Έννοια στον ορισμό ABC
Miscellanea / / July 20, 2022
Το άγχος είναι η συσσώρευση σωματικών, συναισθηματικών και ψυχικών αισθήσεων που βιώνει το ανθρώπινο σώμα σε μια κατάσταση, η οποία δημιουργεί μια κατάσταση συνεχούς εγρήγορσης απέναντι σε πραγματικό ή φανταστικό κίνδυνο.






Lic. Στο Ανθρώπινο Δυναμικό, ασκούμενος του Λικ. στην Ψυχολογία (Κοινωνική)
Μέσα στα βασικά συναισθήματα που έχει ο άνθρωπος, τα οποία είναι ευτυχία, θυμός, αηδία, θλίψη και φόβος. το τελευταίο συνδέεται με την έννοια του άγχους. Το συναίσθημα του φόβου έχει τη λειτουργία να προειδοποιεί το σώμα για κινδύνους που μπορούν να βλάψουν την ακεραιότητά μας μέσω των μηχανισμών, προκαλώντας τη φυγή, την επίθεση ή την πλήρη παράλυση. Όταν όμως το συναίσθημα του φόβου γίνεται σταθερό στην καθημερινότητα του ανθρώπου, συγκροτείται μια παθολογία που γεννά το λεγόμενο άγχος.
Το άγχος εννοιοποιείται ποικιλοτρόπως, αφού, ανάλογα με την προσέγγιση της μελέτης, που σε αυτή την περίπτωση είναι η ψυχολογία, το νόημά του και ο τρόπος με τον οποίο γίνεται αντιληπτό, μπορεί να ποικίλλει σε κάθε τρέχουσα ή ψυχολογική προσέγγιση. Σε αυτή την εργασία θα ανασκοπηθούν οι ακόλουθες προσεγγίσεις: ψυχοφυσιολογικές, ψυχοδυναμικές, συμπεριφορικές και πειραματικές, γνωστικές συμπεριφορικές, ανθρωπιστικές και διαπροσωπικές.
Το άγχος, μια έννοια που αντιμετωπίζεται στα ψυχολογικά ρεύματα
Η μελέτη του άγχους έχει παρατηρηθεί από διάφορες ψυχολογικές προσεγγίσεις. Καθένας αναλύει τη διαδικασία και τη σχέση σώματος και νου, τις αντιδράσεις σε εσωτερικά και εξωτερικά ερεθίσματα.
Από μια ψυχοφυσιολογική προσέγγιση, το άγχος είναι η απάντηση που δημιουργείται από το σώμα μας σε μια συναισθηματική αντίδραση στο δικό μας νευρικό σύστημα αυτόνομη και σωματική κατά τον James (1884, 1890), ο οποίος διατύπωσε την περιφερειακή θεωρία του συναισθήματος. Ωστόσο, ο Cannon (1927, 1931), αναφέρει ότι αυτή η συναισθηματική απόκριση εμφανίζεται στο Κεντρικό νευρικό σύστημα, όπου δίνονται οι απαντήσεις για την επιβίωση. (Diaz, 2019)
Για πολλούς, ο Freud (1984), ήταν ένας από τους πρωτοπόρους στην εμβάθυνση στην ανθρώπινη ψυχή. Στο πλαίσιο των μελετών του, διαπίστωσε ότι το άγχος προκαλείται από τη συσσώρευση έντασης, η οποία εκκρίνεται στο φυσικό σώμα με σωματικό τρόπο, όπως φαίνεται από μια προσέγγιση σεξουαλικής ορμής. και με τη σειρά του, το κατηγοριοποιεί σε πραγματικό άγχος, νευρωτικό και ηθικός. (Diaz, 2019)
Από τη συμπεριφορική και πειραματική σκοπιά, ο Skinner (1969, 1977), αναλύει το άγχος, από το περιβάλλον που περιβάλλει το ον και την ανταπόκριση που έχει σε αυτό, λαμβάνοντας ως δείκτη την αντίδραση σε μια αρνητική ή θετική ενίσχυση του ο συμπεριφορά Συναισθηματική. (Diaz, 2019)
Η γνωστική συμπεριφορική ψυχολογία, μέσω των Clark και Beck (1999, 2012) ορίζει το άγχος ως ένα σύμπλεγμα περιστάσεων που ανταποκρίνονται τόσο στη συμπεριφορά, το σώμα, το συναίσθημα και σκέψη. Με τον τρόπο αυτό αναφέρουν ότι η διαδικασία του άγχους παρατηρείται σε δύο διαδικασίες, την πρώτη, του πρωτογενής αξιολόγηση του απειλή; και το δεύτερο, το δευτεροβάθμια επαναξιολόγηση. (Diaz, 2019)
Από την πλευρά της, η τρίτη δύναμη της ψυχολογίας, το υπαρξιακό ανθρωπιστικό όραμα, ανασκοπεί την έννοια του άγχους από το αντίληψη απειλής των κεντρικών αξιών του ατόμου (που είναι οι πτυχές, οι ενέργειες που εκτιμά το άτομο), δημιουργώντας αισθήσεις έντασης στον άνθρωπο σε ψυχικό και συναισθηματικό επίπεδο. (Από τον Κάστρο, 2016)
Η τέταρτη και τελευταία δύναμη, η διαπροσωπική ψυχολογία, περιλαμβάνει τον τομέα της πνευματικότητας και της διεύρυνσης της συνείδησης, θεωρώντας το άτομο ως βιοψυχοκοινωνικό ον. Επομένως, αυτό το ρεύμα, έξω από τις νευρώσεις, συμπεριλαμβανομένου του άγχους, ως ανισορροπία των ψυχικών, σωματικών, κοινωνικών και πνευματικών περιοχών στον άνθρωπο. (Perez, 2017)
Το άγχος ως παθολογία
Όταν μιλάμε για το άγχος ως παθολογία, αναφέρεται στην επιμονή και τη διάρκεια της σωματικής δυσφορίας και λόγω βιολογικών, ψυχοκοινωνικών, τραυματικών, ψυχοδυναμικών και γνωστικών παραγόντων συμπεριφορικά. (Navas, 2012)
Σύμφωνα με το DSM 5 (Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders), αναγνωρίζει τις ακόλουθες αγχώδεις διαταραχές:

Είναι σημαντικό να διαφοροποιηθεί η αγχώδης διαταραχή στη θεραπεία της από άλλες ψυχικές διαταραχές όπως π.χ διπολική διαταραχή, κατάθλιψη, μεταξύ άλλων, ή χρόνιες εκφυλιστικές ασθένειες, που προκαλούν τα συμπτώματα της ανησυχία.
Η αγχώδης διαταραχή μπορεί να προσεγγιστεί από ψυχοθεραπεία, παρέχοντας στον ασθενή εργαλεία για να πραγματοποιήσει την αποδοχή και τη διαχείριση του ψυχολογική δυσφορία, με τη γνωσιακή συμπεριφορική θεραπεία να είναι μια από τις καλύτερες για την αντιμετώπιση καταστροφικών σκέψεων και την αντιμετώπιση παράλογων φόβων (φοβίες).
Ωστόσο, στον τομέα της ιατρικής, η ψυχιατρική είναι απαραίτητη για εκείνους τους ασθενείς, όπου αλλοιώνονται τη χημεία του εγκεφάλου του και αυτό, με βάση τα φάρμακα, επιτρέπει τη ρύθμιση και μειώνει τις σωματικές ενοχλήσεις του υπομονετικος.
Εκτός από το έργο της ψυχοθεραπείας και της ψυχιατρικής, ολιστικά εργαλεία όπως ο διαλογισμός, η γιόγκα, άθλημα σωματική, η ανάπτυξη καλλιτεχνικών δραστηριοτήτων, μπορεί να είναι ευνοϊκή στη μείωση των συμπτωμάτων ψυχοσωματικές και με τη σειρά τους, δημιουργούν μια απάντηση στις περιστάσεις που προκαλούν τα συμπτώματα της ανησυχία.
Η παρακολούθηση του ασθενούς, για το έργο της αγχώδους διαταραχής, είναι απαραίτητη ώστε να μπορεί να γίνει καλή διαχείριση του άγχους και της ποιότητας ζωής του μέχρι τα βαθιά γεράματα.
βιβλιογραφικές αναφορές
Ντε Κάστρο, Α. (2016). Η εμπειρία του άγχους από την υπαρξιακή ανθρωπιστική προοπτική σε φοιτητές από το Κάλι και την Καρχηδόνα. Εκπαιδευτικό δρομολόγιο, 19-94.Ντίαζ, Ι. (2019). Άγχος: Ανασκόπηση και Εννοιολογική Οριοθέτηση. UST Psychological Summa, 42-50.
Νάβας, W. v. (2012). Αγχώδεις διαταραχές: κατευθυνόμενη ανασκόπηση για την πρωτοβάθμια περίθαλψη. Ιατρικό περιοδικό της Κόστα Ρίκα και της Κεντρικής Αμερικής LXIX, 497-507.
Perez Almoza; Μπεστάρ Μπιζέ. (2017). Διαλογιστικό μεταμοντέλο στη θεραπεία του άγχους σε νευρωτικές διαταραχές. Ηλεκτρονικό Περιοδικό ΡΕΑ/ Ακαδημαϊκή Συνέντευξη, 283-294.
Tortella-Feliu, M. (2014). Αγχώδεις Διαταραχές στο DSM-5. Ibero-American Journal of Psychosomatics, 62-69.