Έννοια στον ορισμό ABC

Στο πλαίσιο του Ιουδαϊσμού πριν από τη γέννηση του Χριστού, το Sanhedrin ήταν δικαστήριο και ταυτόχρονα νομοθετικό όργανο που ψήφισε νόμους. Ωστόσο, η κύρια αποστολή της συνίστατο στην ερμηνεία των νόμων με αναφορά στο Βιβλίο ιερό για τους Εβραίους, την Τορά. Ο εβραϊκός όρος Sanhedrin κυριολεκτικά σημαίνει να κάθονται μαζί ή να συμβουλεύονται.

Είναι ίδρυμα αντιπροσώπευε το μέγιστο εξουσία του εβραϊκού λαού την εποχή του Πόντιου Πιλάτου κατά τη διάρκεια του διαχείριση της Ρώμης στο έδαφος της Ιουδαίας. Οι ρωμαϊκές αρχές περιόρισαν τη δύναμη αυτού του σώματος, οπότε ορισμένες ποινές έπρεπε να επικυρωθούν από τον Ρωμαίο κυβερνήτη.

Το Sanhedrin αποτελούνταν από εβδομήντα ένα άτομα, θυμίζοντας έτσι τους εβδομήντα πρεσβύτερους που υποστήριζαν τον Μωυσή συν τον Μωυσή

Τα μέλη του προέρχονταν από την ιερατική αριστοκρατία και τις πιο αξιοσημείωτες οικογένειες (οι αρχιερείς ήταν Σαδουκείς και οι μελετητές ήταν οι Φαρισαίοι στη μεγάλη τους πλειοψηφία). Αυτός ο θεσμός ιδρύθηκε γύρω στον 5ο ή τον 4ο αιώνα π.Χ. Γ κατά τη διάρκεια της περσικής κυριαρχίας. Θα πρέπει να σημειωθεί ότι ο διορισμός δικαστών στο

παράδοση Τα εβραϊκά διατάσσονται στο βιβλίο της Έξοδος. Αυτός ο θεσμός έπαψε να υπάρχει τον τέταρτο αιώνα μ.Χ. ΝΤΟ.

Τον 1ο αιώνα π.Χ. Η Ιουδαία κυβερνούσε ο Ηρώδης ο Μέγας, ο οποίος αποφάσισε να σκοτώσει τα μισά μέλη του Σανχεντρίν, καθώς οι εκπρόσωποί του του υπενθύμισαν όρια της εξουσίας του κυρίαρχου (ο Ρωμαίος μονάρχης επέβαλε πιο υποτακτικά μέλη και από τότε και αυτό το σώμα αποδυναμώθηκε πολύ).

Ο Ιησούς της Ναζαρέτ εμφανίστηκε ενώπιον του συμβουλίου του Sanhedrin

Οι διδασκαλίες του Ιησού της Ναζαρέτ δημιούργησαν ένα έντονο δημόσια συζήτηση μεταξύ των Εβραίων και γι 'αυτόν τον λόγο μπήκε ενώπιον του δικαστηρίου του Sanhedrin για να εξηγήσει το δόγμα του. Οι μαρτυρίες που παρουσιάστηκαν εναντίον του Ιησού ήταν αντιφατικές και για αυτό το λόγο ο αρχιερέας (Κάιφας) τον ρώτησε αν ήταν πραγματικά ο αυθεντικός Χριστός, ο αληθινός Μεσσίας. Ο Ιησούς απάντησε καταφατικά και μια τέτοια απάντηση θεωρήθηκε βλασφημία.

Η συνάντηση του Ιησού ενώπιον των μελών του ανώτατου δικαστηρίου των Εβραίων δεν ήταν δίκη υπό την αυστηρή έννοια, αλλά θεωρείται βασικό επεισόδιο για την κατανόηση των κατηγοριών που τελικά τον καταδίκασαν σταύρωση. Υπό αυτή την έννοια, κατηγορήθηκε για τη βεβήλωση του Ναού της Ιερουσαλήμ και ότι δεν συμμορφώθηκε με το νόμος φασόλι. Μετά από μια σύντομη περίοδο αρχικού δισταγμού, ο Ρωμαίος κυβερνήτης στην Ιουδαία (Πόντιος Πιλάτος) συμφώνησε να σταυρώσει τον Ιησού.

Πέρα από το θρησκευτικό πλαίσιο του Ιουδαϊσμού

Η λέξη Sanhedrin χρησιμοποιείται επίσης στο πλαίσιο του πολιτική να αναφέρεται σε μικρές ομάδες ισχύος που συναντιούνται για να λάβουν σχετικές αποφάσεις. Στην πολιτική σφαίρα, ο εβραϊκός όρος χρησιμοποιείται για να αναφέρεται σε ένα συμβούλιο εμπειρογνωμόνων που έχει την ικανότητα να λαμβάνει σημαντικές αποφάσεις.

Φωτογραφία Fotolia: Renata Sedmakova

Θέματα στο Sanhedrin