10 Παραδείγματα Φιλοσοφικού Δοκιμίου
Παραδείγματα / / June 30, 2022
ο φιλοσοφικό δοκίμιο είναι μια κειμενική σύνθεση σε πεζογραφία στο οποίο αντιμετωπίζεται, αναλύεται και επιχειρηματολογείται με αντανακλαστικό τρόπο ένα τυπικό πρόβλημα του τομέα της φιλοσοφίας και η εμφάνισή του σε άλλους τομείς της γνώσης. Τα θέματα σε αυτόν τον τομέα καλύπτουν σχεδόν όλες τις ανησυχίες του ανθρώπου για την ύπαρξή του, τη δική του καταγωγή και τις υπερβατικές όψεις της ζωής, δηλαδή αυτό που είναι πέρα από τα φαινόμενα, όπως το αγάπη, ο φιλία, θάνατος, το ηθικός, η ανθρώπινη συμπεριφορά, η υπέρβαση του όντος, μεταξύ άλλων. Για παράδειγμα:Η αντίστασητου Ερνέστο Σαμπάτο.
Αυτός ο τύπος δίκη Συνίσταται στην παρουσίαση με δομημένο τρόπο α συζήτηση λογική υπέρ ή κατά μιας διατριβής, συνδέοντας δεδομένα που υποστηρίζουν τα αξιώματα του συγγραφέα. Με άλλα λόγια, το φιλοσοφικό δοκίμιο είναι διαφανές ως προς την προβολή της ιδεολογίας του συγγραφέα. Η διάταξη του και η σχέση μεταξύ των ιδεών πρέπει να είναι εξαιρετικά σαφής και συνεκτική.
Τα φιλοσοφικά δοκίμια είχαν μεγάλη σημασία σε όλη την ιστορία, επειδή έθεσαν τις βάσεις για τη διαμόρφωση
ηθική, ηθική, πολιτικό, κοινωνικό και επιστημονικό του ανθρώπου, όντας αυτά τα θέματα που εφαρμόζονται σε όλους τους κλάδους της γνώσης. Έτσι υπολογίζεται ότι κλασικά έργα φιλοσόφων όπως ο Πλάτωνας, ο Άγιος Θωμάς Ακινάτης, ο Thomas More, ο Karl Marx, ο Bertrand Russell, Ο Adam Smith, ο Άγιος Αυγουστίνος, μεταξύ πολλών άλλων, εξακολουθούν να ισχύουν και χρησιμοποιούνται με μεγάλη βεβαιότητα σε προβλήματα ρεύμα.- Δείτε επίσης: Είδη Δοκιμίου
Χαρακτηριστικά του φιλοσοφικού δοκιμίου
Το φιλοσοφικό δοκίμιο επιδιώκει να εκθέσει προσωπικές ιδέες σχετικά με ένα θέμα υποστηρίζοντας μια διατριβή, διαψεύδοντας ή αναλύοντας στοχαστικά το εν λόγω ζήτημα. Τα επιθυμητά χαρακτηριστικά σε ένα φιλοσοφικό δοκίμιο είναι:
- Πρωτότυπη εμφάνιση. Το φιλοσοφικό δοκίμιο πρέπει να περιέχει ένα μοναδικό θέμα ή προσέγγιση. Όντας τα φιλοσοφικά θέματα που προσεγγίστηκαν πολύ στην ιστορία, κάποιος που προσποιείται ότι είναι σχετικός πρέπει να έχει μια θέση διαφορετικό από όλα όσα έχουν ειπωθεί πριν και που μπορούν να συμβάλουν στο πεδίο της γνώσης και στην πρόοδο του επιστήμες.
- Συζήτηση. Το φιλοσοφικό δοκίμιο πρέπει να έχει ιδέες με βάση λογική και αυστηρή, για την υποστήριξη της εκτεθειμένης διατριβής. Πρέπει επίσης να επιδεικνύει υψηλή ποιότητα όσον αφορά τη συζήτηση και την παρουσίαση των επιχειρημάτων που προτείνονται. Πολλές δοκιμές αυτού του τύπου αυξάνουν το διάλογος με ιδέες του παρελθόντος για να τις αντικρούσει ή να τις επικαιροποιήσει σύμφωνα με μεταγενέστερες απόψεις.
- Βιβλιογραφική έρευνα. Το φιλοσοφικό δοκίμιο πρέπει να έχει θεωρητική προσέγγιση από τα προϋπάρχοντα πλαίσια. Εάν θέλετε να συζητήσετε την ιδέα της ρομαντικής αγάπης, θα πρέπει να αναθεωρήσετε τη βιβλιογραφία για το θέμα. και αναζητήστε πλαίσια προβληματισμού που ξεκινούν από τα σύγχρονα μοντέλα μέχρι το διάλογο και την αλληλεπίδραση με αυτά αυτοί.
- επιπτώσεις σήμερα. Το φιλοσοφικό δοκίμιο πρέπει να καθορίσει πώς το θέμα επηρεάζει τις τρέχουσες ιδέες. Αν και δεν είναι απαραίτητο να δοθεί μια βάση στη νεωτερικότητα, μια ματιά από το παρόν μπορεί να οδηγήσει σε μια προληπτική προσέγγιση που δημιουργεί αλλαγές στην πραγματικότητα.
παραδείγματα φιλοσοφικών δοκιμίων
- Απόσπασμα φιλοσοφικού δοκιμίου για την ελευθερία
Ελεύθερος, καταρχήν, είναι ένα άτομο που απολαμβάνει πλήρως τα δικαιώματά του και συμμορφώνεται πλήρως με τις ευθύνες του. Μεταξύ των ορισμών της ελευθερίας στο λεξικό είναι, για παράδειγμα, η απουσία προϋποθέσεων του σκλαβιά, φυλακή ή κρατικός καταναγκασμός, ώστε η ελευθερία να περνά αναγκαστικά μέσα από τη συμφωνία με τους δική του θέληση. Ωστόσο, η ελευθερία δεν μπορεί να νοηθεί ως η απόλυτη απόλαυση της δικής του επιθυμίας.
- Δείτε ολόκληρο το άρθρο στο: Φιλοσοφικό δοκίμιο για την ελευθερία
- Απόσπασμα από ένα φιλοσοφικό δοκίμιο για την αγάπη
Η υλική και οργανική εξήγηση ενός ψυχικού φαινομένου αφήνει λίγα περιθώρια για να συλλογιστούμε τις αποχρώσεις και την πολυπλοκότητά του. Είναι η αγάπη πραγματικά ένα αίσθημα ευεξίας και ικανοποίησης; Θα έπρεπε να ρωτήσεις τον ζηλιάρη Οθέλλο ή τους εραστές της Βερόνας, τον Ρωμαίο και την Ιουλιέτα, πρόθυμοι να πεθάνουν παρά να είναι ο ένας χωρίς τον άλλον. Η εμπειρία της αγάπης, λοιπόν, δεν μπορεί να αναχθεί στη φυσιολογική της εξήγηση, όπως δεν μπορεί να εξηγηθεί η μετάβαση από την οργανωμένη ύλη στην ίδια τη ζωή.
- Δείτε ολόκληρο το άρθρο στο: φιλοσοφικό δοκίμιο για την αγάπη
- Απόσπασμα φιλοσοφικού δοκιμίου για την ομορφιά
Με αυτόν τον τρόπο, θα μπορούσε κανείς να σκεφτεί ότι η ομορφιά δεν βρίσκεται στις διαστάσεις του παρατηρούμενου αντικειμένου, αλλά στις διανοητικές, συναισθηματικές ή πολιτισμικές εκτιμήσεις του υποκειμένου που το παρατηρεί. Μόνο έτσι εξηγείται ότι το ίδιο αντικείμενο μπορεί να είναι όμορφο σε έναν πολιτισμό και δυσάρεστο σε έναν άλλο, ή σε μια εποχή και στην επόμενη. Τα παραδείγματα πολλά, αλλά ίσως κανένα δεν είναι τόσο προφανές όσο στην περίπτωση της αφηρημένης τέχνης: ένας πίνακας του Αμερικανού ζωγράφου Τζάκσον Πόλοκ μπορεί να είναι πολύ ευχάριστος στο μάτι. άποψη για όσους από εμάς σήμερα εκτιμούμε το φαινομενικό χάος και τις ευκίνητες πινελιές του, αλλά κατά τη διάρκεια της Αναγέννησης θα ήταν αδιανόητο και πιθανώς να θεωρηθεί ως καμβάς αποτυχημένος.
- Δείτε ολόκληρο το άρθρο στο: φιλοσοφικό δοκίμιο για την ομορφιά
- Απόσπασμα φιλοσοφικού δοκιμίου για το θάνατο
Η πιο κοντινή εμπειρία στον θάνατο που έχουμε συνήθως είναι ο ύπνος. Δηλαδή η πράξη του ύπνου. Όλοι έχουμε βιώσει τη θόλωση της συνείδησης που οδηγεί στον κόσμο των ονείρων και το γνωρίζουμε Μερικές φορές αυτή η εμπειρία του κενού μπορεί να μην είναι γεμάτη όνειρα και φαντασιώσεις, αλλά απλά να είναι όποιος. Η άγνοια. Η απουσία αυτοαντίληψης. Κανείς δεν έχει επίγνωση του εαυτού του και του περιβάλλοντός του ενώ κοιμάται, αλλά την ίδια στιγμή επιδίδεται στον ύπνο σίγουρος ότι θα ξυπνήσει ξανά (ακόμα κι αν δεν το κάνει, που συχνά είναι α δυνατότητα). Γιατί λοιπόν ο ύπνος δεν μας προκαλεί την ίδια αγωνία που μας προκαλεί ο θάνατος;
- Δείτε ολόκληρο το άρθρο στο: φιλοσοφικό δοκίμιο για το θάνατο
- Απόσπασμα δοκιμίου Είναι χρήσιμη η λογοτεχνία; του Ζωρζ Μπατάιγ
Τίποτα δεν είναι πιο συνηθισμένο σήμερα από την πολιτική ποίηση. Ξεδιπλώνεται στη μυστικότητα με την οποία σκοπεύει να επιβιώσει. Θα ήθελα να αναφέρω παρακάτω μια πρώτη αρχή. Δεν είναι δυνατόν να υπάρχει κάτι ανθρώπινο που δεν πρέπει να δοκιμαστεί, που δεν αξίζει και μπορεί να δοκιμαστεί ευτυχώς. Έχω μπροστά μου ένα ανέκδοτο ποίημα για την εξέγερση: ό, τι κάνει η μανία της ελευθερίας να περάσει μέσα από ένα κεφάλι δεκαοχτάχρονου φωνάζει στους στίχους του: Ας φτάσουμε στα όρια με το κεφάλι μας...
- Απόσπασμα δοκιμίου μουσικός εγκέφαλος, του Daniel Levitin
Όπως λέει ο μουσικολόγος David Hurón, η μουσική χαρακτηρίζεται τόσο από την πανταχού παρουσία της όσο και από την αρχαιότητά της. Δεν υπάρχει πολιτισμός, παρελθόν ή παρόν, δηλαδή χωρίς μουσική, και μερικά από τα παλαιότερα τεχνουργήματα που έχουν βρεθεί ποτέ σε αρχαιολογικές ανασκαφές είναι μουσικά όργανα. Η μουσική είναι σημαντική στην καθημερινή ζωή πολλών ανθρώπων σε όλο τον κόσμο και υπήρξε σε όλη την ανθρώπινη ιστορία.
- Απόσπασμα δοκιμίου Σχετικά με τη Γενεαλογία της Ηθικής, του Φρίντριχ Νίτσε
Η εξέγερση των σκλάβων στην ηθική αρχίζει όταν η ίδια η αγανάκτηση γίνεται δημιουργική και γεννά αξίες: η δυσαρέσκεια των εκείνα τα όντα στα οποία απαγορεύεται η αυθεντική αντίδραση, η αντίδραση της δράσης, και που ανταποδίδουν μόνο με εκδίκηση φανταστικο Ενώ όλη η ευγενής ηθική γεννιέται από ένα θριαμβευτικό ναι που λέει κανείς στον εαυτό του, η ηθική του σκλάβου λέει όχι, ήδη εκ των προτέρων, σε έναν «έξω», σε έναν «άλλο», σε ένα «μη-εγώ». και δεν είναι αυτό που συνιστά τη δημιουργική του δράση.
- Απόσπασμα δοκιμίου Προς υπεράσπιση του λάθους από την Κάθριν Σουλτς
Για να είμαστε δίκαιοι, αυτή η γαλήνια πίστη ότι έχουμε δίκιο είναι συχνά δικαιολογημένη. Οι περισσότεροι από εμάς τα καταφέρνουμε αρκετά καλά σε καθημερινή βάση, γεγονός που δείχνει ότι έχουμε δίκιο σε πολλά πράγματα. Και μερικές φορές, όχι μόνο με κανονικό τρόπο, αλλά και θεαματικά: για την ύπαρξη ατόμων (υποτίθεται από αρχαίους στοχαστές χιλιάδες χρόνια πριν από την εμφάνιση της σύγχρονης χημείας). για τις θεραπευτικές ιδιότητες της ασπιρίνης (αναγνωρισμένη από το έτος 3000 π. ντο. τουλάχιστον); παρακολουθώντας εκείνη τη γυναίκα που σου χαμογέλασε στο καφενείο (τώρα η είκοσι χρόνια γυναίκα σου).
- Απόσπασμα δοκιμίου Πείνα, του Μάρτιν Κάπαρρος
Ξέρουμε την πείνα, έχουμε συνηθίσει την πείνα: νιώθουμε πεινασμένοι δύο, τρεις φορές την ημέρα. Αλλά μεταξύ αυτής της επαναλαμβανόμενης, καθημερινής, επαναλαμβανόμενης και καθημερινής κορεσμένης πείνας που ζούμε, και της απελπισμένης πείνας όσων δεν μπορούν να την αντιμετωπίσουν, υπάρχει ένας κόσμος. Η πείνα ήταν πάντα η αιτία για κοινωνικές αλλαγές, τεχνική πρόοδο, επαναστάσεις, αντεπαναστάσεις. Τίποτα δεν έχει επηρεάσει περισσότερο στην ιστορία της ανθρωπότητας. Καμία ασθένεια, κανένας πόλεμος δεν σκότωσε περισσότερους ανθρώπους. Ωστόσο, καμία πανούκλα δεν είναι τόσο θανατηφόρα και, ταυτόχρονα, τόσο αποφευχθείσα όσο η πείνα.
- Απόσπασμα δοκιμίου Πραγματεία για την Ανεκτικότητα, από τον Βολταίρο
Είναι γνωστό πόσο κόστισε από τότε που οι Χριστιανοί διαφωνούν για το δόγμα: έχει τρέξει αίμα, είτε στην αγχόνη είτε στα πεδία των μαχών, από τον τέταρτο αιώνα έως τον δικό μας ημέρες. Ας περιοριστούμε εδώ στους πολέμους και τις φρικαλεότητες που έχουν προκαλέσει οι διαμάχες της Μεταρρύθμισης και ας δούμε ποια ήταν η πηγή τους στη Γαλλία. Ίσως μια συνοπτική και πιστή εικόνα τόσων συμφορών να ανοίξει τα μάτια κάποιων ανεκπαίδευτων ανθρώπων και να συγκινήσει όρθιες καρδιές.
Διαδραστικό τεστ για εξάσκηση
Ακολουθήστε με:
- Λογοτεχνικό δοκίμιο
- επιστημονικό δοκίμιο
- κριτικό δοκίμιο
- περιγραφικό δοκίμιο
- Επειχηρηματολογική έκθεση