10 Παραδείγματα Eclogue

Eclogue

ο εκλογισμός είναι ένα είδος λυρική ποίηση, δηλαδή είναι μια σύνθεση στην οποία μεταδίδονται συναισθήματα, προβληματισμοί ή διαθέσεις. Μπορεί να είναι ένα διάλογος ανάμεσα σε δύο ή περισσότερους χαρακτήρες ή α μονόλογος, και είναι παρόμοιο με ένα σύντομο μονόπρακτο.

Ο εκλογισμός χαρακτηρίζεται από το κεντρικό του θέμα, αφού σε αυτό το είδος ποίησης εκφράζονται πάντα ερωτικά συναισθήματα. Επιπλέον, όταν εκτελούνταν αυτές οι συνθέσεις, συνήθως συνοδεύονταν από μουσική.

Ο πρώτος έκλογος γράφτηκε από τον Θεόκριτο, Έλληνα ποιητή, τον 4ο αιώνα π.Χ. ΝΤΟ. Αργότερα κάποιοι Ρωμαίοι ποιητές χρησιμοποίησαν αυτό το υποείδος και, αιώνες αργότερα, στην Αναγέννηση έγιναν αυτού του είδους οι συνθέσεις, ειδικά στην ισπανική λογοτεχνία.

Χαρακτηριστικά εκλογισμού

Παραδείγματα εκλογισμού

1. Απόσπασμα του «Idilio IV. The Shepherds »του Θεόκριτου (310 π.Χ Γ - 260 α. ΝΤΟ.)

Μπάτο.
Corydon, πες μου, ποιανού είναι οι αγελάδες;
Είναι από τον Φίλωνα;
Corydon.
Όχι, από το Egon, αυτό τώρα
Για το βοσκότοπο που μου τα έχει δώσει.

Μπάτο.
Και πού κρύβεις το άρμεγμα
Όλοι το απόγευμα;
Corydon.
Μόσχοι
Τα βάζει ο γέρος, και με κρατάει καλά.
Μπάτο.
Και ο απόντας βοσκός να κάνει έφυγε;
Corydon.
Δεν άκουσες; Το πήρε μαζί του
Μίλτον προς τον Αλφειό. (…)

1. «Ειδύλλιο IV» του Βίωνα της Σμύρνης (έζησε στα τέλη του 2ου αιώνα π.Χ. ΝΤΟ)

Οι Μούσες της σκληρής Αγάπης δεν φοβούνται,
Μάλλον τον αγαπούν στο πνεύμα και τα ίχνη του
Συνεχίζουν, και αν ακολουθηθούν από κάποιο
Από μια άκαρδη ψυχή, απομακρύνονται από αυτόν,
Και δεν θέλουν να τον διδάξουν. περισσότερο αν είναι γλυκό
Sing of Love, κίνησε το απαλό στήθος,
Μετά έρχονται όλοι τρέχοντας.
Γίνομαι μάρτυρας ότι αυτό είναι αλήθεια:
Λοιπόν, αν τραγουδώ στους θεούς ή στους ανθρώπους,
Μου κολλάει η γλώσσα, ούτε τι πριν,
Ήδη τραγουδά. κι αν τραγουδήσω για την αγάπη αργότερα,
Ή από τη Λυκίδα, μετά από το στόμα,
Παίρνω ένα διάβασμα και ένα απαλό τραγούδι.

1. «Idyll VI» του Mosco de Siracusa (έζησε τον 2ο αιώνα π.Χ. ΝΤΟ)

Αγαπούσε τον γείτονα Eco Pan.
Και ηχώ σε έναν Σάτυρο που πηδούσε,
Και ο Σάτυρος για τη Λήδα τρελάθηκε.
Πόσο αντηχούσα στον Παν, αγκάλιασε ο Σάτυρος
Στο Ηχώ, και η Λυδία στον Σάτυρο αναμμένο·
Αγάπη έτσι στους δυστυχισμένους χαμένους,
Και ως προς τον έναν απ' αυτούς περιφρόνησε τον άλλον,
Τόσα ήταν από τον περιφρονημένο εραστή της,
Απεχθής αχαριστία, μόνο τιμωρία,
Γλυκιά εκδίκηση στον θλιμμένο εραστή,
Εγώ του όχλου ερωτευμένος, φίλε,
Ποιοι εραστές πρέπει να υπάρχουν αν υπάρχει ομορφιά,
Σας δίνω αυτό το αντίγραφο και στο τέλος σας λέω:
Αγάπη, εραστές, με την ίδια τρυφερότητα.

1. Απόσπασμα του "Bucólica I" του Virgilio (70 π. ΝΤΟ. - 19 π. ΝΤΟ.)

Μελίμπεο.
Títiro, εσύ, ξαπλωμένος κάτω από το κάλυμμα μιας φυλλώδους οξιάς,
Προβάζεις άγριες μελωδίες στο λεπτό σου καλάμι.
Αφήνουμε τα όρια της πατρίδας και της αγαπημένης υπαίθρου.
και εξοριστήκαμε από τη γη μας. εσύ, Τιτίρο, στη σκιά, ανέμελα,
μαθαίνεις την όμορφη Αμαρύλη να κάνει το βουνό να αντηχεί.
Τίτυρος.
Ω Melibeo, ένας θεός δημιούργησε αυτές τις ψυχαγωγικές δραστηριότητες για εμάς,
γιατί θα είναι πάντα θεός για μένα.
ένα τρυφερό αρνί από τις στάνες μας θα είναι πάντα αίμα στο βωμό του.
Όπως μπορείτε να δείτε, άφησε τις αγελάδες μου να βόσκουν ήρεμα
και εγώ παίζω ό, τι θέλω σε ένα ρουστίκ καλάμι. (…)

1. Απόσπασμα του "II" του Calpurnius Siculus (έζησε τον 1ο αιώνα)

Στο Crócale, αγνή κοπέλα, δύο νέοι. αγάπησαν
πολύ καιρό, έχει φύγει, ποιος ιδιοκτήτης μαλλί βοοειδών
ήταν, και ο Άστακο ο άλλος, που είχε ένα περιβόλι, και τα δύο όμορφα
και στο τραγούδι ακόμη. Μια καλοκαιρινή μέρα που κάηκε
η γη βρέθηκαν στους πρόποδες κάποιων φτελιών και κοντά
από μια παγωμένη βρύση και στο γλυκό τραγούδι που ετοίμασαν
και στον διαγωνισμό με βραβεία? αυτός, αν έχανε, πρόσφερε
επτά φλις και το άλλο οι καρποί του κήπου.
Ήταν ένας μεγάλος διαγωνισμός και ο Τίρσης ως κριτής έδρασε.
Όλα τα βοοειδή και τα θηρία και τα πάντα παρευρέθηκαν
ον που κόβει τον αέρα με περιπλανώμενα φτερά και αυτά
εκείνο το νωχελικό στους πρόποδες της σκοτεινής βελανιδιάς βόσκει
το κοπάδι του? Παρευρέθηκε ο πατέρας Fauno αλλά και οι δίκεροι
Σάτυροι; ήταν οι δρυάδες των ποδιών όχι υγρές
Και οι βρεγμένες ναϊάδες και τα ορμητικά ποτάμια
σταμάτησαν τα μαθήματά τους. το Ευρώ τα τρεμάμενα φύλλα
σεβαστός και μια βαθιά σιωπή βασίλευε στα βουνά.
Όλα σταμάτησαν. ακόμα και οι ταύροι ποδοπάτησαν λιβάδια
περιφρόνησε και ακόμη και η εργατική μέλισσα τόλμησε
να αφήσουν τα νεκταριανά λουλούδια, καθώς ήταν δίκαια.
Και ο Τίρσης καθόταν ήδη στη σκιά ενός δέντρου
παλιό ρητό: «Είστε ευπρόσδεκτοι, παιδιά, τα βραβεία
εξυπηρετούν αν είμαι ο δικαστής. ανταμοιβή αρκετά
Είναι αυτός που θριαμβεύει, ο νικημένος η μομφή.
Και, επειδή υπάρχει η δυνατότητα να παραγγείλετε τα τραγούδια
εναλλάξ, κάθε τρεις φορές τα δάχτυλα δείχνουν ».
Και αμέσως έπαιξαν τα δάχτυλα και ήταν πρώτος ο Ίδας. (…)

1. Απόσπασμα της «Égloga primera» του Γκαρσιλάσο ντε λα Βέγκα (1491-1536)

(…) Σαλίσιο
Ή πιο σκληρό από μάρμαρο στα παράπονά μου,
και η αναμμένη φωτιά στην οποία καίγομαι
πιο κρύο κι από χιόνι, Γαλάτεια!
Πεθαίνω, ακόμα και τη ζωή φοβάμαι.
Το φοβάμαι με λογική, γιατί με αφήνεις.
ότι δεν υπάρχει, χωρίς εσένα, να ζεις για οτιδήποτε.
Κρίμα που πρέπει να με δω
κανένας σε τέτοια κατάσταση,
από σας αβοήθητοι?
Και από τον εαυτό μου τρέχω τώρα.
Περιφρονείς μια ψυχή για να είσαι κυρία,
όπου έμενες πάντα, μη μπορώντας
della αφήσει μια ώρα;
Βγείτε χωρίς μονομαχία, δάκρυα, τρέξιμο. (…)

1. Απόσπασμα του «Eclogue of Plácida and Vitoriano» του Juan del Encina (1468-1529)

(…) Placida.
Πληγωμένη καρδιά,
manzilla έχω από σένα.
Ή μεγάλο κακό, σκληρή πίεση!
Δεν είχα συμπόνια
Vitoriano από εμένα
Αν πάει.
Λυπημένο, τι θα είναι από μένα;
Α, για το κακό μου τον είδα!
Δεν πίστευα ότι ήταν κακό,
Δεν το έχω καν, αν ήθελα
να μην είναι τόσο άπιαστο και τέτοια.
Αυτή είναι η θανάσιμη πληγή μου
θα γιατρευόταν αν τον έβλεπα.
Δείτε ή τι;
Λοιπόν, δεν είχε πίστη σε μένα
θα ήταν καλύτερα να έφευγε.
Τι να πάει μακριά; Είμαι τρελός,
Τέτοια αίρεση λέω!
Κρίμα που αγγίζει τόσο πολύ
Πώς βγήκε από το στόμα μου;
Ω τι τρελή φαντασίωση!
Βγες έξω, φύγε!
Ο Θεός δεν θέλει ποτέ κάτι τέτοιο,
που στη ζωή του είναι δική μου.
Η ζωή μου, το σώμα και η ψυχή μου
στην εξουσία του μεταφέρονται,
όλα με έχουν στην παλάμη τους.
στο κακό μου ποτέ ηρεμία
και οι δυνάμεις μου συντομεύονται.
και μακραίνουν
πόνους που μου κρατούν τόσο πολύ
αυτή η σχέση με τον θάνατο. (…)

1. Απόσπασμα του «Égloga a Amarilis» του Λόπε ντε Βέγκα (1562-1635)

(…) Όταν είδα τα φώτα μου να νάνουν,
όταν είδα τον ήλιο μου να σκοτεινιάζει
το σμαραγδένιο πένθος μου
και τα αγνά μου αστέρια κρύβονται,
η δυστυχία μου δεν μπορεί να συλλογιστεί,
ούτε ο βαρύς μου πόνος γίνεται πιο ακριβός,
ούτε εδώ χωρίς δάκρυα μπορεί να ειπωθεί
πώς πέρασε ο ήλιος μου όταν αποχαιρετούσε.

Τα μάτια των δύο ένιωθαν τόσο πολύ,
Δεν ξέρω ποια πληγώθηκαν
αυτοί που την τύφλωσαν ή με είδαν,
ούτε η ίδια η αγάπη δεν ξέρει τι τύφλωσαν,
αν και μόνο το φως τους σκοτείνιασαν,
που έμεινε στα άλλα όμορφα,
σαν να έλεγαν ψέματα,
γιατί σκότωσαν με αγάπη ό, τι δεν είδαν. (…)

1. Απόσπασμα "Bátilo: εκλογισμός επαίνους της ζωής στην επαρχία" του Juan Meléndez Valdés (1754-1817)

Μπατίλο.
Βηματικά, πράα πρόβατα,
Η αλτζοφαράντα γιέρμπα,
Είθε η νέα μέρα με το χρυσό φως της,
Ενώ σε ήπια παράπονα,
Του τραγουδούν την αυγή,
Τα γλυκά πουλάκια στο Aurora:
Η κατσίκα, ορειβάτης,
Ήδη χαλαρό, σκαρφαλώνει,
Μέσα από το δεντρόφυτο βουνό:
Εσύ αυτού του λιβαδιού
Ταΐστε το γρασίδι και το μικρό γρασίδι,
Ειρήνη, πρόβατά μου,
Λοιπόν, οι ευτυχισμένες μέρες επιστρέφουν από τον Απρίλιο. (…)

1. Απόσπασμα της «Égloga III» του Vicent Andrés Estellés (1924-1993)

Νεμόρους. (…)
Φοβάμαι σήμερα το απόγευμα - στο γραφείο
εκείνα τα απογεύματα μας, εκείνων των ημερών.
Μπελίσα, ο κόσμος βαδίζει προς την καταστροφή.
Θα αρχίσω να καλώ από το τηλέφωνο
οποιονδήποτε αριθμό: "Έλα, Μπελίσα!"
Κλαίω, Μπελίσα, μεταξύ πίστωσης και χρέους.
Κλαίω στη σοφίτα που ξέρεις.
Μπελίσα, ο κόσμος βαδίζει προς την καταστροφή!

Περισσότερα παραδείγματα σε: