10 Παραδείγματα Δημοφιλούς Παραμυθιού

Αυτός λαϊκό παραμύθι Είναι μια σχετικά σύντομη μυθιστορηματική ιστορία, η οποία μεταδίδεται προφορικά. Δεν έχει καθορισμένο συγγραφέα, γιατί αποτελεί τη συλλογική κληρονομιά των κοινοτήτων, αλλά έχει Υπήρχαν συγγραφείς, όπως οι αδελφοί Γκριμ, οι οποίοι ήταν υπεύθυνοι για τη συλλογή αυτών των ιστοριών μέσα ανθολογίες. Για παράδειγμα: «Ο Αλί μπαμπά και οι σαράντα κλέφτες».

Όσον αφορά το περιεχόμενο του ιστορία δημοφιλής, η ιστορία του ξεκινά από μια σύγκρουση που εξελίσσεται με τη μορφή ίντριγκας και φτάνει σε ένα εκπληκτικό τέλος. Οι αφηγημένες περιπέτειες ξεπερνούν τον χρόνο και τον χώρο. Αυτό το περιεχόμενο συνήθως δεν έχει στυλ (στολίδι) συγκεκριμένα ή χρησιμοποιήστε στολίδια, γιατί δεν υπάρχει αισθητική πρόθεση σε αυτό. Δικα τους χαρακτήρες Δεν έχουν δική τους ή ατομική ψυχολογική οντότητα, μάλλον συνθέτουν αρχέτυπα που αναπτύσσουν τη δράση που προτείνει η πλοκή.

• Δείτε επίσης: είδη ιστοριών

είδη λαϊκών παραμυθιών

Υπάρχουν διάφοροι τύποι παραμυθιών που μπορούν να ομαδοποιηθούν σε αυτήν την ταξινόμηση:

• υπέροχο παραμύθι. Ονομάζεται επίσης "παραμύθια ή γοητευτικές ιστορίες", αυτό το είδος δημοφιλούς παραμυθιού υποθέτει το αφήγηση φανταστικών γεγονότων στα οποία συνήθως εντοπίζονται θαυμαστά στοιχεία, όπως α μαγικό αντικείμενο. Αυτά τα στοιχεία θα είναι βασικά όταν πρόκειται να βοηθήσουν τον ήρωα να ξεπεράσει τις δοκιμασίες και τις δυσκολίες που του συναντούν, καθώς και να δοκιμάσει το θάρρος και την πονηριά του. Ανάμεσα στους χαρακτήρες του ξεχωρίζουν υπερφυσικά όντα όπως νεράιδες, δράκοι, μάγισσες, καλικάντζαροι ή γίγαντες. Για παράδειγμα: «Σταχτοπούτα», «Χιονάτη».
• ιστορία αγροτικών εθίμων. Σε αντίθεση με τα παραμύθια, αυτού του είδους τα λαϊκά παραμύθια στερούνται εξαιρετικά στοιχεία, είτε φανταστικά είτε μη ρεαλιστικά. κατέχει α διαφωνία που συνήθως περιέχει στοιχεία του σάτυρα και χιούμορ, που εντοπίζεται μέσα σε ιστορικές και κοινωνικές συνθήκες, τις οποίες επιδιώκει να ασκήσει κριτική. Αντικατοπτρίζει τους τρόπους ζωής των αγροτικών κοινωνιών, των οποίων τα έθιμα μπορεί να είναι αρχαϊκά και σύγχρονα, και καθένα από αυτά ακολουθεί έναν ιδιαίτερο τρόπο παραγωγής και επίσης τους κοινωνικούς θεσμούς που κυβερνώ. Η αντιπαράθεση ενός τύπου και του άλλου της συνήθειας αποτελεί τη μηχανή της πλοκής του παραμυθιού των εθίμων. Για παράδειγμα:«Το νουγκάτο σπίτι», «Το φυτό βασιλικού».
• παραμύθι ζώων. Αυτό το είδος παραμυθιού έχει ως πρωταγωνιστές τα ομιλούντα ζώα. Ενώ μπορεί να υπάρχουν άνθρωποι σε ιστορίες ζώων, αυτοί είναι περισταστικοί, δευτερεύοντες χαρακτήρες. Στη συμπεριφορά αυτών των ζώων εμφανίζονται αντανακλάσεις της ανθρώπινης κατάστασης, ως προς τις συμπεριφορές ή τις σωματικές ιδιότητες, όπως η πονηριά της αλεπούς, η κακία του λύκου, το πείσμα του γαϊδάρου. Οι ιστορίες με ζώα προέρχονται από τις δύο πρώτες τάξεις, στο βαθμό που τις μιμούνται ή τις αντικρούουν. Η αφηγηματική του δομή παρουσιάζει δύο στοιχεία: την πείνα (στην οποία ο μόνος νόμος είναι να φας ή να σε φάνε) και το χιούμορ, συχνά σκατολογικό. Για παράδειγμα: «Τα τρία παιδιά», «Καλημέρα φαγητού για τον λύκο».

Χαρακτηριστικά του λαϊκού παραμυθιού

Αυτά είναι τα πιο σημαντικά χαρακτηριστικά των λαϊκών παραμυθιών:

• προφορικότητα. Το δημοφιλές παραμύθι είναι μια ιστορία που μεταδίδεται προφορικά, από γενιά σε γενιά και από πόλη σε πόλη, έτσι ότι είναι πολύ πιθανό να έχετε περισσότερες από μία τρέχουσες εκδόσεις λόγω αφαίρεσης ή προσθήκης ορισμένων στοιχείων στο δικό σας οικόπεδο.
• καθολικότητα. Το δημοφιλές παραμύθι περιέχει καθολικά θέματα, τα οποία ξεπερνούν τα όρια μιας συγκεκριμένης κοινότητας, όπως η ωριμότητα, η κοινωνική αναγνώριση, μεταξύ άλλων.
• Συντομία. Το λαϊκό παραμύθι είναι σχετικά σύντομο, άρα μπορεί να ειπωθεί με μια πράξη.
• συγγραφή. Το δημοφιλές παραμύθι δεν έχει συγκεκριμένο συγγραφέα, αλλά αποτελεί μέρος γενεών ανθρώπων που το έχουν μεταδώσει στις οικογένειες, τους γείτονες και τους φίλους τους.
• τελειώνοντας με ηθική. Το λαϊκό παραμύθι έχει διδακτική πρόθεση και ηθικολογικό σκοπό.
• συμβολική διάσταση. Το δημοφιλές παραμύθι είναι γεμάτο συμβολισμούς που χρησιμεύει για την εκπαίδευση των παιδιών μέσα σε μια κληρονομική κουλτούρα.
• άκαμπτη γραμμική δομή. Το δημοφιλές παραμύθι παρουσιάζει τα γεγονότα με μια αμετάβλητη σειρά που είναι συνήθως η εξής, με την περιστασιακή προσαρμογή ανάλογα με το είδος του παραμυθιού:

• Έκθεση της αρχικής σύγκρουσης.
• Η συνάντηση του ήρωα με τη σύγκρουση.
• Ταξίδι χωρίς επιστροφή
• Δείγμα γενναιοδωρίας, γενναιότητας ή πονηριάς του ήρωα.
• Εμφάνιση του μαγικού αντικειμένου.
• Μάχη μεταξύ του ήρωα και του επιτιθέμενου.
• Υποβολή του ήρωα σε τρεις δοκιμασίες.
• Ταξίδι επιστροφής.
• Αναγνώριση του ήρωα ως τέτοιου.
• Γάμος του ήρωα (ή ηρωίδας).

Παραδείγματα λαϊκών παραμυθιών

1. Υπέροχο Παράδειγμα Παραμυθιού: "Σταχτοπούτα"

Η Σταχτοπούτα είναι μια νεαρή ορφανή που ζει με τη θετή μητέρα της και τις δύο κόρες της, οι οποίες από τον θάνατο του πατέρα τους την αντιμετωπίζουν με περιφρόνηση και την αναγκάζουν να κάνει τις δουλειές του σπιτιού. Όταν ο πρίγκιπας πετάει μια μπάλα για να βρει γυναίκα, η θετή μητέρα του τον εμποδίζει να παρευρεθεί. Ενώ κλαίει απαρηγόρητη, εμφανίζεται η νεράιδα νονά της που τη μεταμορφώνει σε πριγκίπισσα και της προσφέρει μια άμαξα που μεταφέρθηκε στο κάστρο, αλλά τον προειδοποιεί ότι το ξόρκι θα τελειώσει τα μεσάνυχτα, οπότε πρέπει να επιστρέψει πριν από εκείνη την ώρα. Όταν τη βλέπει ο πρίγκιπας, ερωτεύεται αμέσως και χορεύουν όλη τη νύχτα ώσπου, με το πάτημα των δώδεκα, η Σταχτοπούτα τρέχει έξω θυμόμενη την προειδοποίηση της νεράιδας νονάς της. Στη διαφυγή χάνει την γυάλινη παντόφλα του. Για να βρει ξανά τη «μελλοντική του πριγκίπισσα», ο πρίγκιπας θα δοκιμάσει το παπούτσι σε όλες τις νεαρές γυναίκες στο βασίλειο. Και, παρά τις προσπάθειες της θετής μητέρας της Σταχτοπούτας να την κρύψει, η νεαρή γυναίκα καταλήγει να τον δοκιμάσει και να ξανασμίξει με τον έρωτά της, τον οποίο τελικά παντρεύεται.

1. Υπέροχο Παράδειγμα Παραμυθιού: «Κοκκινοσκουφίτσα»

Ένα κορίτσι με το όνομα Little Red Hood στέλνεται από τη μητέρα της να επισκεφθεί τη γιαγιά της, η οποία είναι πολύ άρρωστη, για να της φέρει ένα καλάθι με φαγητό. Στο δρόμο, συναντά τον Μεγάλο Κακό Λύκο, ο οποίος προτείνει αγώνα στο σπίτι της γριάς. Για να το κάνει αυτό, προειδοποιεί την Κοκκινοσκουφίτσα ότι υπάρχουν δύο πιθανά μονοπάτια: ένα μακρύ και ένα σύντομο. Το κορίτσι, εξαπατημένο από τον Λύκο, παίρνει τον πιο μακρύ δρόμο, οπότε φτάνει πριν και τρώει τη γιαγιά με μια μπουκιά. Όταν επιτέλους φτάνει η Κοκκινοσκουφίτσα, ο Μεγάλος Κακός Λύκος μεταμφιέζεται στη γιαγιά της και εκείνη, έκπληκτη από τις σωματικές της αλλαγές, δείχνει τα χέρια, τα πόδια, τα μάτια και τα μεγάλα δόντια της.

1. Παράδειγμα υπέροχου λαϊκού παραμυθιού: "Juan Sin Miedo"

Ο Χουάν ζούσε σε ένα μικρό χωριό με τον πατέρα του και τον μεγαλύτερο αδερφό του. Ο πατέρας του θρηνούσε γιατί ο μικρότερος γιος του δεν έκανε τίποτα ούτε ήξερε να κάνει καμία δουλειά. Μια φορά λοιπόν τον ρώτησε τι ήθελε να κάνει, στην οποία ο νεαρός απάντησε ότι ήθελε να νιώθει φόβο και να ξέρει τι σημαίνει να τρέμει. Έτσι ξεκίνησε την περιπέτειά του αναζητώντας τον φόβο και, όταν έφτασε σε έναν μύλο, βρήκε έναν ιεροψάλτη με τον οποίο άνοιξε μια συζήτηση, στην οποία παρουσιάστηκε ως Juan Fearless. Ο ιεροψάλτης του είπε ότι, πέρα ​​από την κοιλάδα, υπήρχε ένα κάστρο μαγεμένο από έναν κακό μάγο. Ο βασιλεύς μονάρχης πρόσφερε το χέρι της κόρης του Εσμεράλντα στο αγόρι που κατάφερε να ανακτήσει το κάστρο και τον θησαυρό που στεγαζόταν εκεί. Όλοι όσοι είχαν προσπαθήσει, είχαν τραπεί σε φυγή φοβισμένοι από τα φαντάσματα και τα φαντάσματα που βασάνιζαν τον χώρο τη νύχτα. Και εκεί πήγε ο Χουάν και τα κατάφερε: την πρώτη νύχτα, αντιμετώπισε ένα φάντασμα. το δεύτερο, ένα φάντασμα και το τρίτο, μια μούμια. Κανένα από αυτά τα τέρατα δεν τον τρόμαξε. Ο μάγος τα παράτησε και επέστρεψε το κάστρο και τον θησαυρό του. και ο βασιλιάς τον πάντρεψε με την Εσμεράλντα. Λίγη ώρα αργότερα, ενώ ο Χουάν κοιμόταν, η αγαπημένη του τον πλησίασε με ένα δοχείο γεμάτο ψάρια και, όταν σκόνταψε, χύθηκε το χυμένο. κρύο υγρό στο πρόσωπό του, έτσι ο Χουάν ξύπνησε φοβισμένος και τρέμοντας, καταλαβαίνοντας τελικά πώς ήταν να νιώθεις φόβος.

1. Παράδειγμα υπέροχου λαϊκού παραμυθιού: "Οι τρεις κλωστές"

Ένα πολύ τεμπέλικο κορίτσι δεν ήθελε να μάθει να κλέβει, οπότε η μητέρα της την επέπληξε που δεν συνεργάστηκε. Μια μέρα, η βασίλισσα πέρασε από το σπίτι της και, όταν είδε τη σκηνή όπου η μητέρα της την προκάλεσε, θέλησε να μάθει τι συνέβαινε. ότι απάντησε ότι η νεαρή ήθελε να γυρίζει όλη μέρα, αλλά ότι δεν είχε χρήματα για τόσα πολλά ΛΕΥΚΑ ΕΙΔΗ. Ενθουσιασμένη, η βασίλισσα κάλεσε την κοπέλα στο κάστρο για να κλώση όλο το λινάρι που υπήρχε και, αν τα κατάφερνε, μπορούσε να παντρευτεί τον γιο της, τον πρίγκιπα. Η νωχελική νεαρή βρέθηκε εντελώς απογοητευμένη από το αίτημα, όταν την υποδέχτηκαν τρεις ηλικιωμένες γυναίκες: μια με πρησμένο δάχτυλο, μια με γερασμένο χείλος και μια άλλη με ένα γιγάντιο πόδι. Οι τρεις κλωστήρες υποσχέθηκαν να τη βοηθήσουν αν τους καλούσε αργότερα στον γάμο της. Το υποσχέθηκε και έπιασαν δουλειά. Όταν έφτασε η μέρα του γάμου, ο πρίγκιπας, όταν δέχθηκε τις τρεις ηλικιωμένες, τις ρώτησε γιατί είχαν αυτές τις πτυχές και απάντησαν ότι το πρησμένο δάχτυλο οφειλόταν στο στρίψιμο της κλωστής, το πεσμένο χείλος από το γλείψιμο και το τεράστιο πόδι από πάτησε πάνω του Φοβούμενος ότι η πριγκίπισσά του θα γινόταν τόσο άσχημη όσο αυτές, της απαγόρευσε να γυρίζει για πάντα.

1. Παράδειγμα λαϊκής ιστορίας εθίμων: "Το καπέλο του βασιλιά του Τιμπότου"

Ο βασιλιάς και η βασίλισσα του Tibotú είχαν τρία παιδιά: Chapachapa, Chopochopo και Chipichipi. Αυτός ο βασιλιάς φορούσε ένα πολύ ψηλό καπέλο που έφτανε μέχρι το ταβάνι. Η βασιλική οικογένεια έζησε πολύ ευτυχισμένη για πολλά χρόνια μέχρι που, ένα βράδυ, ο βασιλιάς έφαγε ένα ολόκληρο γουρουνάκι και, λίγες ώρες αργότερα, πέθανε. Μετά από εννέα λεπτά και εννέα δευτερόλεπτα, η οικογένειά του άνοιξε τη διαθήκη να δει τι είχε αφήσει ο βασιλιάς καθένα από τα μέλη. Έτσι ανακάλυψαν ότι η πόλη του Τιμπτού πέρασε στη σύζυγό του Σαμπιχόντα, τα δύο νησιά του βασιλείου έμειναν επικεφαλής των δύο μεγαλύτερων γιων του και το κορυφαίο καπέλο στον μικρότερο γιο του. Ο τελευταίος, εισβαλόμενος από μανία, πέταξε το ρούχο στο πάτωμα και το κλώτσησε. Καθώς το έκανε, ένιωσε έναν οξύ πόνο στο πόδι του, σαν να είχε χτυπήσει σε βράχο. Πιο θυμωμένος ακόμα, άρχισε να σκίζει το καπέλο, αλλά σύντομα βρήκε, ανάμεσα στη φόδρα και το στέμμα, κάτι σκληρό σαν πέτρα, μεγαλύτερο από αυγό κότας: δεν ήταν τίποτα λιγότερο από ένα μεγάλο ρουμπίνι. Ήταν τέτοια η αίσθηση που προκάλεσε το εύρημα ότι όλοι στο βασίλειο αμφισβήτησαν την κατοχή του. Για το οποίο ένας διάσημος εκατομμυριούχος κατέληξε να πληρώσει πολλά χρήματα, τα οποία επένδυσε ο Chipichipi και έζησε την υψηλή ζωή.

1. Παράδειγμα λαϊκής ιστορίας εθίμων: "Η ψυχή του ιερέα"

Λίγο μετά τη γέννηση του γιου τους, ένα ζευγάρι αποφάσισε να μάθει το πεπρωμένο του και έτσι συμβουλεύτηκαν έναν μάντη, ο οποίος Τους είπε ότι θα ζούσε ευτυχισμένος μέχρι τα είκοσι ενός, όταν για κάποιο λόγο που δεν μπορούσε να προσδιορίσει θα πέθαινε. κρεμασμένος. Το αγόρι έζησε πολύ ευτυχισμένο μέχρι που λίγες μέρες πριν φτάσει σε αυτή την ηλικία, βρήκε τους γονείς του να κλαίνε και τους μίλησαν για την προφητεία εκείνης της μάντισσας. Ο γιος τους είπε να μην ανησυχούν, ότι θα έκανε τον γύρο του κόσμου και όταν επέστρεφε, θα έβλεπαν ότι ήταν ακόμα ζωντανός. Πριν φύγει, η μητέρα του του έδωσε ένα βιβλίο προσευχής και του είπε ότι, σε κάθε πόλη που έφτασε, έπρεπε να πάει να ακούσει τη λειτουργία για να τον προστατέψει ο Θεός. Και έτσι έκανε. Έφτασε σε ένα χάνι και ρώτησε τον ξενοδόχο πότε ήταν η επόμενη λειτουργία και του είπε ότι, όπως Την επόμενη μέρα ήταν η Ημέρα των Νεκρών, η πρώτη λειτουργία θα γινόταν τα μεσάνυχτα, αλλά δεν ήρθε κανείς σε αυτή. Θυμούμενος την υπόσχεση στους γονείς του, το αγόρι ήταν το ίδιο και στα δώδεκα είδε πώς υψώθηκε μια πλάκα στο κέντρο της εκκλησίας και ένας ιερέας αναδύθηκε. Μετά τη μυστηριώδη λειτουργία, είπε στο αγόρι ότι ήταν μια ψυχή που πονούσε μέχρι να εμφανιστεί στη λειτουργία του, οπότε θα τον βοηθούσε σε ό, τι χρειαζόταν μέχρι το τέλος των ημερών του. Στο δρόμο για την επόμενη πόλη, αντιμετώπισε κάποιους κλέφτες, που ήταν έτοιμοι να τον σκοτώσουν, όταν εμφανίστηκε η εικόνα του ιερέα που του έδωσε ένα άλογο να φύγει από εκείνο το μέρος. Και έτσι έκανε: πήγε εκεί που ήταν η οικογένειά του, που τον πίστευαν ήδη νεκρό, και όταν τον είδαν ζωντανό τον αγκάλιασαν με ευτυχία.

1. Παράδειγμα λαϊκής ιστορίας εθίμων: "Ο θάμνος του βασιλικού"

Ένας φτωχός τσαγκάρης είχε τρεις κόρες, που κάθε μέρα πότιζαν εναλλάξ ένα θάμνο βασιλικού που υπήρχε στον κήπο του. Μια μέρα πέρασε ο γιος του βασιλιά και ρώτησε τη μεγάλη κόρη πόσα φύλλα είχε ο θάμνος και εκείνη δεν ήξερε τι να απαντήσει. Την επόμενη μέρα, το ίδιο συνέβη και με τη μεσαία αδερφή. Την τρίτη μέρα ενώ η μικρότερη κόρη πότιζε, εμφανίστηκε ο πρίγκιπας και αφού έκανε την ίδια ερώτηση, η κοπέλα απάντησε: «Ξέρεις πόσα αστέρια κατοικούν στον ουρανό; Ο πρίγκιπας δεν ήξερε τι να απαντήσει και, θυμωμένος με τη σοφία του κοριτσιού, όταν επέστρεψε στο κάστρο, μεταμφιέστηκε σε πωλητή ρούχων και αποφάσισε να πάει στο σπίτι των τριών αδελφών προσφέρετε τους δαντέλα. Αφού διάλεξε ένα που του άρεσε, ρώτησε τον μεταμφιεσμένο πρίγκιπα πόσο κόστισε και εκείνος απάντησε ότι ένα φιλί. Και του το έδωσε.

1. Παράδειγμα δημοφιλούς ιστορίας με ζώα: "Το άσχημο παπάκι"

Το ένα πόδι είχε πολλά παπάκια, όλα ήταν πολύ χαριτωμένα, εκτός από ένα από αυτά που ήταν άσχημο, χοντροκομμένο και αδέξιο. έτσι τα αδέρφια του τον κορόιδευαν και τον απέρριψαν. Μια μέρα, το άσχημο παπάκι αποφάσισε να φύγει από εκεί και αντιμετώπισε τον βαρύ χειμώνα που επρόκειτο να έρθει, μόνος και λυπημένος. Όταν ήρθε η άνοιξη, συνάντησε μια ομάδα κύκνων που ήταν πολύ ευγενικοί μαζί του. Έκπληκτος τους ρώτησε γιατί ήταν τόσο καλοί και τον κάλεσαν να δει το είδωλό του στη λίμνη και ανακαλύπτοντας έτσι πώς είχε γίνει ένας όμορφος κύκνος και άφησε πίσω του τη φιγούρα του παπιού ανήμπορος.

1. Παράδειγμα δημοφιλούς παραμυθιού για τα ζώα: "Ο αλαζονικός μικρός αρουραίος"

Ένα ποντικάκι σκούπιζε το πεζοδρόμιο όταν, ξαφνικά, είδε ένα χρυσό φλουρί στο έδαφος. Μαζί της αποφάσισε να αγοράσει ένα κόκκινο φιόγκο και αφού το έβαλε στο κεφάλι της, άρχισαν να εμφανίζονται μνηστήρες που επιζητούσαν να την παντρευτούν, γιατί ήταν πραγματικά όμορφη. Την επισκέφτηκαν ο γάιδαρος, το γουρούνι, το λιοντάρι και η αλεπού και εκείνη τους απέρριψε όλους. Όταν ξαφνικά εμφανίστηκε μια όμορφη και κομψή γάτα με κοστούμι, της δήλωσε την αγάπη του. Και το δέχτηκε γιατί η γάτα ήταν πολύ ευγενική. Το ποντικάκι, πολύ χαρούμενο και ερωτευμένο, τον πλησίασε για να τον αγκαλιάσει και εκείνος, χωρίς να χάσει την ευκαιρία να πάρει μια καλή μπουκιά, πήδηξε πάνω της για να την πιάσει. Χάρη στην ταχύτητα του αυτάρεσκου μικρού ποντικιού, που πήδηξε γρήγορα και έφυγε τρέχοντας, κατάφερε να αποφύγει να την πιάσει η κακιά γάτα.

1. Παράδειγμα παραμυθιού για τα ζώα: "Ο λύκος και οι επτά κατσίκες"

Στο δάσος υπήρχε ένα μικρό σπίτι όπου έμεναν επτά παιδιά με τη μητέρα τους. Μια μέρα, η κατσίκα βγήκε να κάνει τα ψώνια στην πόλη και ζήτησε από τα παιδιά της να μην ανοίξουν την πόρτα σε κανέναν. Όταν ο λύκος είδε τη μάνα κατσίκα να βγαίνει έξω, χτύπησε την πόρτα και προσπαθώντας να παρασυρθεί, ζήτησε από τα κατσίκια να την ανοίξουν. Κατάλαβαν ότι ήταν ο λύκος, και δεν το κάνουν. Όμως μετά από πολλές προσπάθειες στις οποίες ο λύκος προσπάθησε να τους πείσει, τελικά τα κατάφερε και όταν είδαν ότι ήταν ο λύκος, τράπηκαν σε φυγή, σκορπίζοντας σε όλο το σπίτι. Σε λίγο, ο λύκος τους έβρισκε και τους καταβρόχθιζε έναν έναν. Την έβδομη δεν το βρήκε, αλλά, ικανοποιημένος, πήγε να ξεκουραστεί σε ένα λιβάδι μέχρι να τον πάρει ο ύπνος. Όταν η κατσίκα επέστρεψε, η μικρή της είπε τι είχε συμβεί και πήγε να αναζητήσει το αρπακτικό. και, με ένα ψαλίδι, άνοιξε την κοιλιά της και έσωσε όλα τα παιδιά της που ήταν ακόμα μαζί της. ΖΩΗ.

Ακολουθήστε με:

• Ιστορίες της Λατινικής Αμερικής
• Goldilocks Tale
• χιόνι λευκό παραμύθι
• προφορικές πηγές
• Διηγήματα

Διαδραστική άσκηση για εξάσκηση

βιβλιογραφικές αναφορές

• Αλβέρο Ποβέδα, Τζ. (2004). Οι χαρακτήρες του λαϊκού παραμυθιού. Anilij 2, 7-20. Διαθέσιμο σε: https://revistas.uvigo.es
• Ροντρίγκες Αλμοδόβαρ, Α. R. (2010). Σχετικά με τον ορισμό του» Λαϊκού Παραμυθιού. λαϊκή λογοτεχνία, 9.
• Ροντρίγκες Αλμοδόβαρ, Α. Λαϊκά παραμύθια ή η προσπάθεια ενός άπειρου κειμένου. Εικονική Βιβλιοθήκη Θερβάντες. Διαθέσιμο σε: https://www.cervantesvirtual.com
• Ρουίζ Γκόμεζ, Α. (2018). «Μια φορά κι έναν καιρό»… Το λαϊκό παραμύθι. Από την παραδοσιακή λογοτεχνική αφήγηση στις διαλογικές λογοτεχνικές συγκεντρώσεις (TLD) στην πρωτοβάθμια εκπαίδευση.