Rückeroberung der Iberischen Halbinsel

Obwohl moderne Historiker bezweifeln, inwieweit es sich um eine Rückeroberung oder einfach um eine weitere Eroberung handelte, die Wahrheit ist, dass dieser Name für uns fast legendäre Zeiten heraufbeschwört und Namen wie der des Cid Campeador.

Die Rückeroberung ist als die Zeit zwischen dem Ende der arabischen Expansion auf der Iberischen Halbinsel und dem Fall des Königreichs Granada im Jahr 1492 bekannt.

Das Startdatum ist umstritten, da es für einige nach der Schlacht von Poitiers im Jahr 732 festgelegt werden könnte, in der die Truppen Die Francoisten von Carlos Martel stoppten die muslimische Invasion des Franco-Königreichs oder im Jahr 718, als die Rückeroberung des Königreichs von Asturien.

Auf jeden Fall ist klar, dass die historische Periode der Rückeroberung kurz nach der plötzlichen muslimischen Eroberung der Iberischen Halbinsel beginnt.

Die Iberische Halbinsel nimmt für das Christentum eine der beiden offenen Fronten gegen den Islam an, die andere ist die Eindämmung des Vormarsches auf die Byzantinisches Reich.

Das Problem bei der Rückeroberung ist, dass die Königreiche, die sie durchführten, nicht das eroberte westgotische Königreich waren, obwohl sie versuchten, ihre Position als Erben dieses Königreichs zu legitimieren.

Die soziale RealitätPolitik des westgotischen Königreichs, in dem die Westgoten eine herrschende Elite über a. waren Population meist noch Erbe derir Traditionkulturell Roman, was zu einer Behandlung von Eroberern zu Besiegten führte.

Das wäre der Grund wobei die lokale Bevölkerung die islamische Eroberung im Austausch für weniger Macht erleichtert hätte Unterdrücker als die der Westgoten und im Laufe der Zeit wäre die kulturelle Symbiose einer geeinten Gesellschaft auf dem Lande gewichen Islamisch.

Wäre es angesichts dessen nicht legitimer, von Eroberung zu sprechen als von Rückeroberung? Obwohl sich die Geschichtswissenschaft traditionell für die Rückeroberung entschieden hat, wird das Konzept in neuerer Zeit überarbeitet und viele Autoren setzen sich dafür ein, von Eroberung zu sprechen.

Solange das Kalifat stark war, blieben die christlichen Königreiche in der Defensive und überlebten, mit sehr geringen Offensiven gegen das geschlossene muslimische Königreich.

Es war die Aufteilung des Kalifats in zahlreiche Königreiche von Taifa, kleine Einheiten, die zusammengenommen nicht alle Macht hatten, die hatte einst das Kalifat, was dazu führte, dass die christlichen Königreiche in die Offensive gingen und ihre Rückeroberung begannen Land.

Es wurde auch diskutiert, ob es sich von Anfang an um einen religiösen Kampf handelte oder ob dies ein sekundärer Faktor war, der erst später im Rückeroberungsprozess an Bedeutung gewann.

Die Wahrheit ist, dass es viele Allianzen zwischen Königreichen auf beiden Seiten der Grenze gab, die den Islam vom Islam trennten Christentum auf der Iberischen Halbinsel, manchmal Christen und Muslime, um andere Christen oder andere anzugreifen Muslime. Es wird bereits gesagt, dass Politik (und andere Interessen) dazu führen, dass sich seltsame Bettgenossen versammeln ...

Der christliche "Widerstand" gegen die Invasion und der anschließende Prozess der Rückeroberung begannen an zwei verschiedenen Orten: der kantabrischen Küste und den Pyrenäen.

Im ersten übernehmen die Westgoten die führende Rolle, die einen schmalen Streifen von. halten können Gebiet "Frei" (mit den zuvor gesehenen Überlegungen, die das Wort verdient) im Norden, und im zweiten Fall werden es die Franken sein, die von Norden her drängen, die Pyrenäen überqueren und Einrichtung von Kontrollzonen, um die Invasion seines Königreichs zu verhindern (Fall des berühmten hispanischen Brandes, aus dem später verschiedene Königreiche wie Aragon oder die Grafschaften entstehen werden Katalanisch).

Im kantabrischen Raum, genauer gesagt im späteren Königreich Asturien, rebelliert Don Pelayo, ein westgotischer Adliger, gegen die Muslime, die 722 den Sieg in der Schlacht von Covadonga erringen, von einigen Gelehrten als Wendepunkt und damit als Beginn der Rückeroberung.

Aus dem Königreich Asturien wurden im Laufe der Zeit die sogenannten zukünftigen Königreiche der Halbinsel gebildet: Kastilien, León oder Portugal, die sich im Zuge des christlichen Fortschritts weiterentwickeln würden, ermöglichte es einigen von ihnen, sich in Richtung der Süden.

Etwas mehr als zwei Jahrhunderte vermitteln zwischen dem Beginn des christlichen "Widerstands" und den ersten bedeutenden Fortschritten auf dem Gebiet des Islam.

Die Rückeroberung war kein kontinuierlicher Prozess, sondern umfasste Zeiträume von Frieden und andere der Konfrontation, normalerweise Grenzscharmützel, an denen Privatarmeen, einige Söldner und Einheimische beteiligt waren.

Ausnahmen wie die Schlacht von Las Navas de Tolosa sind in diesem Zusammenhang als Konfrontationen zwischen großen Truppenkontingenten angesiedelt.

Parallel zum Prozess der schrittweisen Rückeroberung und während die islamischen Herrschaften zersplittert und verkleinert werden, werden die christlichen Königreiche gefestigt.

Dies beinhaltet auch die Gebäude neuer politisch-gesellschaftlicher Strukturen und ihrer Grundlagen.

Gegen Mitte des 14. Jahrhunderts befinden sich auf der Halbinsel die Königreiche Portugal, Castilla y León, Navarra und die Krone Catalano-Aragonesa (eine Konföderation von vier unabhängigen Staaten, aber vereint durch dieselbe herrschende Dynastie und durch gemeinsame Interessen).

Diesen stand im Süden das Königreich Granada gegenüber, die letzte muslimische Hochburg auf der Halbinsel.

Der endgültige Abschluss des Königreichs Granada sollte 1492 durch das Wappen von Kastilien erfolgen, jedoch erst nach der dynastischen Vereinigung mit der katalanisch-aragonischen Krone.

In neuerer Zeit wurden sowohl das sogenannte muslimische Spanien als auch die Rückeroberung selbst idealisiert.

Die erste, für fortschrittlichere Bereiche der Gesellschaft, als Eden religiöser, politischer und kultureller Toleranz (es war zwar mehr so ​​als die Königreiche). Christen, aber keineswegs vergleichbar mit einer modernen, offenen und toleranten Gesellschaft), während die Rückeroberung nach Sektoren aufgewertet wurde Spanische Nationalisten, die in diesem Prozess den Beginn der Vereinigung dessen sehen, was später Spanien sein wird, schätzen die Aufgabe des Königreichs Spanien über allen anderen. Kastilien und Leon.

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