Definition der Septenarverfassung

Der Mensch kann analysieren aus biologischer, philosophischer, spiritueller oder psychologischer Sicht. Diese und andere Disziplinen beziehen sich auf den Menschen aus einer bestimmten Dimension. Es gibt jedoch einige Ansätze, die versuchen, die menschliche Natur aus einer globale Perspektive. Einer dieser Ansätze ist der Verfassung Septenary, eine Vision der russischen Philosophin Helena Blavatsky, einer der Begründer der modernen Theosophie.

Allgemeiner Ansatz

Der Mensch ist mehr als ein Individuum aus Fleisch und Blut, da er geistig und energetisch mit dem Universum integriert ist. In diesem Sinne, körperlich es ist nur ein Teil unserer individuellen Existenz.

existieren Blaupausen unterschiedlich, die miteinander interagieren (was wir materiell sind, unser energetischer Teil, der menschliche Geist und unsere Verbindung mit dem Universum). Diese Vision des menschlichen Daseins ist die grundlegende Achse der Theosophie und insbesondere der Theorie, die als Siebte Konstitution bekannt ist.

Die siebenjährige Konstitution des Menschen ist eine Synthese mehrerer Traditionen: Hinduismus, Esoterik, Platonismus, Christentum und Psychologie Western.

Die sieben Prinzipien, die die menschliche Existenz bestimmen

- Die erste Dimension ist Sthula Sarira oder der physische Körper, in dem unsere elementarsten Lebensfunktionen reguliert werden.

- Auf einer höheren Stufe befindet sich der Körper in einer höheren materiellen Realität, bekannt als Linga Sarira, auch Astralmaterie genannt. Diese Dimension des Menschen ist es, so die Theosophen, die es ermöglicht, Phänomene wie Hellsehen oder Hypnose zu erklären. Linga Sarira wird unser Duplikat als Individuum (für einen Hellseher ist es etwas Sichtbares, aber es ist unsichtbar für diejenigen, denen diese Kraft fehlt).

- Alles was existiert, auch wir, ist in einen höheren Organismus eingetaucht, der auch als Jiva bekannt ist. Somit ist jedes Wesen dieser Welt (a Mineral, eine Pflanze oder ein Stern) ist Teil eines Ganzen.

- Das vierte Prinzip bezieht sich auf Kama oder Wünsche. Mit anderen Worten, die Menge der Empfindungen, Emotionen und Motivationen machen unsere menschliche Natur aus. Dieses Prinzip ist dasjenige, das das tägliche Leben am direktesten und offensichtlichsten regelt.

- Das fünfte Prinzip oder Manas bezieht sich auf die habe gedacht Mensch. Es ist die Dimension, die uns als denkende Individuen ausmacht. Nach der siebenjährigen Konstitution hat sich das denkende Selbst, das wir sind, in einem konkreten Körper inkarniert, und folglich glaubt die Theosophie an die Reinkarnation des Menschen.

- Als Ergänzung zu Manas gibt es ein sechstes Prinzip, Atma Buddhi oder spirituelle Seele. Somit haben wir ein intellektuelles Selbst und ein spirituelles Selbst. Die erste denkt aus der menschlichen Vernunft, hängt aber von der zweiten ab, die ein universelles Prinzip ist.

- Schließlich drückt der Atman oder das wahre Selbst die menschliche Natur in seinem reinen Zustand aus, da es die maximale Entwicklung des ist Gewissen.

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