Legend of La Llorona

Legend of La Llorona

Ο θρύλος της γυναίκας που κλαίει

Ο θρύλος λέει ότι σε ένα αβέβαιο μέρος στη Λατινική Αμερική γεννήθηκε ένα νέο και όμορφο κορίτσι από ιθαγενείς γονείς. Το όνομά του έχει χαθεί στο πέρασμα του χρόνου, αλλά είναι γνωστό ότι από μικρός εμφάνιζε χαρακτηριστικά ντελικάτη και εξαιρετικής ομορφιάς, που τονίστηκαν με την είσοδό του στην εφηβεία και αργότερα στην νεολαία. Η νεαρή είχε πάντα πολυάριθμους μνηστήρες, που τη έβρεχαν με δώρα και κολακείες, χωρίς κανείς από αυτούς να μπορέσει ποτέ να ανάψει τη φλόγα του έρωτα στο στήθος της.

Ώσπου μια μέρα, το λιγότερο αναμενόμενο, εμφανίστηκε ένας ταξιδιώτης στο χωριό της όμορφης κοπέλας. Ένας άνθρωπος σκληραγωγημένος από το δρόμο, χωρίς σταθερό σπίτι, αλλά με μεγάλη εμπειρία. Και όπως συμβαίνει συχνά, η όμορφη κοπέλα ερωτεύτηκε αυτό το γοητευτικό ρουσφέτι, κι εκείνος την ομορφιά της.

Παρά τη συμβουλή των γονιών της, η νεαρή δόθηκε στον άντρα και μαζί έφυγαν από την πόλη. Και σε ένα μέρος μακρινό και μοναχικό, σχημάτισαν ένα ταπεινό αλλά χαρούμενο σπίτι, στο οποίο εκείνη κάθε απόγευμα Περίμενε υπομονετικά την επιστροφή του άντρα της, για να φάνε μαζί και να γιορτάσουν τη ζωή που είχαν κατασκευάστηκε.

Όμως ο χρόνος πέρασε γρήγορα και η χαρά αυτού του σπιτιού άρχισε να σβήνει στον αέρα. Και παρόλο που είχαν δύο όμορφα παιδιά, οι καβγάδες και οι μομφές έγιναν κοινές μεταξύ τους και σιγά σιγά ο άντρας άρχισε να αναβάλλει την επιστροφή στο σπίτι. Γύριζε τα ξημερώματα, μεθυσμένος και μυρίζοντας από τα αρώματα των άλλων, και καμιά φορά περνούσε όλο το βράδυ έξω, ποιος ξέρει πού και με ποιον. Η νεαρή, μόνη με τα μικρά της παιδιά, περίμενε και περίμενε, στην αρχή έξαλλη και μετά νεκρή από λύπη, μη ξέροντας τι να κάνει για να επιστρέψει η χαμένη χαρά στο σπίτι της.

Μια μέρα ο άντρας της απλά δεν επέστρεψε. Αφημένη στην τύχη της, η νεαρή γυναίκα δυσανασχετούσε με αυτόν τον κακό άνθρωπο σε σημείο που ήταν πρόθυμη κι εκείνη, αλλά δεν είχε χρήματα, δεν είχε τρόπο να τα πάρει και δεν μπορούσε να αφήσει τα παιδιά της μόνος. Τα επόμενα βράδια πέρασε χωρίς ύπνο, σκεφτόμενος τι να κάνει και βρίζοντας τη μέρα που είχε ερωτευτεί εκείνον τον ταξιδιώτη στην πόλη του.

Η οργή συσσωρεύτηκε μέσα του και έφαγε τα λογικά του. Τα παιδιά έκλαιγαν ασταμάτητα πεινώντας. Το μοναχικό σπίτι έτριξε στη μέση του πουθενά. Ένα βράδυ λοιπόν, παραδομένη στη θλίψη της, η νεαρή σηκώθηκε και έσυρε τα μικρά της στο κοντινό ποτάμι. Εκεί τους έπλυνε, τους φίλησε τα μικρά πρόσωπά τους και μετά τα βύθισε μέχρι το νερό, μέχρι που ένιωσε τα ξέφρενα κορμιά τους να σταματούν να κινούνται.

Μόνο τότε συνήλθε η νεαρή γυναίκα και βλέποντας τη φρίκη που μόλις είχε διαπράξει, έβαλε τον εαυτό της σε ένα κλάμα βαθύ, άπειρο, που δεν σταμάτησε παρά μόνο μερικές μέρες αργότερα, όταν η πείνα, η θλίψη και η τρέλα την έσπασαν αυτη η ΖΩΗ. Αλλά η ψυχή του, βασανισμένη, δεν είχε ανάπαυση και συνέχισε να κλαίει και να θρηνεί ζωντανή φωνή. Το φάντασμά του σηκώθηκε από τις όχθες του ποταμού για να περιπλανηθεί αναζητώντας εκείνον τον κακό άνθρωπο, ένοχο για τις κακοτυχίες του ή κάποιον που του ήταν παρόμοιος.

Λίγα περισσότερα για τον θρύλο της La Llorona

Υπάρχουν πολλές εκδοχές του θρύλου του La Llorona, γνωστό και ως "la sayona", "la cachona", "la χήρα ”ή” la pucullén ”, καθώς είναι ένας από τους πιο γνωστούς και πιο διαδεδομένους θρύλους όλων Ισπανική Αμερική. Και υπάρχουν διαφορετικές αναφορές για την υποτιθέμενη προέλευσή του, καθεμία προσαρμοσμένη στη λαογραφία και παραδόσεις τοπικός.

Οι μελετητές του μύθος επισημαίνουν ότι πρόκειται για μια σύγχρονη επανερμηνεία μιας ιστορίας προϊσπανικής καταγωγής, με ρίζες στον πολιτισμό των Ναχουάτλ, στον πολιτισμό των Κέτσουα, στον πολιτισμό της Αϊμάρα, ακόμη και στον πολιτισμό των Γκουαρανί. Πιστεύεται επίσης ότι μπορεί να είναι μια ισπανική ιστορία που δημιουργήθηκε γύρω από ορισμένες μεσοαμερικανικές θεότητες της παράδοσης Purépecha, Zapotec, Mayan ή Nahua, αφού αφθονούν με θηλυκά φαντάσματα που συνδέονται με το νερό και τιμωρούν τους άνδρες.

Η πρώτη ισπανική μεταγραφή του θρύλου της La Llorona πραγματοποιήθηκε στο Γενική ιστορία των πραγμάτων της Νέας Ισπανίας (1540-1585) που γράφτηκε από έναν Φραγκισκανό ιεραπόστολο ονόματι Bernardino de Sahagún (περ. 1499-1590). Σύμφωνα με αυτόν τον μοναχό, ο θρύλος της γυναίκας που κλαίει διηγήθηκε από τον ιθαγενή Μεξικά. Στην παράδοσή τους, αυτό το φάντασμα ταυτίστηκε με τη θεά Cihuacóatl.

Από την άλλη πλευρά, η γυναίκα που κλαίει παρουσιάζει σημαντικές ομοιότητες με άλλες υπερφυσικές και μυθολογικές φιγούρες της Δύσης, ιδιαίτερα με την γυναίκες που αρνούνται τον μητρικό τους ρόλο ή που διαπράττουν εγκλήματα κατά των παιδιών τους από αγάπη, όπως η μάγισσα Μήδεια της ελληνορωμαϊκής παράδοσης. ή σαν το banshee Κελτική λαογραφία, που αναγγέλλει τον θάνατο αγαπημένων προσώπων με τους θρήνους και τους στεναγμούς τους εν μέσω δασάκι.

Βιβλιογραφικές αναφορές:

• «Θρύλος» στο Βικιπαίδεια.
• «Λορόνα» στο Βικιπαίδεια.
• "Η αληθινή ιστορία πίσω από τον θρύλο της γυναίκας που κλαίει" στο Infobae.
• «La llorona; αληθινός (και τρομακτικός) θρύλος ”στο National Geographic στα Ισπανικά.

Τι είναι ένας θρύλος;

ο θρύλους είναι αφηγήσεις που στερούνται γνωστό συγγραφέα και πρωτότυπη εκδοχή, που μεταδίδονται από γενιά σε γενιά, ειδικά προφορικά, και που αφηγούνται γεγονότα υπερφυσικό, φανταστικό ή θρησκευτικό, που βρίσκεται σε έναν πολύ συγκεκριμένο τόπο και χρόνο στην πραγματική ιστορία, γεγονός που συμβάλλει στο να γίνουν περισσότερα αξιόπιστος.

Είναι μια από τις πιο κοινές μορφές παραδοσιακής αφήγησης, ειδικά στην αγροτική και λαϊκή κουλτούρα, που αντανακλά κατά κάποιο τρόπο την αξίες και οι παραδόσεις των πληθυσμός στην οποία προκύπτει, αφού οι θρύλοι είναι συνήθως τυπικοί μιας συγκεκριμένης χώρας, περιοχής ή τοποθεσίας.

Οι θρύλοι επιβιώνουν στο πέρασμα του χρόνου αλλάζοντας το περιεχόμενό τους και προσαρμόζονται στις νέες γενιές, που τον καλύπτουν και τον προσαρμόζουν στον τρόπο ζωής τους ή, αντίθετα, τον αφήνουν να χάσει. Στην πραγματικότητα, οι λεγόμενοι «αστικοί θρύλοι» είναι θρύλοι προσαρμοσμένοι σε ένα σύγχρονο πλαίσιο πόλης.

Ακολουθήστε με: