Konzept in Definition ABC

Der Begriff des Werdens hat verschiedene Bedeutungen. In erster Linie ist es gleichbedeutend mit etwas werden oder werden und wird als Sekte verwendet (zum Beispiel war sein größter Wunsch, NASA-Wissenschaftler zu werden). Auf der anderen Seite ist Werden gleichbedeutend mit Geschehen oder Geschehen und hängt mit dem Lauf der Zeit und seinen Folgen zusammen (der Lauf der Ereignisse führte dazu, dass er von seiner Position als Politiker zurücktrat). Schließlich ist Werden ein Konzept des Philosophie.

Werden als philosophisches Problem

Die Idee des Werdens bezieht sich auf den Prozess, durch den etwas zu etwas anderem wird. In diesem Sinne in Metaphysik was sich nicht ändert, wird als Sein bezeichnet, und im Gegensatz dazu gibt es die Veränderung, das heißt, was zu etwas anderem wird. Dies impliziert, dass das Werden als Idee die verschiedenen Arten des Werdens ausdrückt.

In der Philosophie sprechen wir vom Problem des Werdens, das gleichbedeutend ist mit dem Problem der Veränderung. Mit anderen Worten, in der Philosophie wurde eine Erklärung gesucht, die es uns ermöglicht zu verstehen, warum sich die Dinge ändern, was manchmal als. bezeichnet wird

Anfang Veränderung.

Die ionischen Philosophen hielten es für notwendig zu verstehen, was in dem, was sich verändert, was wird, bleibt. Die Pythagoräer verstanden, dass die Veränderung und Vielfalt des Werdens durch die Mathematik. Heraklit identifizierte die Wirklichkeit mit dem Werden, da sich alles ändert und nichts bleibt.

Stattdessen sagte Parmenides, dass Veränderung offensichtlich ist, da die Idee des rationalen Seins die Abwesenheit von Veränderung impliziert (wenn etwas aufhört, logisch zu sein, ist es nicht und was es nicht ist, ist bedeutungslos). Das Problem des Werdens als philosophische Frage hat die Geschichte der habe gedacht von den Griechen bis zur Gegenwart.

Auch heute noch wird das Problem des Werdens diskutiert. Es gibt Philosophen, die argumentieren, dass das Verstehen des Werdens gleichbedeutend ist mit dem Verstehen des Lebens selbst. In diesem Sinne wird alles Menschliche verwandelt und verändert, das heißt, alles unterliegt dem Werden: die menschliche Existenz, die Geschichte, die Sprache, Kultur oder Ideen.

Wir könnten sagen, dass es zwei Dimensionen des Werdens gibt, eine Abmessungen materiellen (körperlichen Veränderungen, die eine Person betreffen) und einer spirituellen Dimension (zum Beispiel innere Veränderungen geistiger oder intellektueller Natur). Irgendwie kann der Mensch das Problem des Werdens nicht ignorieren, da alle Realität auf den Begriff der Zeit bezogen ist.

Werden und Dialektik

Die Idee, Philosophie zu werden, steht in direktem Zusammenhang mit der Idee der Dialektik, ein Schlüsselbegriff der Denkgeschichte. Werden und Dialektik sind Ideen, die es uns ermöglichen, die Veränderungen und Transformationen zu verstehen, die den Menschen betreffen (z Verstehen Dialektik der Geschichte).

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