Definition von Sozialdarwinismus

Lilien Gomez | Kann. 2022
Professor für Philosophie

Im Großen und Ganzen geht der Sozialdarwinismus davon aus, dass sich menschliche Gesellschaften historisch nach Naturgesetzen entwickeln, nämlich Gesetz der natürlichen Auslese, durch das Überleben der Stärksten. Somit gäbe es einen biologischen Determinismus menschlicher Gruppen, der zwangsläufig die Existenz von Unterdrückungsverhältnissen zwischen Klassen und Völkern rechtfertigen würde Ungleichheit Zwischen den Männern. Aus diesem Grund wird dieser Begriff bis weit ins 20. Jahrhundert weithin in Frage gestellt, nicht nur von theoretischen Strömungen, die sich in die Wissenschaften eingeschrieben haben Sozial- und Geisteswissenschaften, aber auch im Bereich der Biowissenschaften, beispielsweise aus Sicht der Genetik modern.

Der Hauptreferent der Idee des Sozialdarwinismus war Herbert Spencer (1820-1903), nach dem die menschliche Gesellschaft es verhielt sich wie ein lebender Organismus, so dass es denselben Gesetzmäßigkeiten wie jeder andere Organismus unterliegen musste. Auf diese Weise fand er eine natürliche Kausalität der Gesellschaft, die in a zum Ausdruck kam Identität Komm herein Evolution Gesellschaft und Fortschritt.

Der Ursprung des Begriffs

Obwohl Darwins Hauptwerk, Die Entstehung der Arten (1859) war nicht der erste, der die Idee der Evolution und die Mechanismen der natürlichen Selektion in der Evolution vorschlug Bereich der Biologie hatte es eine große Schwangerschaft, die durch den Kontext seiner erklärt werden kann Veröffentlichung. England befand sich gegen Ende des 18. und Anfang des 19. Jahrhunderts in voller kolonialer Expansion und auf dem Höhepunkt der Kolonialzeit Industrielle Revolution, deren Gegenstück die Vertiefung der Ungleichheit zwischen Bourgeoisie und Klasse gewesen war Arbeiter. An dieser Stelle wurden Theorien entwickelt wie die des Ökonomen Thomas Malthus (1766-1834), der die Hypothese dass Bevölkerungswachstum angesichts der Verfügbarkeit von Nahrungsressourcen unter günstigen Produktionsbedingungen immer durch einen Kampf ums Überleben gelöst wird.

Die malthusianische Theorie kam zu dem Schluss, dass sie aufgrund der natürlichen Populationsdynamik nutzlos sei Sozialpolitik zur Bekämpfung wirtschaftlicher Ungleichheit zuzuweisen, da dies das notwendige Ergebnis von Gesetzen war natürlich. Somit war es ein Rechtfertigung Ideologische der Politik liberales laissez faire, wonach der Staat nicht in das freie Spiel des Marktes eingreifen soll, selbstreguliert durch eine "unsichtbare Hand", im Sinne von Adam Smith (1723-1790). Auf diese Weise wurde ein wissenschaftlich-konzeptioneller Rahmen gebildet, der als Stütze für die Interessen der herrschenden Klassen diente.

Um 1851 erholt sich Herbert Spencer in seiner Arbeit Soziale Statik, ein solcher konzeptioneller Rahmen, unter der Figur der Überleben der Stärksten als Motor sozialer Beziehungen, immer durchzogen von Konkurrenz ums Überleben. Laut Spencer hat die Wissenschaft bestätigt, dass die biologisch wirksamsten Personen diejenigen sind, die sich in diesem Wettbewerb durchsetzen. unter diesem Klima Periode wurden die Wirtschafts- und Sozialdoktrinen von Malthus und Spencer unter der englischen Bourgeoisie verbunden, zur darwinistischen Erklärung der Evolution von Populationen aus einer für sie bequemen Perspektive seine soziale Position.

Sozialdarwinismus und der naturalistische Irrtum

Ungeachtet dessen, was gesagt wurde, gibt es viele Kritikpunkte an der Interpretation, dass die darwinistische Evolutionstheorie als eine Sukzession erklärt werden kann von Wettbewerbsprozessen mit einem natürlich nutzbringenden Zweck und daher gesellschaftlich moralisch vertretbar Mensch. In dieser Zeile wurde es genannt naturalistischer Irrtum zu der Vorstellung, dass die Übertragung einer natürlichen Ordnung auf die Erklärung sozialer Prozesse des Menschen ethisch vertretbar wäre. Dieser Trugschluss beruht auf drei Prämissen: Erstens, dass natürliche Prozesse nach Zwecken ablaufen; zweitens, dass solche Ziele von Natur aus vollkommen sind; und drittens als Folge davon, dass alle vorangegangenen Stufen schrittweise perfektioniert werden, bis sie ein solches Ende erreichen.

Denn die darwinistische Evolutionstheorie besagt jedenfalls nicht, dass evolutionäre Prozesse tendenziös sind auf ein zuvor bestimmtes Ziel hin, konnte es einerseits nicht unter dem Schema des Trugschlusses interpretiert werden Naturforscher; Andererseits ist der Name des sozialen „Darwinismus“, den dieser Trend erhalten hat, falsch, da ihm die Unterstützung durch die Entwicklungen Darwins selbst fehlt.

Bibliographische Referenzen

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Sandin, M. (2000). Über eine Redundanz: Sozialdarwinismus. Asklepios, 52(2), 27-50.