Legend Types (με παραδείγματα)

ο θρύλοςΕίναι μια δημοφιλής αφήγηση που βασίζεται στην ιστορία ενός λαού, αλλά περιλαμβάνει φανταστικά ή υπερφυσικά στοιχεία τυπικά του βιβλιογραφία.

Μεταδίδεται από γενιά σε γενιά, αρχικά σε προφορική μορφή αν και σήμερα πολλοί από τους θρύλους συγκεντρώθηκαν και γράφτηκαν. Για παράδειγμα, ο θρύλος του Cid Campeador.

Παρά το γεγονός ότι περιέχουν υπερφυσικά γεγονότα και φανταστικά πλάσματα, οι θρύλοι παρουσιάζονται ως εξήγηση για το προέλευση ορισμένων φυσικών στοιχείων ή ως μέρος πραγματικών, ιστορικών ή τουλάχιστον εύλογων γεγονότων σε έναν χώρο και χρόνο πραγματικός. Συχνά περιλαμβάνουν ένα ηθικολογικό τέλος.

Δεν υπάρχει ούτε μία εκδοχή για κάθε μύθο ή μία «επίσημη», μάλλον κυκλοφορούν σε ένα σύνολο παρόμοιων εκδόσεων, αφού ότι το ίδιο υπόμνημα μπορεί να αλλάξει από τη μια χώρα στην άλλη ή, κατά τη διάρκεια της μετάδοσής του, μπορεί να αφαιρεθεί ή να προστεθεί Λεπτομέριες.

Χαρακτηριστικά θρύλου

Συχνά, οι όροι "θρύλος" και "μύθος«Χρησιμοποιούνται εναλλακτικά. Ωστόσο, η διαφορά του έγκειται στο γεγονός ότι ο θρύλος είναι μια δημοφιλής ιστορία που αφηγείται ένα πραγματικό ιστορικό γεγονός που κοσμείται με υπέροχα στοιχεία, ενώ ο μύθος είναι μια υπέροχη αφήγηση που εξηγεί την προέλευση του σύμπαντος ή ασυνήθιστα γεγονότα, τα οποία συνδέονται με όντα υπερφυσικός.

Τύποι μύθων

Οι θρύλοι μπορούν να ταξινομηθούν με δύο τρόπους. Πρέπει να σημειωθεί ότι ορισμένοι θρύλοι μπορούν να ταξινομηθούν σε περισσότερες από μία ομάδες.

Λόγω του θέματός του:

Παραδείγματα τύπων μύθων

1. Ο θρύλος του βασιλιά Αρθούρου (ιστορικός θρύλος)

Ο βασιλιάς Uther ήταν ερωτευμένος με την Ingraine, σύζυγο του εχθρού του, του δούκα της Κορνουάλης. Συνάπτει σύμφωνο με τον Μέρλιν, στο οποίο ο μάγος θα του χαρίσει την αγάπη της Δούκισσας με αντάλλαγμα το πρώτο παιδί που θα αποκτήσει μαζί της, το οποίο θα μεγαλώσει για να εκπληρώσει το πεπρωμένο του: να γίνει βασιλιάς όλης της Μεγάλης Βρετανίας.

Ο Αρθούρος ανατράφηκε αγνοώντας το γαλάζιο αίμα του και, όταν πέθανε ο βασιλιάς Ούθερ, πολλοί ευγενείς αγωνίστηκαν για τον θρόνο. Για να το αποκτήσουν, έπρεπε να αποσύρουν ένα ξίφος θαμμένο σε μια πέτρα, έτσι οι ισχυρότεροι ιππότες προσπάθησαν χωρίς επιτυχία. Μέχρι που ο νεαρός Αρτούρο, μόλις δεκαπέντε ετών, το απέσυρε σχεδόν αβίαστα. Σε ορισμένες εκδοχές, αυτό το σπαθί είναι Excalibur, αλλά άλλες υποδεικνύουν ότι, αφού το αποκτήσει, ο Arthur το χάνει και το αντικαθιστά με το Excalibur.

Αυτό το μαγικό σπαθί του το δίνει η Κυρία της Λίμνης, την οποία του παρουσιάζει ο μάγος Μέρλιν. Την ώρα της παράδοσης κάνει την εξής προφητεία: «Όσο το φοράς, δεν θα χάσεις αίμα, αλλά μια μέρα θα έρθει μια γυναίκα που εμπιστεύεσαι και θα σου το κλέψει». Ο Αρτούρο έχει τον γιο του Μόρντρεντ σε αιμομικτική σχέση με την ετεροθαλή αδερφή του Μοργκάνα Λε Φέι ή Μοργκάουζ (ανάλογα με τις εκδοχές) που ζηλεύοντας τον γάμο του Αρτούρο με την Γκίνεβερ του αρπάζει το σπαθί Excalibur.

Κάμελοτ είναι το όνομα του κάστρου του Αρθούρου, όπου περιβάλλεται από τους πιο γενναίους ιππότες, με τους οποίους ίδρυσε τη Στρογγυλή Τράπεζα. Οι περιπέτειές του αφηγούνται γύρω από την αναζήτηση του Αγίου Δισκοπότηρου, ενός χριστιανικού λειψάνου με μαγικές ιδιότητες.

1. Ο θρύλος της καταγωγής του Cerro Prieto (αιτιολογικός μύθος)

Ο θρύλος λέει ότι μια μάγισσα κατοικούσε σε μια σπηλιά στην περιοχή Cerro Prieto, μια εικόνα της κοιλάδας Mexicali. Οι Ινδιάνοι Cucapá ήταν οι αρχικοί άποικοι του Cerro. Η μάγισσα τους έπιανε έναν έναν και τους πήγαινε μέσα στη σπηλιά της ακολουθώντας μαγικές τελετουργίες. "Κορ Νι Πα!" (Έφτασες), έλεγε σε όποιον σταματούσε στην είσοδο του σπιτιού του και μετά, ανάμεσα σε χορούς και τραγούδια, πλησίαζε αργά τον επισκέπτη και με μεγάλη δεξιοτεχνία τον σκότωνε.

Όταν μόνο μια τελευταία οικογένεια έμεινε ζωντανή, η μάγισσα σκότωσε πρώτα την κόρη. Όταν το ανακάλυψε ο αδερφός της, επέτρεψε να τον σύρουν μέσα στη σπηλιά και, μόλις μπήκε, τη σκότωσε. Η οικογένεια έβαλε φωτιά στο σώμα της μάγισσας και, από τις στάχτες και τον καπνό της, αναδύθηκε η ηφαιστειακή δομή που αποτελεί το Cerro Prieto.

1. Ο θρύλος της Santa Compaña (εσχατολογικός θρύλος)

Ο θρύλος της Santa Compaña διαδραματίζεται στη Μεσαιωνική Γαλικία. Πρόκειται για μια πομπή νεκρών ή πονεμένων ψυχών ντυμένων με ρούχα εξερευνητή, έφιπποι και συνοδευόμενων από σκύλους ανιχνευτές. Περπατάει όλη τη νύχτα λερώνοντας με ομίχλη και φόβο τα σημεία που περνάει, καθώς και αφήνοντας μια έντονη μυρωδιά κεριού.

Η Ιερά Εταιρεία εμφανίζεται με επικεφαλής έναν ζωντανό άνθρωπο, έναν θνητό που κουβαλά ένα σταυρό, που είναι ο εκλεκτός και καταδικασμένος να περιπλανηθεί μέχρι να πεθάνει ή μέχρι να πάρει τη θέση του κάποιος άλλος άτυχος. Πίσω του τον ακολουθούν αρκετοί κουκουλοφόροι σε τέλεια γραμμή που συνοδεύεται από τραγούδια και προσευχές.

Η παρουσία του προβλέπει τον θάνατο, είτε με την εμφάνιση στο άτομο που πρόκειται να πεθάνει είτε με την επίσκεψη στα σπίτια όπου υπήρχε μια άρρωστη ψυχή που επρόκειτο να πεθάνει.

1. Θρύλος του Αγίου Γεωργίου και του δράκου (θρησκευτικός θρύλος)

Ο μύθος λέει ότι υπήρχε σε έναν πληθυσμό της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας υποταγμένο από έναν δράκο στον οποίο οι κάτοικοι πρόσφεραν θυσίες ζώων για να το διατηρήσουν ήρεμο. Υπήρξε μια εποχή που τα ζώα ήταν λιγοστά, έτσι οι άνθρωποι εστάλησαν να ταΐσουν το θηρίο.

Όταν ήρθε η σειρά της κόρης του βασιλιά, ο Γεώργιος εμφανίστηκε έφιππος με την επιβλητική πανοπλία του και με το σπαθί του σκότωσε τον δράκο. Από το αίμα φύτρωσε ένα τριαντάφυλλο που έδωσε στην πριγκίπισσα, η οποία ήταν αλώβητη. Μετά από αυτή τη βίαιη μάχη, ο Χόρχε τελικά απελευθέρωσε το βασίλειο από την απειλή του δράκου.

Ο Άγιος Γεώργιος αποκεφαλίστηκε από την κυβέρνηση του Διοκλητιανού μετά από διωγμό των Χριστιανών και πέθανε ως μάρτυρας για την υπεράσπιση του Χριστιανισμού. Ο θρύλος έγινε δημοφιλής από τον Μεσαίωνα.

1. Ο θρύλος του Maichak (ηθικός θρύλος)

Στη Gran Sabana της Βενεζουέλας ζούσε ένας άντρας που ποτέ δεν ενδιαφερόταν να μάθει να ψαρεύει ή να κυνηγά. Γι' αυτό επέστρεφε πάντα με άδεια χέρια και δεν είχε να φάει και οι συγγενείς του τον κορόιδευαν.

Ένα πρωί, όταν κοίταζε τα ψάρια στο ποτάμι χωρίς να ξέρει πώς να τα πιάσει, ένας άντρας τον πλησίασε και του έδωσε ένα βάζο magic και του είπε ότι έπρεπε να το γεμίσει μέχρι τη μέση με νερό από το ποτάμι και ότι κάτι τέτοιο θα στέγνωνε το ποτάμι και θα μπορούσε πιο εύκολα να συλλάβει το ψάρι. Όμως τον προειδοποίησε να μην το γεμίσει ποτέ εντελώς, γιατί θα προκαλούσε μεγάλη πλημμύρα. Ο Maichak το έκανε και, ω θαύμα, ήταν αλήθεια. Η επιστροφή του στην πόλη, φορτωμένος με ψάρια, ήταν θριαμβευτική. Το εκπληκτικό φαινόμενο επαναλήφθηκε ξανά και ξανά και η περιέργεια να μάθω πώς ψάρευε τόσο απίστευτα ποσότητα ψαριών μεγάλωσε μεταξύ των κουνιάδων του, οι οποίοι υπό την επίβλεψη του Maichak ανακάλυψαν το δοχείο μαγικός. Διψούσαν και το χρησιμοποίησαν για να πιουν από το ποτάμι και εκείνη τη στιγμή ανακάλυψαν το μυστικό του. Όμως, καθώς δεν γνώριζαν την προειδοποίηση, το νερό χύθηκε και πλημμύρισε τη γη και το ρεύμα του ποταμού παρέσυρε το δοχείο.

Ο καημένος ήταν και πάλι ο περίγελος όλων. Βγήκε απελπισμένος για κυνήγι και, στη μέση του δάσους, βρήκε έναν αρμαντίλο που έπαιζε μαράκα και, μπαίνοντας σε μια σπηλιά, παρατήρησε πώς, ενθουσιασμένος από τη μουσική, ένα κοπάδι έτρεξε έξω. Ο κακός κυνηγός πίστεψε ότι το μυστικό βρισκόταν στην κατοχή μιας τέτοιας μαράκας και την έκλεψε από το armadillo, και αυτό τον προειδοποίησε να μην το αγγίξει περισσότερες από τρεις φορές στη σειρά επειδή τα γουρούνια θα αφαιρούσε. Και πάλι οι κουνιάδοι, βλέποντας ότι ο Maichak ήταν σε θέση να κυνηγήσει πολλά ζώα, ακολούθησαν τα βήματά του και όταν είδαν τη μαράκα την έκλεψαν. Το έπαιξαν περισσότερες από τρεις φορές και τα ζώα τους πήραν το μαγικό όργανο.

Ο Maichak, απελπισμένος, έψαχνε για τη μαράκα για πολλές μέρες, όταν συνάντησε μια μακρυμάλλη μαϊμού στη ζούγκλα. Ενώ αυτό χτενιζόταν, πολλά πουλιά έφταναν. Πιστεύοντας ότι η χτένα ήταν αυτή που τους τράβηξε, τη ζήτησε από τη μαϊμού και εκείνη τον προειδοποίησε να μην τη χρησιμοποιήσει περισσότερες από τρεις φορές στη σειρά, γιατί τα πουλιά θα την άρπαζαν. Το αγόρι επέστρεψε στο σπίτι περιποιημένο και με πολλά πουλιά να κρέμονται από τη ζώνη του. Οι κουνιάδοι του, για άλλη μια φορά, όταν είδαν τι έκανε ο Μάιτσακ με τη χτένα, του το πήραν και άρχισαν να τους χτενίζουν και πάνω από τα κεφάλια τους φτερούγαζαν πουλιά κάθε είδους και χρώματος. Επειδή όμως δεν γνώριζαν την προειδοποίηση, χτένισαν τα μαλλιά τους όσες φορές ήθελαν. Έφτασε ένα τέτοιο κοπάδι που, σε μια στιγμή σύγχυσης, τους άρπαξε τη χτένα.

Ο Μάιτσακ πάλι πεινούσε και, όταν έμαθε για την προδοσία των κουνιάδων του, έφυγε στεναχωρημένος και απογοητευμένος σε ένα πολύ μακρινό μέρος.

1. Ο θρύλος του Olentzero (παιδικός θρύλος)

Ο θρύλος λέει ότι στα βουνά Euskal Herria ζούσε μια νεράιδα με μακριά ξανθά μαλλιά που πάντα συνοδευόταν από ξωτικά με κόκκινο παντελόνι. Μια μέρα, όταν ήταν κοντά σε ένα ρέμα, οι καλικάντζαροι παρατήρησαν ότι υπήρχε ένα νεογέννητο μωρό στους θάμνους και προειδοποίησαν τη νεράιδα, που τον σήκωσε, τον ονόμασαν Olentzero και του έδωσαν δύναμη, κουράγιο και αγάπη, για όσο ο μικρός ζω.

Αργότερα, τον πήγε στο σπίτι ενός παντρεμένου ζευγαριού που τον φρόντιζε σαν δικό του και του έμαθε το επάγγελμα του τεμαχισμού ξύλων. Όταν οι γονείς του έφυγαν από τη ζωή, ο Olentzero έμεινε μόνος στο σπίτι του στα βουνά. Κατά τη διάρκεια ενός κρύου χειμώνα, η καταιγίδα άφησε τους κατοίκους κλειδωμένους στα σπίτια τους. Κανείς τους δεν είχε ετοιμάσει κάρβουνο για το τζάκι του και κρύωναν πολύ.

Ο Olentzero, που δεν είχε σταματήσει να μαζεύει καυσόξυλα, αποφάσισε να τα πάει στην πόλη και να αφήσει ένα σακουλάκι γεμάτο καυσόξυλα σε κάθε σπίτι. Την επόμενη μέρα, όλοι οι κάτοικοι ενθουσιάστηκαν με το δώρο και, από εκείνη τη στιγμή, δεν ξέχασαν ποτέ να μαζέψουν αρκετά καυσόξυλα.

Γι' αυτό το Olentzero αποφάσισε να μην μοιράσει περισσότερο κάρβουνο και το αντικατέστησε με παιχνίδια για τα παιδιά. Έτσι, κάθε 25 Δεκεμβρίου, το Olentzero φεύγει από τα δάση και μοιράζει μαγεία σε όλες τις πόλεις της Euskal Herria.

1. Ο θρύλος των διδύμων (αστικός μύθος)

Ο θρύλος λέει ότι στην Αγγλία μια μητέρα γέννησε δίδυμες αδερφές. Όταν ήταν τριών ετών, η οικογένεια βγήκε βόλτα και στην επιστροφή, ενώ διέσχιζε το δρόμο για να μπει στο αυτοκίνητο, ένα όχημα έπεσε πάνω από τα δίδυμα τα οποία λίγα λεπτά αργότερα πέθαναν.

Δύο χρόνια αργότερα, μετά το τραύμα, το ζευγάρι θέλησε να προσπαθήσει ξανά να κάνει οικογένεια και, μετά από εννέα μήνες, η γυναίκα γέννησε άλλα δίδυμα. Τα κορίτσια έμοιαζαν τόσο πολύ με αυτά που πέθαναν που αποφάσισαν να μην αναφέρουν τίποτα για το τι τους συνέβη.

Πέρασαν τρία χρόνια όταν, κατά τη διάρκεια των Χριστουγέννων, η οικογένεια πήγε μια βόλτα στο ίδιο μέρος εκείνης της μοιραίας ημέρας και, όταν επέστρεψαν, διέσχιζαν τον δρόμο που έδινε τόσο φόβο Οι γονείς, τα κορίτσια κόλλησαν σφιχτά από τα χέρια της μητέρας τους και, ενώ ήταν στη μέση της άσφαλτου, της είπαν: «Μαμά… μην μας αφήσεις, εδώ είμαστε. σκότωσαν».

1. Ο θρύλος του λυκάνθρωπου (αγροτικός θρύλος)

Αυτός ο μύθος του Guaraní λέει ότι ο Lobizón είναι ο έβδομος γιος του Tau και του Keraná, στον οποίο έπεσε η μεγαλύτερη κατάρα που βάραινε τους γονείς του. Λέγεται ότι την Παρασκευή και την Τρίτη, το σούρουπο, ο Lobizón χάνει την ανθρώπινη μορφή του για να μεταμορφωθεί σε λύκο. απαίσια εμφάνιση και κοφτερά δόντια, αναζητώντας νεκροταφεία για να κυλήσουν πάνω από πτώματα και να τραφούν αυτοί.

Τα μεσάνυχτα βγαίνει αναζητώντας ανθρώπινα όντα για να τα μετατρέψει σε άλλους λυκάνθρωπους, κάτι που το κάνει τρομάζοντάς τους και πηγαίνοντας κάτω από τα πόδια τους. Μια δυσάρεστη μυρωδιά τον συνοδεύει, η εμφάνισή του παγώνει το αίμα στις φλέβες και τρελαίνει τους άντρες που αφήνουν τον εαυτό τους να εκπλαγεί.

Η βόλτα του τελειώνει όταν ξημερώνει η νέα μέρα, επιστρέφοντας στην ανθρώπινη μορφή του: φαίνεται βρώμικος, κουρασμένος, άπιαστος, με λυπημένο βλέμμα και ατημέλητα μαλλιά. Οι άνθρωποι δεν ξέρουν αν πρέπει να τον λυπηθούν ή να φοβηθούν την βλαβερή αμφιβολία ότι είναι Lobizón ή όχι.

1. Ο θρύλος των τριών ενωμένων μαγισσών (τοπικός θρύλος)

Λέγεται ότι τον Μεσαίωνα, στα βουνά των Ιβόρων, μια ευγενής μητέρα είχε τρεις κόρες, τη Σίνα, την Τίνα και τη Μάντα. Η καμαριέρα της οικογένειας τους δίδαξε μαύρη μαγεία και τα κορίτσια, συνειδητοποιώντας τη μεγάλη της δύναμη, άρχισαν να τη χρησιμοποιούν χωρίς οίκτο. Ό, τι τους ενοχλούσε το έκαναν να εξαφανιστεί ή το έβριζαν. Μόλις έφτασαν στα αυτιά των γονιών τους, θέλησαν να τους ξεφορτωθούν. Όταν είδαν ότι οι γονείς τους δεν τους ήθελαν, πήραν εκδίκηση και τους σκότωσαν και προσπάθησαν να εκδικηθούν την υπηρέτρια, αλλά η τελευταία τους μάγεψε με τέτοιο τρόπο που αυτό που ένιωσε ο ένας το έπαθαν οι τρεις. Οι μάγισσες, εξαγριωμένες από το ξόρκι, κατηγόρησαν την υπηρέτρια για το έγκλημα των γονιών της και την έκαψαν στην πυρά.

Οι αδερφές παρατήρησαν αμέσως το ξόρκι: αν έπεφτε μια, θα πονούσαν και οι τρεις. αν ο ένας ήθελε να φάει, ήθελαν και οι άλλοι. Όταν έφτασαν σε ώριμη ηλικία, η Σίνα είδε έναν άντρα και τον ερωτεύτηκε παράφορα και τον μάγεψε για να της δώσει αγάπη. Η Τίνα και η Μάντα ένιωσαν επίσης αγάπη γι' αυτόν και έκαναν το ίδιο ξόρκι. Όταν ήρθε η νύχτα, ο άντρας πλησίασε το σπίτι του στο βουνό. Όταν τον είδαν να φτάνει, ρίχτηκαν πάνω του και οι τρεις τους και ο άντρας, μη ξέροντας τι να κάνει, τρελάθηκε και πέθανε.

Αυτό συνέβη με πολλούς άντρες και, όταν οι άνθρωποι κατάλαβαν ότι οι τρεις αδερφές ήταν οι μάγισσες που τους σκότωναν, πήγαν να τους αναζητήσουν και τους έκαψαν έναν έναν στην πυρά. Η πρώτη ήταν η Μάντα που όταν καιγόταν έπαθαν και οι άλλες δύο. Για να αποδείξετε αυτόν τον μύθο, πρέπει απλώς να πάτε οπουδήποτε στα βουνά Ibores και να πείτε αυτήν την ιστορία ακούστε τα ανατριχιαστικά ουρλιαχτά των ψυχών των ανδρών που σκοτώθηκαν από αγάπη από αυτές τις τρεις μάγισσες άπληστος.

Μπορεί να σας εξυπηρετήσει: