Έννοια στον ορισμό ABC
Miscellanea / / November 13, 2021
Του Javier Navarro, τον Απρίλιο. 2017
Αυτή η λέξη προέρχεται από την ελληνική και κυριολεκτικά σημαίνει διασπορά. Στην ιστορία του εβραϊκού λαού η έννοια της διασποράς χρησιμοποιείται για να αναφερθεί στην εκούσια αποσύνθεση του εβραϊκού λαού τον τρίτο αιώνα π.Χ. Γ κατά τη ρωμαϊκή περίοδο, όταν για δημογραφικούς λόγους αποφάσισαν να μετακομίσουν σε άλλα εδάφη, όπως η Καρχηδόνα, η Αίγυπτος, η Λιβύη ή η Περσική Αυτοκρατορία.
Πρέπει να σημειωθεί ότι η ιδέα της διασποράς δεν πρέπει να συγχέεται με μια πολύ παρόμοια, το galut. Ενώ το galut είναι η αναγκαστική εξορία των Εβραίων σε όλη την ιστορία του, η διασπορά παραπέμπει στη διαδικασία της γεωγραφικής διασποράς.
Πρόκειται, λοιπόν, για δύο παρόμοιες περιστάσεις και γι' αυτό η λέξη διασπορά χρησιμοποιείται περισσότερο για να αναφερθεί και στα δύο φαινόμενα.
Η έννοια της διασποράς σχετίζεται με τους Εβραίους που ζούσαν πέρα από την επικράτεια της Ιερουσαλήμ
Στην αρχαιότητα, οι Εβραίοι χωρίζονταν σε δύο ομάδες: αυτούς που ζούσαν στην Ιερουσαλήμ και ασκούσαν τη θρησκεία τους με παραδοσιακά κριτήρια και αυτούς που ήταν ενσωματωμένοι σε άλλους πολιτισμούς. Οι τελευταίοι μιλούσαν συνήθως πολλές γλώσσες και ήταν μορφωμένοι άνθρωποι που ασχολούνταν με το εμπόριο ή με μια αναγνωρισμένη επαγγελματική δραστηριότητα. Οι Εβραίοι της Διασποράς κρατούσαν τις θρησκευτικές τους τελετουργίες στις συναγωγές.
Από την άλλη, βοήθησαν οικονομικά τους Εβραίους αδελφούς τους που ζούσαν στην Ιερουσαλήμ. Εκείνη την εποχή, οι Ρωμαίοι διατηρούσαν μια ορισμένη ανοχή απέναντι στις πεποιθήσεις και τον πολιτισμό των Εβραίων της διασποράς. Υπό αυτή την έννοια, η Ρωμαϊκή Σύγκλητος εξουσιοδότησε τις διάφορες εβραϊκές κοινότητες ώστε να μπορούν να διατηρήσουν την εσωτερική οργανωτική τους δομή στις διάφορες συναγωγές. Επομένως, οι Εβραίοι της διασποράς μπορούσαν να ασκούν τις τελετουργίες τους χωρίς να μπαίνουν μέσα σύγκρουση με την εξουσία Ρωμαϊκός.
Η εκδίωξη των Εβραίων από την Ισπανία τον 15ο αιώνα είναι ένα από τα πιο γνωστά επεισόδια της διασποράς
Το 1492 οι Ισπανοί ή Σεφαραδίτες Εβραίοι που δεν ήθελαν να ασπαστούν τον Χριστιανισμό εκδιώχθηκαν από τη χώρα. Οι Καθολικοί Μονάρχες ήταν αυτοί που εξέδωσαν τη διαταγή της εκδίωξής τους, αλλά αυτός που την προώθησε πραγματικά ήταν το Δικαστήριο του Αγ. Δουλειά της Ιεράς Εξέτασης.
Υπάρχουν διάφοροι λόγοι που εξηγούν αυτό το γεγονός: η επιβολή της θρησκευτικής ενότητας στην Ισπανία, η κατάσχεση των αγαθών των Εβραίων για την αύξηση των κρατικών ταμείων και την απόρριψη ενός μέρους της κοινωνίας προς την πληθυσμός φασόλι. Σε κάθε περίπτωση, η απέλασή του δημιούργησε μια νέα διασπορά. Οι εκδιωχθέντες Εβραίοι διασκορπίστηκαν σε πολύ διαφορετικά εδάφη: τη Βόρεια Αφρική, την Οθωμανική Αυτοκρατορία, την Ολλανδία και Λατινική Αμερική.
Πολλοί από τους Σεφαραδίτες ισπανικής καταγωγής που έπρεπε να μεταναστεύσουν κράτησαν τα δικά τους ΗΘΗ και εθιμα και πεποιθήσεις. Στην πραγματικότητα, μετά από περισσότερα από 500 χρόνια η σεφαραδίτικη ή η ιουδαιο-ισπανική γλώσσα εξακολουθεί να ομιλείται σε ορισμένα μέρη του Ισραήλ, της Τουρκίας και άλλων μεσογειακών εδαφών. Τα τελευταία χρόνια, το ισπανικό κράτος έχει χορηγήσει ισπανική υπηκοότητα σε όλους τους Σεφαραδίτες που έχουν υποβάλει αίτηση για αυτήν. Με τη χορήγηση της ισπανικής ιθαγένειας, πρόθεση είναι η επισκευή του αδικία ιστορία που διαπράχθηκε κατά των Εβραίων τον 15ο αιώνα.
Επί του παρόντος, το κράτος του Ισραήλ διαθέτει Υπουργείο Υποθέσεων Διασποράς
Αυτό ίδρυμα προωθεί τις εβραϊκές παραδόσεις σε όλες τις εβραϊκές κοινότητες σε όλο τον κόσμο. Η πρωτοβουλία αυτή στοχεύει στην ενίσχυση της Ταυτότητα του εβραϊκού λαού.
Φωτογραφία: Fotolia - Morphart
Ζητήματα της Διασποράς