Παραδείγματα Διαφοράς μεταξύ Αναφοράς, Αναφοράς και Βιβλιογραφίας

ο αναφορά Είναι το μέρος ενός κειμένου στο οποίο ονομάζονται κείμενα ή άλλα είδη εγγράφων που έχουν παρατεθεί σε ένα κείμενο. ο ραντεβού Είναι ένα απόσπασμα ενός άλλου κειμένου που προστίθεται σε μια γραφή για να καταδείξει, να αιτιολογήσει ή να υποστηρίξει ένα επιχείρημα ή μια ιδέα. ο βιβλιογραφία Είναι το μέρος ενός κειμένου στο οποίο ονομάζονται κείμενα ή άλλα είδη εγγράφων που δεν αναφέρθηκαν, αλλά τα οποία συμβουλεύτηκε ο συγγραφέας για να εκτελέσει το έργο του.

Αναφορές, παραπομπές και βιβλιογραφία περιλαμβάνονται σε ακαδημαϊκά κείμενα ή βιβλία για να υποδείξουν ότι υπάρχουν έννοιες και θεωρίες που ανήκουν σε άλλους συγγραφείς.

Αναφορά

Οι παραπομπές βρίσκονται μετά το κείμενο του συγγραφέα και πριν από τη βιβλιογραφία και χρησιμοποιούνται για την ένδειξη του υλικού που έχει αναφερθεί στο κείμενο. Το υλικό μπορεί να είναι βιβλία, άρθρα, ιστότοποι, φωτογραφίες, βίντεο, μεταξύ άλλων.

Είναι απαραίτητο να συμπεριληφθούν οι παραπομπές ώστε ο αναγνώστης να μπορεί να συμβουλευτεί τις αναφερόμενες πηγές και να υποδείξει ότι μια έννοια ανήκει σε άλλο συγγραφέα.

Σύμφωνα με τα πρότυπα APA, οι αναφορές υποδεικνύονται με την ακόλουθη δομή:

Για παράδειγμα:

βιβλιογραφικές αναφορές

Kohan, Μ. (2021). Η μόνιμη πρωτοπορία. Πάιδος.

Πίγλια, Ρ. (2016). Οι τρεις εμπροσθοφυλακές. Saer, Puig, Walsh. Eterna Cadencia Editora.

Puig, Μ. (2010). Η προδοσία της Ρίτας Χέιγουορθ. Βιβλιάριο.

Βίνιας, Δ. (1998). Από το Sarmiento στον Θεό. Αργεντινοί ταξιδιώτες στις ΗΠΑ. Σύνταξης

Νοτιοαμερικάνος.

Ραντεβού

Τα αποσπάσματα περιλαμβάνονται σε ένα κείμενο για να αναφέρουν τι έγραψε ή είπε ένα άλλο άτομο, για να αναφέρουν ένα προηγούμενο, για να αιτιολογήσουν μια ιδέα, να δώσουν ένα παράδειγμα ή να αναλύσουν ή να σχολιάσουν το απόσπασμα.

Κάθε φορά που χρησιμοποιούνται λέξεις άλλου συγγραφέα, είναι απαραίτητο να περιλαμβάνονται σε ένα κείμενο με τη μορφή παραθέματος για να υποδεικνύεται ότι ανήκουν σε άλλο πρόσωπο και όχι στον συγγραφέα του κειμένου.

Τα εισαγωγικά μπορεί να είναι αυτολεξεί ή έμμεσα. Στο κατά λέξη αποσπάσματα το κείμενο αναπαράγεται όπως φαίνεται στο πρωτότυπο. Εάν είναι λιγότερες από σαράντα λέξεις, περιλαμβάνονται μετά το γράμμα και περικλείονται σε εισαγωγικά. Στο τέλος της παραπομπής, οι πληροφορίες για την πηγή πρέπει να τοποθετηθούν στην ακόλουθη μορφή: (επώνυμο συγγραφέα, έτος, σελ. και αριθμός σελίδας). Για παράδειγμα:

Στην αρχή του σεμιναρίου διευκρινίζεται «Στη συζήτηση της τρέχουσας αργεντίνικης λογοτεχνίας, η οποία θα είναι το επίκεντρο αυτού του σεμιναρίου, θα θέσουμε μια σειρά προβλημάτων». (Πίγλια, 2016, σελ. 13)

Αν το απόσπασμα έχει περισσότερες από σαράντα λέξεις, γράφεται χωριστά, χωρίς εισαγωγικά και με εσοχή. Για παράδειγμα:

Στην αρχή του σεμιναρίου διευκρινίζεται:

Στη συζήτηση της τρέχουσας αργεντίνικης λογοτεχνίας, που θα αποτελέσει το επίκεντρο αυτού του σεμιναρίου, θα θέσουμε μια σειρά προβλημάτων. Το πρώτο αναφέρεται στο είδος της συζήτησης που υπάρχει σήμερα στην αργεντίνικη λογοτεχνία, θα εξετάσουμε πώς τίθεται, όσον αφορά τις ποιητικές αφηγήσεις. (Πίγλια, 2016, σελ. 13)

Στις έμμεσες παραπομπές, η ιδέα του πρωτοτύπου παραφράζεται και δεν είναι σε εισαγωγικά. Μετά την παραπομπή, οι πληροφορίες πηγής αναφέρονται πάντα με την ακόλουθη μορφή: (επώνυμο συγγραφέα, έτος). Για παράδειγμα:

Στην αρχή του σεμιναρίου ο συγγραφέας αναφέρει ότι το κεντρικό θέμα θα είναι η τρέχουσα κατάσταση της αργεντίνικης λογοτεχνίας και θα προσεγγίζεται από διαφορετικά προβλήματα. Το πρώτο που λαμβάνεται υπόψη είναι αυτό των ποιητικών αφηγήσεων. (Πίγλια, 2016)

Βιβλιογραφία

Η βιβλιογραφία βρίσκεται μετά τις παραπομπές και περιλαμβάνει υλικό που μπορεί να είναι βιβλία, άρθρα, ταινίες, φωτογραφίες, συνεντεύξεις, μεταξύ άλλων.

Αυτές οι πηγές, σε αντίθεση με αυτές που εμφανίζονται στις παραπομπές, δεν έχουν αναφερθεί στο κείμενο, αλλά έχουν χρησιμοποιηθεί από τον συγγραφέα για τη λήψη πληροφοριών για ένα θέμα.

Επιπλέον, στη βιβλιογραφία μπορείτε να κάνετε μια σύντομη περίληψη κάθε κατονομαζόμενης πηγής ή να κάνετε συστάσεις για άλλα κείμενα που σχετίζονται με το θέμα που καλύπτεται στο κείμενο.

Σύμφωνα με Κανόνες APA, η βιβλιογραφία έχει την ίδια δομή με τις αναφορές:

Για παράδειγμα:

Βιβλιογραφία

Μπόρχες, Τζ. ΜΕΓΑΛΟ. (1965). Οι λογοτεχνικές «νέες γενιές». Επί Λεοπόλντο Λουγκόνες,

(σελ. 47-50). Υψηλή παλίρροια.

Φουκώ, Μ. (2008). Το ανώμαλο. Ταμείο Οικονομικού Πολιτισμού.

Φουκώ, Μ. (2009). Προσέξτε και τιμωρήστε. Εκδότες Twenty-First Century Publishers.

Γκιούντα, Α. (2018). Φεμινισμός και τέχνη της Λατινικής Αμερικής. Εκδότες Twenty-First Century Publishers.

Σάρλο, Β. και Altamirano, C. (1997). Αργεντινά δοκίμια. Από το Sarmiento στο

Εμπροσθοφυλακή. Άριελ.

Παραδείγματα αναφοράς

1. βιβλιογραφικές αναφορές

Αγκάμπεν, Γ. (2007). Παιδική ηλικία και ιστορία. Adriana Hidalgo Editor.

Μπαχτίν, Μ. (1975). Θεωρία και αισθητική του μυθιστορήματος. Ταύρος.

Barthes, R. (2005) Η προετοιμασία του μυθιστορήματος. XXI αιώνας.

Μπούργκερ, Π. (1987). Θεωρία της πρωτοπορίας. Χερσόνησος.

Φουκώ, Μ. (1980). Η σειρά του λόγου. Τοσκέτες.

Γκρόις, Β. (2014). «Εισαγωγή: ποιητική vs. αισθητική». Επί Γίνετε δημόσιοι. ο

μεταμορφώσεις της τέχνης στη σύγχρονη αγορά, (σελ. 6-19). Κουτί

Μαύρος

Χάμον, Π. (1981). Εισαγωγή στην ανάλυση της περιγραφικής. Edicial.

Jakobson, R. και Τινιάνοφ, Ι. (1992). Ανθολογία Ρωσικού Φορμαλισμού και η ομάδα

του Μπαχτίν. Διαμάχη, ιστορία και λογοτεχνική θεωρία. Βασικές αρχές.

Ρανσιέρ, Τζ. (2011). Πολιτική της λογοτεχνίας. Η τσίχλα.

Sartre, J.P. (1981). Καταστάσεις II. Losada.

Παραδείγματα παραπομπών

1. Παράθεση με λιγότερες από σαράντα λέξεις

Ο συγγραφέας επισημαίνει ότι «η ανθρωπιστική σκέψη (...) γνώρισε τρεις δυνατές εποχές, που είναι η Αναγέννηση, ο αιώνας του Διαφωτισμού και αυτός μετά την επανάσταση». (Todorov, 1998, σελ. 21)

1. Παράθεση με περισσότερες από σαράντα λέξεις

Ο συγγραφέας σημειώνει ότι

Η ανθρωπιστική σκέψη (…) γνώρισε τρεις δυνατές εποχές, που είναι η Αναγέννηση, ο αιώνας του Διαφωτισμού και αυτός μετά την Επανάσταση. Ενσαρκώνονται από τρεις συγγραφείς: τον Montaigne, ο οποίος παράγει μια πρώτη συνεκτική εκδοχή του δόγματος. Rousseau, με τον οποίο φτάνει στην πιο ολοκληρωμένη ανάπτυξή του. και ο Benjamin Constant, που θα ξέρει πώς να σκέφτεται τον νέο κόσμο που αναδύθηκε από την επαναστατική αναταραχή. (Todorov, 1998, σελ. 21)

1. Έμμεσο απόσπασμα

Ο συγγραφέας επισημαίνει ότι η ανθρωπιστική σκέψη είχε τρεις στιγμές που ξεχωρίζουν: την Αναγέννηση (που ενσαρκώνει ο Montaigne), η Εποχή του Διαφωτισμού (που υποδύεται ο Ρουσώ) και η στιγμή μετά την Επανάσταση (που υποδύεται ο Μπέντζαμιν Συνεχής).

Παραδείγματα βιβλιογραφίας

1. Βιβλιογραφία

Guthrie, W. (1984). Ιστορία της ελληνικής φιλοσοφίας. Γκρέδος.

Καν, Γ. (2010). Πλάτωνος και Σωκρατικός Διάλογος - Η Φιλοσοφική Χρήση μιας Μορφής

λογοτεχνικός. Escolar y Mayo Editores.

Kirk, G., Raven, J. και Schofield, M. (1990). Οι προσωκρατικοί φιλόσοφοι. Γκρέδος.

Mársico, C. και Divenosa, M. (2012). "Ο ήλιος, η γραμμή και η σπηλιά"? απόσπασμα από

"Εισαγωγή". Πλάτων, Αλληγορίες του ήλιου, της γραμμής και του σπηλαίου. Losada.

Πλάτων. (1983). Το συμπόσιο. εκδόσεις Orbis.

Πλάτων. (1983). Ο Φαίδωνας. εκδόσεις Orbis.

Πλάτων. (1983). Ο Φαίδρος. εκδόσεις Orbis.

Πλάτων. (2010). Ιόν. Eudeba.

Μπορεί να σας εξυπηρετήσει: