Konzept in Definition ABC

In einigen Gemeinden werden Frauen als gesellschaftliche, wirtschaftliche und politische Führungspersönlichkeiten anerkannt. Dieses Phänomen ist als Matriarchat bekannt, ein heute nur noch in einigen isolierten Gemeinschaften existierendes Minderheitengesellschaftsmodell. In diesem Sinne können wir die Inuit in einigen Gebieten Nordamerikas, die Ibo in Nigeria, die Kung in den Wüste der Kalahari oder der Nagovisi auf der Insel Bouganville.

In der Vorgeschichte

Einige Größen der neolithisch, die sogenannte Venus, lassen vermuten, dass es vor Tausenden von Jahren Gemeinschaften gab, in denen Frauen eine führende Rolle spielten. Diese Schnitzereien werden von Anthropologen im doppelten Sinne interpretiert: der Kult der weiblichen Fruchtbarkeit und die Rolle der Führung Damen.

Die anthropologische Grundlage des Matriarchats der Vorgeschichte basiert auf der matrilinearen Abstammung, die impliziert, dass alle familiären und sozialen Beziehungen die Mutter als Referenz hatten. Es wird berechnet, dass zwischen

Paläolithikum und in der Jungsteinzeit war dieses Gesellschaftsmodell die Mehrheit. Es muss berücksichtigt werden, dass der Mensch in der Vorgeschichte die Mechanismen der Schwangerschaft und daher waren es ausschließlich Frauen, die schlüssige Beweise für die Fruchtbarkeit vorlegten.

Während der langen Periode des Matriarchats werden alle Naturphänomene einer Gottheit zugeschrieben

In diesem Zusammenhang ist die Frau die einzige, die Leben schenkt, und in diesem Sinne wird ihre Figur von der gesamten Gesellschaft verehrt.

Folglich führt die Frau eine Gemeinschaft und sie ist es, die entscheidet, wo und auf welche Weise sie lebt.

Das Matriarchat im Baskenland

Obwohl es unbestreitbar ist, dass die meisten Gesellschaftsmodelle patriarchalisch sind, ist es auch wahr, dass in einigen Gemeinschaften Frauen inoffiziell regieren. Im Baskenland hatten und haben Frauen ein BehördeMoral- Besonderes in der gesamten Gesellschaft.

Die traditionelle baskische Gesellschaft und Kultur basierten auf dem Weiler ländlich, in dem Frauen die tragende Säule waren, auf der die Hausarbeit und das tägliche Leben im Allgemeinen organisiert wurden. Der Mann hatte eine Nebenrolle und widmete sich hauptsächlich der Vieh- oder Viehzucht. Die Dame des Hauses (la etxehoandre) war nicht die einzige, die das Sagen hatte, da andere Frauen eine Rolle spielten Singulär im Alltag, wie Hebammen, Kräuterkundige oder Frauen, die für die Pflege zuständig sind Kirche.

All diese Zahlen Frauen aus der ländlichen baskischen Welt genossen großes soziales Ansehen und deshalb sprechen einige Anthropologen (zB Julio Caro Baroja) vom baskischen Matriarchat.

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