir einige Gegenstände abstützen können. Dies sind wesentliche Attribute des betrachteten Objekts, mit denen wir das Konzept des Desktops bilden. Wenn wir also den nächsten Raum betreten und ein ähnliches Objekt sehen, ist unsere Vorstellung von einem Schreibtisch stimmig, das heißt, er entspricht der Form des Objekts, das wir sehen, und daraus schließen wir, dass dies ein Schreibtisch ist, da es unserer Vorstellung von einem Schreibtisch entspricht.

SchließlichUm mit Aristoteles abzuschließen, möchte ich anmerken, dass Aristoteles der Ansicht war, dass Wissen verschiedene Grade hat. Der grundlegendste Erkenntnisgrad ist das sensorische Wissen, das durch die Sinne erworben wird, das verschwindet, wenn die Empfindung endet und den niederen Tieren entspricht. Die nächste Wissensebene besteht aus Empfindungen, Gedächtnis und Vorstellungskraft, die dauerhafteres Wissen und Erfahrungen schafft. Das höchste Wissen ist dasjenige, das das Warum und die Ursache der Dinge untersucht, dasjenige, das Erfahrung mit Argumentation kombiniert, um die Ursachen der Dinge zu verstehen.

Vielen Dank für Ihre Aufmerksamkeit und wir werden morgen fortfahren.

Erfahren Sie mehr über die anderen Funktionen der Sprache:

• Beispiel für eine Appellate-Funktion.
• Beispiel einer ausdrucksstarken Funktion.
• Beispiel einer metallinguistischen Funktion.
• Poetisches Funktionsbeispiel.
• Referenzfunktionsbeispiel.