José Martínez Ruíz Azorín

JOSÉ MARTÍNEZ RUJZ (AZORÍN) (1873-1967)

Er ist der repräsentativste Schriftsteller der Generation ^ von 98 und derjenige, der am meisten zur Verbreitung seines Ruhms beigetragen hat. Wie wir zu Beginn dieses Kapitels sagten, benutzte Azorín diesen Namen zum ersten Mal, um eine Gruppe von Jugendlichen mit heterogenen Tendenzen zu bezeichnen, die aber in ihrer Protesthaltung übereinstimmen. Der ursprünglichen Ideologie blieb er stets treu; Er war sich der Reformmission bewusst, die mit denen von 98 konkurrierte, und er versuchte seinerseits, diese Mission zu erfüllen. Azorín fühlt sich vom ersten Moment an wie ein Reformer. Und es ist: es hat zumindest die Sprache reformiert.

José Martínez Ruíz wurde 1873 in Monóvar (Alicante) geboren. Der Sohn eines Anwalts und eines Lehrers war seine erste Ausbildung sehr sorgfältig und typisch für die spanische Mittelschicht. Sein Highschool-Studium absolvierte er in Yecla, einer Stadt in Murcia, die tiefe Erinnerungen in seinem Geist und lange Zeit in seinem literarischen Werk hinterlassen sollte. Er begann sein Jurastudium in Valencia und Granada und machte schließlich seinen Abschluss in Salamanca.

Schon in jungen Jahren widmete er sich dem Journalismus und man kann sagen, dass es der Beruf seines ganzen Lebens war. Er handelte in der Politik; er war mehrmals Abgeordneter der Cortes und wurde Unterstaatssekretär für öffentliches Unterrichten. Nach langem Exil in Paris, während des spanischen Bürgerkriegs, kehrte er nach Madrid zurück, wo er 1967 starb.
Azorín, bemerkenswert als Essayist und Kolumnist, ist der am wenigsten erzählende der Prosaautoren von 98. Seine Vorliebe für einen absichtlich fragmentarischen und sich wiederholenden Stil und seine Verachtung für das Geschichtenerzählen als solches erlaubten ihm nicht, richtig neuartige Werke zu schaffen. Sein Stil von großer Kürze, Einfachheit und Geschmeidigkeit ist das Ergebnis einer tiefen Kenntnis der Sprache. „Sein Pseudonym Azorín, eine Verkleinerungsform von Habicht – sagt Francisco Grandmontagne – erinnert an das Geflügelte, das Schnelle, das Schnelle bahnbrechenden, wesentlichen Qualitäten seiner großartigen Prosa. "Hinter dieser scheinbaren Einfachheit verbirgt sich ein weiser Mann Kunstfertigkeit.

Es ist Azorín, der die Neuheit des Prosarätsels mit Semikolon einleitet; alle seine Schriften beweisen es: "Die Stadt ruht zutiefst. Am späten Nachmittag füllt sich der winzige Garten mit Schatten. Sie flattern weich, elastisch, die ersten Abende. In der Ferne läutet eine Klosterglocke. Die Dämmerung ist gekommen. Am verdunkelten Himmel beginnt ein Stern zu leuchten ...".

Wir stehen vor einem großen Landschaftsgestalter: Landschaften der Natur und der Seelen. Beschreibende Werke arbeiteten ohne Eile, ohne überfahren zu werden, mit Goldschmiedelust; Zeitungsartikel, die Miniaturen entsprechen; Visionen von Spanien — Castilla, Levante, Vascongadas —, in denen der Blick mit herrlicher Selbstgefälligkeit stehengeblieben ist; Porträts und menschliche Physiognomien mit aller Reinheit und Nüchternheit der Linien, die bis ins kleinste Detail kompatibel sind. Seine Seiten über die Städte und Völker Kastiliens sind von unnachahmlicher Schönheit und Nüchternheit und sind wahre Juwelen der spanischen Literatur. Sein Einfluss auf Antonio Machado und andere Dichter und Prosaautoren kastilischen Geistes ist groß.

Azoríns Vorstellungen von Spanien sind die seiner Generation: zuerst ein gewaltsamer Angriff auf die Tradition, dann ein energisches Bemühen, die nationale Vergangenheit aufzuwerten; aber zusammen mit dem Festhalten am Echten werde es immer "eine subtile Verbindung, die uns zu Europa verbindet" erfordern.
Azoríns Romane sind fast völlig handlungslos. Sie sind subjektiv, mit philosophischem Hintergrund, wahrscheinlich autobiografisch, und sie erzählen nur, was in der Seele und in den Gedanken ihrer Protagonisten passiert. Sie sind: Der Wille; Antonio Azorín; Die Geständnisse eines kleinen Philosophen, mit Erinnerungen an seine Kindheit, voller Zärtlichkeit; Don Juan; Frau Ines.

Essays über Spanien und seine Landschaft: Die kastilische Seele, Don Quijotes Route, Spanien, Die Landschaft Spaniens aus der Sicht der Spanier usw.
Literaturkritik: Klassik und Moderne, Am Rande der Klassiker, Rivas und Larra, spanische Lesungen, Lope in Silhouette.

Ein grundlegender Faktor in Azoríns Werk und eine Quelle unerwarteter ästhetischer Emotionen ist die Zeit. In seinen Werken wird die Vergangenheit aktualisiert und die Gegenwart mit der Vergangenheit aufgeladen. Leben heißt zurückkommen sehen... Er sieht alles, als wäre es nicht geschehen; oder besser, als würde es wieder passieren. Er selbst bekennt: "Um zu wissen, wie spät es ist, habe ich lange Meditationen gewidmet." Für ihn ist die größte Tragödie der Seele das Gefühl, dass die Zeit vergeht.