Definition von Taifa-Königreiche

In dem Sprache Kastilisch werden wir von „reinos de taifas“ sprechen, wenn wir von einer aus mehreren Teilen zusammengesetzten Struktur sprechen (im Allgemeinen eine menschliche Struktur), aber durch irgendwelche Grenzen voneinander getrennt, so dass sie, da sie nicht kooperieren können, schwächen. Aber woher kommt das Ausdruck?

Die Taifa-Königreiche waren die kleinen muslimischen Königreiche, die aus der Auflösung des Kalifats von Córdoba in eine Konstellation hervorgegangen sind unabhängiger Staaten, die mehr den Partikularinteressen ihrer Führer verdanken als einer konkreten politisch-gesellschaftlichen Realität.

Der Zerfall erfolgte ab dem Jahr 1.009 d. C. mit der Absetzung des Kalifen Hisham II., worauf mehrere Kalifen folgten, bis sie 1031 mit der Absetzung des letzten Kalifen Hisham III. durch einen Volksaufstand gipfelte. Damit wird das Kalifat formell abgeschafft.

Von da an findet ein ähnlicher Prozess statt, wie er auch im christlichen Bereich stattfand, eine Zentrifugation der Macht, die dazu führt, dass sie zuerst dezentralisiert und später territorial zersplittert wird.

Dies bedeutet, dass die lokalen Vertreter der lokalen Macht irgendwann das Band der Vasallen / Treue, das sie vereinte, zerrissen und ihre Unabhängigkeit.

Zu den ersten und bekanntesten Taifas, die wir nennen können, gehören die von Saragossa, Valencia, Toledo, Denia oder Granada.

Die Ursachen von Ausbildung der Taifa-Königreiche waren hauptsächlich die Machtkämpfe muslimischer Adelsfamilien, aber auch Wir finden tiefere Probleme, wie eine soziale Fraktion eines Rassentyps unter den verschiedenen muslimischen Siedlern der Halbinsel.

Nachkommen der ersten Invasionswellen, wir hatten Araber und Berber, die hinzukamen die autochthonen Siedler konvertierten und / oder kulturell assimiliert auf einer bestimmten Ebene, obwohl im Allgemeinen nicht total.

Die Zersplitterung des alten Kalifats führte zu einer Reihe von Staaten, die zusammengenommen schwächer waren. Dies begünstigte die "Rückeroberung"

Dies liegt an der Kompetenz in allen etabliert Sinne zwischen den verschiedenen Königreichen von Taifa, sowohl in der wirtschaftlichen als auch in der kulturell, wie im militärischen Bereich.

Dies fiel mit einer Zeit zusammen, als nach der Stabilisierung der Grenzen zur christlichen Welt auf der Iberischen Halbinsel die christlichen Königreiche Sie begannen einen Weg des wirtschaftlichen und kulturellen Wohlstands und der demografischen Expansion, der zusammen auch zu einer Wachstumsphase führte Militär.

Der Zerfall eines großen Königreichs in verschiedene Teile war somit eine der Ursachen für den Erfolg der Prozess der Rückeroberung, indem es den christlichen Königreichen erlaubt wird, jedes dieser Königreiche separat anzugreifen die Kleinen.

Sie waren im Laufe der Zeit nicht stabil, da sie im Kampf untereinander und gegen die christlichen Königreiche Eroberungen und Fusionen untereinander sowie das Verschwinden der Taifa im Verlauf der Rückeroberung vorwärts gehen.

Ein Beispiel für die Schwächung der Taifa waren die Parias, die Steuern, die die christlichen Königreiche ihnen auferlegten und sie so in Tribute umwandelten.

Das Evolution Die verschiedenen Regierungszeiten führten innerhalb dieser Phase zu drei unterschiedlichen Phasen, bis das Königreich Granada, die letzte Taifa, fiel.

Da in all diesen Perioden die Taifa-Königreiche durch ihre fortschreitende Schwächung auffielen, blieb der Ausdruck "Taifa-Königreiche" in der spanischen Sprache als Indikator für die die Schwäche durch Teilung verursacht.

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