Ορισμός Λογοτεχνικής Ιστορογραφίας

Το λογοτεχνικό έργο, ως πολιτιστικό προϊόν, παρεμβάλλεται μέσα σε μια στιγμή στην ιστορία. Αυτή η στιγμή περιγράφεται και αναπαρίσταται στη φαντασία του συγγραφέα, με αποτέλεσμα μια προσωπική ανάλυση στην οποία μπορούμε να έχουμε πρόσβαση μέσω της ανάγνωσης. Πολλά από αυτά τα έργα έχουν κοινά χαρακτηριστικά ή γράφτηκαν σε παρόμοια εποχή (όπως μια συγκεκριμένη περίοδο του Μεσαίωνα).

Για το λόγο αυτό, μελετητές του βιβλιογραφία Έχουν ασχοληθεί με τον εντοπισμό κάθε έργου στην αντίστοιχη περίοδο, ομαδοποιώντας το επίσης με τα χαρακτηριστικά που μοιράζονται (βασικά ως προς το ύφος). Σε καθεμία από αυτές τις περιόδους της ιστορίας της λογοτεχνίας έχει δοθεί ένα όνομα, βάσει ερωτημάτων σκέψη, τάσεις ή ακόμα και ιστορική στιγμή.

αντικείμενο μελέτης

Όταν αναρωτιόμαστε τι είναι αυτό που μελετά το

ιστοριογραφία λογοτεχνική η πιο προφανής απάντηση είναι: ασχολείται με τη μελέτη της δυναμικής της λογοτεχνίας με την πάροδο του χρόνου, πώς αλλάζει ή έχει αλλάξει με την πάροδο του χρόνου. Αλλά αυτοί οι ορισμοί δεν προσδιορίζουν τη φύση του αντικειμένου, δηλαδή τη λογοτεχνία. Για το λόγο αυτό, έχουν οριοθετηθεί τέσσερις τομείς αυτού, οι οποίοι βασίζονται κυρίως στον ακριβή προσδιορισμό του τι θεωρείται λογοτεχνία. Αυτοί οι τομείς είναι η παραγωγή, η παράδοση, η υποδοχή και το δόγμα. Συνολικά, αυτές οι διαστάσεις περιλαμβάνουν τη συνολική λογοτεχνική κατάσταση.

Παραγωγή: καλύπτει τη λογοτεχνική παραγωγή μιας δεδομένης εποχής και βρίσκεται στο επίκεντρο όλων σχεδόν των ιστορικο-λογοτεχνικών μελετών. Σε αυτόν τον τομέα, στόχος είναι να οριοθετηθεί χρονολογικά ο ακριβής χαρακτήρας των έργων σε διαφορετικές χρονικές στιγμές, Επιπλέον, μετριέται η μεταβολή που έχουν υποστεί μεταξύ δύο χρονικών σημείων (ανεξάρτητα από τις εγγύτητα). Πρόκειται επίσης για την έρευνα σχετικά με τις αλληλεπιδράσεις και τα όρια μεταξύ των λεκτικών εκδηλώσεων, τόσο γραπτών όσο και προφορικών. Ένα παράδειγμα είναι η βιβλιογραφία που παρήχθη στο αναγέννηση (μικρό. XVI), όπου η λατρεία επικράτησε έναντι των συγγραφέων που ανακαλύφθηκαν εκ νέου της κλασικής αρχαιότητας και θεμάτων όπως η λατρεία της ομορφιάς και ο άνθρωπος ως το επίκεντρο της ζωής.

Παράδοση: εδώ καλύπτεται η ζωντανή παράδοση που υπάρχει σε διάφορες εποχές. Αυτό αναφέρεται σε μια επιλογή της συνολικής παραγωγής μιας λογοτεχνίας που πλαισιώνεται σε μια περιοχή, και αυτή γίνεται από αναγνώστες, συγγραφείς και κριτικούς της εποχής. Στην περίπτωση αυτή λαμβάνονται υπόψη οι κανόνες των μεμονωμένων έργων, όπως τα γενικά μοντέλα ή οι καλλιτεχνικές τεχνικές. Για παράδειγμα, όλα όσα παρήχθησαν την περίοδο που είναι γνωστή ως Ισπανική Χρυσή Εποχή (που περιέχει την Αναγέννηση, s. XVI, και το μπαρόκ, s. XVII, είναι η Ισπανία). Εδώ τα ιπποτικά θέματα συνεχίζουν να ανθίζουν, το πικαρέσκο ​​μυθιστόρημα γεννιέται και η αγάπη και ο μυστικισμός βασιλεύουν στην ποίηση.

Ρεσεψιόν: ο τομέας αυτός είναι εξ ορισμού δυναμικός και μεταβαλλόμενος, αφού βασίζεται πάνω απ' όλα στους αναγνώστες, αυτούς που «δέχονται» το λογοτεχνικό έργο. Αποτελείται από διάφορες ενημερώσεις και συμπυκνώσεις του έργου, του είδους ή της καλλιτεχνικής μεθόδου. Μελετώνται οι ερμηνείες και οι κατανοήσεις (αναγνώσεις) που δόθηκαν σε προηγούμενα έργα. Αυτή η περιοχή είναι επίσης γνωστή ως ιστορία υποδοχής (στην κριτική λαμβάνεται ως η «κριτική της υποδοχής»). υποδοχή») και ασχολείται όχι ιδιαίτερα με τα κείμενα, αλλά με την υποδοχή που έχουν μέσω του επίγνωση πολλών γενεών.

Δόγμα: το τελευταίο περιλαμβάνει τη μελέτη κριτικών απόψεων για τη λογοτεχνία, στο σύνολό της, καθώς και την εξέταση επιμέρους πτυχών της. Αυτές οι πτυχές διατηρούνται από τους αναγνώστες, τους συγγραφείς ή τους κριτικούς και διαμορφώνουν προσδοκίες, συνήθειες, κανόνες, γούστα και απαιτήσεις για το πώς πρέπει να φαίνεται (ή να αισθάνεται το λογοτεχνικό έργο).

Με αυτόν τον τρόπο, λαμβάνοντας υπόψη αυτές τις πτυχές, μπορεί να ειπωθεί ότι η λογοτεχνική ιστορία έχει τέσσερα αλληλένδετα αντικείμενα που ορίζουν τη λογοτεχνική ιστορία. εξέλιξη του λογοτεχνικού προϊόντος και οι οποίες βασίζονται στην εγγενή αισθητική αξία καθενός από αυτά τα προϊόντα.

Περιοδοποίηση της λογοτεχνίας

Ο στόχος της περιοδικοποίησης είναι να ταξινομηθούν τα υλικά που αντιμετωπίζονται σε χρονολογικά συνεπείς περιόδους που έχουν νόημα. Ο Wellek ορίζει αυτές τις περιόδους ως διαστήματα που κυριαρχούνται από ένα σύστημα λογοτεχνικών κανόνων, στα οποία μπορούν να εντοπιστούν κοινά χαρακτηριστικά που διαμορφώνουν μια αισθητική. Αυτό, όμως, δεν σημαίνει ότι ορισμένα χαρακτηριστικά δεν μπορούν να παρουσιαστούν κάποια άλλη στιγμή, αλλά μάλλον ότι κυριαρχούν στη λογοτεχνική παραγωγή εκείνης της στιγμής στην οποία πλαισιώνεται.

Οι ιστορικοί της λογοτεχνίας αντιμετωπίζουν αρκετές δυσκολίες όταν σχεδιάζουν τις περιόδους στις οποίες παρεμβάλλεται το έργο. Είναι φανερό ότι πρόκειται για μια ιστορική μελέτη, αφού το λογοτεχνικό έργο γεννιέται σε μια δεδομένη στιγμή και εξαρτάται από παραδόσεις και συγκεκριμένες συνθήκες εκείνης της στιγμής. Ωστόσο, πρέπει να ληφθεί υπόψη το γεγονός ότι ξεπερνά το χρόνο και ζει περισσότερο από τον συγγραφέα του.

Γενικά, οι προσωρινές μεταβλητές γίνονται δεκτές για αυτόν τον ορισμό: οι αιώνες και οι ημερομηνίες μετατρέπονται σε ορίζοντες, ειδικά ο αιώνας χρησιμοποιείται ως μονάδα μέτρησης της εμφάνισης και της επιβίωσης ενός κίνηση. Αλλά αυτοί οι ορισμοί είναι αβέβαιοι, ειδικά όταν οι ημερομηνίες λαμβάνονται από πολιτικά, θρησκευτικά ή κοινωνικά γεγονότα.

Ένα άλλο από τα προβλήματα που αντιμετωπίζει η περιοδικοποίηση έχει να κάνει με τον ορισμό του λογοτεχνικού. Ποια είδη πρέπει να καλύπτει η ιστοριογραφία; Πού θα έμπαιναν τα δοκίμια, η προϊσπανική λογοτεχνία στην περίπτωση της Λατινικής Αμερικής, η προφορικότητα;

Για το λόγο αυτό, δεν λαμβάνονται υπόψη μόνο οι χώροι που ορίζονται από τη χρονικότητα χρόνος για την περιοδικοποίηση της λογοτεχνικής ιστορίας, αλλά βασίζεται στην επικράτηση ενός ύφους βέβαιος.

Οι αναγνωρισμένες περίοδοι και οι στιγμές που αυτές αποτελούν, γενικά, είναι (περιοδοποίηση που προτείνει ο Carlos Bousoño στο «Λογοτεχνικοί χρόνοι και εξέλιξη”):

ΜΕΣΑΙΩΝΑΣ: περιλαμβάνει την προφεουδαρχική και φεουδαρχική περίοδο μέχρι τα μέσα του 11ου αιώνα. Επιπλέον, η εμπορική και βιομηχανική περίοδος, μέχρι και τον δέκατο πέμπτο αιώνα).

ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΕΠΟΧΗ: από τον δέκατο πέμπτο αιώνα έως το τελευταίο τρίτο του δέκατου όγδοου.

ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΕΠΟΧΗ: περιλαμβάνει τον προσωρινό χώρο μέχρι τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο.

ΜΕΤΑ-ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΕΠΟΧΗ: λογοτεχνία που παρήχθη μετά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο.

Μια πιο λεπτομερής οριοθέτηση θα ήταν η ακόλουθη:

ΜΕΣΑΙΩΝΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ: καλύπτει τον 13ο, 14ο, 15ο αιώνα και τη λεγόμενη Προαναγέννηση.

ΧΡΥΣΟΣ ΑΙΩΝΑΣ: 16ος αιώνας, Αναγέννηση, 17ος αιώνας και μπαρόκ.

ΕΙΚΟΝΙΣΗ ΚΑΙ ΝΕΟΚΛΑΣΙΚΙΣΜΟΣ: Μετα-μπαρόκ (σ. XVIII) και Νεοκλασικισμός.

ΡΟΜΑΝΤΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΡΕΑΛΙΣΜΟΣ: Ρομαντισμός και Ρεαλισμός-Ντουραλισμός (σ. δέκατος ένατος).

ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ (σ. XX): Τέλος του αιώνα, Μοντερνισμός και 98, Noucentisme, Ομάδα του 1927, Μεταπολεμική (μέχρι το 1976) και λογοτεχνία μετά το 1976.

Από τη σύγχρονη εποχή, τον 20ο αιώνα, το πέρασμα από τη μια περίοδο στην άλλη γίνεται πιο ιλιγγιώδες, ίσως λόγω της ποικιλίας των στυλ και της μόδας. Για το λόγο αυτό, έχει ασκηθεί κριτική στη χρήση πιο οριοθετικών εννοιών με αυτή την έννοια, όπως το σχολείο, η γενιά ή η ομάδα, που δεν αντιτίθενται στην έννοια της περιόδου. Αυτά έχουν εφαρμοστεί όχι μόνο στη λογοτεχνία του 20ου αιώνα και αργότερα, αλλά και σε παλαιότερες εποχές. ως η «Γενιά του 98» στην ισπανική λογοτεχνία, που αναφέρεται σε ακμάζοντες συγγραφείς τριγύρω 1898.