10 Παραδείγματα Εσωτερικού Μονόλογου

Σε βιβλιογραφία, λέγεται Εσωτερικός μονόλογος στην αφηγηματική τεχνική μέσω της οποίας επιδιώκει κανείς να αποτυπώσει γραπτώς τη ροή των σκέψεων του α χαρακτήρας, εκθέτοντας τόσο τα συναισθήματά τους όσο και τα συναισθήματά τους. Συνήθως γράφεται σε πρώτο πρόσωπο ως μορφή σιωπηλού εσωτερικού λόγου, και το σύνταξη, τα σημεία στίξης και η σύνδεση των ιδεών βρίσκεται συνήθως αλλοιωμένα. Για παράδειγμα: Ulises, του Τζέιμς Τζόις.

Υπάρχουν δύο κυρίαρχες μορφές στον εσωτερικό μονόλογο:

• άμεσο τρόπο. Υποστηρίζει μια μερική άποψη ενός ή περισσότερων χαρακτήρων χωρίς μεσάζοντες. Για παράδειγμα: The Sound and the Fury, από τον William Faulkner.
• έμμεσο τρόπο. Υποστηρίζει την αποσπασματική όραση με την παρέμβαση ενός απρόσωπου αφηγητή που λέει τι συμβαίνει στο μυαλό των χαρακτήρων. Για παράδειγμα: Κυρία Dalloway, της Βιρτζίνια Γουλφ.

Ονομάζεται επίσης «ροή συνείδησης», αυτός ο τύπος μονολόγου είναι ένας εσωτερικός (ανείπωτος) διάλογος μεταξύ ενός ομιλητής εαυτός, ο μόνος χαρακτήρας που μιλάει, και ένας εαυτός που δέχεται, απαραίτητος για να έχει νόημα αυτό που λέει ο ομιλητής πρώτα. Τα γεγονότα από το εξωτερικό που αφηγούνται, τόσο δράσεις όσο και

διαλόγους, υπάγονται στη νοητική ροή που αναπτύσσεται σε ένα προγλωσσικό στάδιο της συνείδησης. Επιπλέον, αυτά περνούν σε δεύτερο πλάνο, αφού τα δεδομένα του εσωτερικού είναι αυτά που κυριαρχούν, όπως οι αυθόρμητες αντιδράσεις και οι εξωτερικές εντυπώσεις.

• Δείτε επίσης: μονολόγους

Χαρακτηριστικά του εσωτερικού μονολόγου

Ο εσωτερικός μονόλογος γεννήθηκε στα τέλη του 19ου αιώνα, χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά από τον Édourd Dujardin το Έχουν κόψει τις δάφνες (1887) και βρήκε την ακμή του στο πρώτο μισό του 20ου αιώνα, με έργα όπως το Ulises του Τζόις (1922). Είναι στενά συνδεδεμένο με την έννοια ρεύμα συνείδησης (stream of consciousness), που ορίστηκε για πρώτη φορά το 1890 από τον Αμερικανό ψυχολόγο William James ως ροή εικόνων και εντυπώσεων και λεκτικής σκέψης που δεν παρουσιάζεται πάντα στο α αρθρώνεται.

Μερικά από τα χαρακτηριστικά του εσωτερικού μονολόγου είναι:

• Εισάγετε το δηλώσεις ενός μόνο ηχείου.
• Έχει υψηλό επίπεδο αυτοαναφορικότητας, με υπεροχή του δεικτικός.
• χρησιμοποιήστε το χρόνο παρόν να αφηγηθεί, αφού συμπίπτει με αυτή της νοητικής δραστηριότητας, που ταλαντεύεται μεταξύ πραγματικότητας και εφικτού. και μεταξύ αυτού που είναι μνήμη και έργο.
• Επισημάνετε τα εσωτερικά συμβάντα έναντι των εξωτερικών.
• Τροποποιεί τον χρονολογικό χρόνο προς όφελος του ψυχολογικού χρόνου, έτσι ο χαρακτήρας μετακινείται από το ένα θέμα στο άλλο.
• Εκθέτει εν μέρει τη συνείδηση ​​του ομιλητή, καθώς είναι αδύνατο να συλλάβει όλες τις σκέψεις. Αντίθετα, η εστίαση δίνεται στην αναπαράσταση ορισμένων ιδεών ή αισθήσεων έναντι άλλων.
• Συνήθως γράφεται χωρίς σημεία και χώρια, και με λίγα λεκτικοί σύνδεσμοι για να αποκαλύψει την αδιάκοπη ροή των αναμνήσεων και των σκέψεων.
• Δεν έχει άλλον αποδέκτη εκτός από τον εαυτό του, δηλαδή προορίζεται για ένα alter ego του ίδιου του ομιλητή.
• Φέρνει τον αναγνώστη πιο κοντά στο μυαλό του ομιλητή και κατ’ επέκταση στην άποψή του.

Παραδείγματα εσωτερικού μονολόγου

1. Απόσπασμα από τον εσωτερικό μονόλογο της Μόλι Μπλουμ στο Ulises (1922) του Τζέιμς Τζόις 

Ή πετάξτε αυτό το μεγάλο σώμα από εκεί για την αγάπη του Θεού, ακούστε τους ανέμους που σας μεταφέρουν τους στεναγμούς μου καλά, αφήστε τον διακεκριμένο σοφό Don να συνεχίσει να κοιμάται και να αναστενάζει Ο Poldo de la Flora, αν ήξερε πώς βγήκε στα χαρτιά σήμερα το πρωί, ένας μελαχρινός άνδρας με μια συγκεκριμένη αμηχανία θα είχε κάτι να αναστενάζει για 2 7 δευτερόλεπτα επίσης στη φυλακή γιατί μόνο Ο Θεός ξέρει τι κάνει που δεν ξέρω και θα πρέπει να ανακατευτώ κάτω στην κουζίνα για να ετοιμάσω τον άρχοντά του για πρωινό ενώ είναι κουλουριασμένος σαν μούμια. ίσως θα το κάνω, με έχεις δει ποτέ να τρέχω, θα ήθελα να με βλέπω έτσι, τους ακούς και σε αντιμετωπίζουν σαν χώμα, δεν με νοιάζει τι θα πει κανείς, θα ήταν πολύ καλύτερα αν ο κόσμος κυβερνιόταν από τις γυναίκες σε αυτόν, δεν θα έβλεπες γυναίκες να σκοτώνονται η μία την άλλη ή να εξολοθρεύεται η μία την άλλη όταν θα έχεις δει ποτέ γυναίκες να σκοντάφτουν μεθυσμένος όπως αυτοί ή παίζοντας κάθε δεκάρα και χάνοντας το στα άλογα ναι γιατί μια γυναίκα ό, τι και να κάνει ξέρει πού να σταματήσει, σίγουρη ότι δεν θα ήταν στον κόσμο διαφορετικά Δεν ήταν για εμάς, δεν ξέρουν πώς είναι να είσαι γυναίκα και μητέρα, πώς θα μπορούσαν, πού θα ήταν όλες αν δεν είχαν μια μητέρα να τους φροντίζει, που ποτέ δεν είχα? Να γιατί Υποθέτω ότι θα τρελαθεί τώρα που βγαίνει το βράδυ εγκαταλείποντας τα βιβλία του και τις σπουδές του και δεν μένει στο σπίτι γιατί είναι το τυπικό σπίτι του play me roque, υποθέτω ότι είναι κρίμα που όσοι έχουν έναν καλό γιο δεν είναι ικανοποιημένοι και δεν είμαι κανένας δεν μπόρεσε να με κάνει δεν έφταιγα εγώ πλησιάσαμε όταν κοιτούσα αυτά τα δύο σκυλιά πάνω και πίσω στη μέση του δρόμου, βλέπετε, που με αποθάρρυναν τελείως. Υποθέτω ότι δεν έπρεπε να τον θάψω με αυτό το μικρό μάλλινο μπουφάν που του έπλεξα. έκλαιγα όπως ήμουν, αλλά το είχα δώσει σε κάποιο φτωχό παιδί, αλλά ήξερα καλά ότι δεν θα είχα ποτέ άλλο, ήταν ο θάνατός μας, καθώς δεν ήμασταν οι ίδιοι από τότε ή δεν πρόκειται να φορέσω λυπάμαι τώρα για αυτό...

1. Απόσπασμα από τον εσωτερικό μονόλογο του Benjy Compson στο Ο θόρυβος και η οργή (1929) του William Falkner 

Επιστρέψαμε. «Τι έχεις κεφάλι; είπε η μητέρα. Τώρα στάσου, είπε ο Βερς. Μου έβαλε τις γαλότσες. «Μια μέρα θα λείψω και θα πρέπει να σκεφτείς γι’ αυτόν». Σπρώξτε, είπε ο Βερς. «Έλα να φιλήσεις τη μητέρα σου, Μπέντζαμιν».
Η Κάντι με οδήγησε στην καρέκλα της Μητέρας και η Μητέρα πήρε το πρόσωπό μου στα χέρια της και μετά με τράβηξε πάνω της.
«Καημένο μου αγοράκι». είπε. Με έριξε. «Να τον φροντίζεις καλά τον Βερς και εσύ, γλυκιά μου».
"Ναι κυρία μου." είπε η Κάντι. Πήγαμε έξω. Η Κάντι είπε,
«Δεν χρειάζεται να έρθεις, Βερς. Θα τον φροντίσω για λίγο».
"Καλά." είπε ο Βερς. «Γιατί βγαίνω έξω χωρίς λόγο σε αυτό το κρύο;» Προχώρησε και σταματήσαμε στο χολ και η Κάντι γονάτισε και έβαλε τα χέρια της γύρω μου, με το κρύο της λαμπερό πρόσωπο πάνω στο δικό μου. Μύριζε σαν τα δέντρα.
«Δεν είσαι φτωχός. Τι όχι; Έχεις τον Κάντι. Γιατί έχεις το Caddy σου;
Απλώς δεν μπορεί να σταματήσει να γουργουρίζει και να βγάζει σάλια, είπε ο Λάστερ. Δεν ντρέπεται να κάνει αυτό το χάος. Περάσαμε από το γκαράζ, όπου ήταν το μπαρούς. Είχα καινούργιο τροχό.
«Τώρα πήγαινε μέσα και μείνε ακίνητος μέχρι να έρθει η μαμά σου». είπε η Ντίλσεϊ. Με έσπρωξε να ανέβω στο μπαρούς. Τ.Π. κράτησε τα ηνία. Δεν ξέρω γιατί ο Τζέισον δεν αγοράζει άλλο αυτοκίνητο. είπε η Ντίλσεϊ. «Επειδή αυτή θα καταρρεύσει την λιγότερο αναμενόμενη μέρα. Κοιτάξτε αυτούς τους τροχούς.»
Η μητέρα βγήκε, κατεβάζοντας το πέπλο της. Κουβαλούσε μερικά λουλούδια.

1. Απόσπασμα από τον εσωτερικό μονόλογο του Addie Bundren στο Ενώ αγωνιώ (1930) του William Falkner 

Θυμάμαι ότι ο πατέρας μου έλεγε πάντα ότι ο λόγος για να ζήσω ήταν να προετοιμαστώ για να πεθάνω για πολύ καιρό. Και αφού έπρεπε να τα κοιτάζω μέρα με τη μέρα, ο καθένας με το μυστικό του και την εγωιστική του σκέψη, και με το αίμα ξένο προς το αίμα του άλλου και προς το το δικό μου, και σκέφτηκα ότι φαινόταν ότι αυτός ήταν ο μόνος τρόπος για να προετοιμάσω τον εαυτό μου να πεθάνω, μισούσα τον πατέρα μου επειδή είχε την ιδέα γεννήστε με Δεν μπορούσε να περιμένει να κάνουν ένα φάουλ για να τους μαστιγώσει. Όταν έπεσε το μαστίγιο το ένιωσα στη σάρκα μου. όταν άνοιξα και ράγισα αυτό που έτρεχε ήταν το αίμα μου, και με κάθε βλεφαρίδα σκεφτόμουν: Τώρα ανακάλυψες ότι υπάρχω! Είμαι ήδη κάτι στη μυστική και εγωιστική ζωή σου, τώρα που σημάδεψα το αίμα σου για πάντα με το αίμα μου...

1. Απόσπασμα από τον εσωτερικό μονόλογο του Λουίς στο Κυματιστά (1930), της Βιρτζίνια Γουλφ 

Όλοι έχουν ήδη φύγει, είπε ο Λουίς. Έχω μείνει μόνος. Έχουν επιστρέψει στο σπίτι για να πάρουν πρωινό κι εγώ έχω μείνει μόνος στους πρόποδες του τοίχου, στη μέση των λουλουδιών. Είναι πολύ νωρίς και τα μαθήματα δεν θα ξεκινήσουν ακόμα. Στη μέση του πράσινου βάθους εμφανίζονται κηλίδες από λουλούδια. Τα πέταλά του μοιάζουν με αρλεκίνους. Οι μίσχοι αναδύονται ανάμεσα σε μαύρες τρύπες, από τη γη. Τα λουλούδια κολυμπούν σαν τα ψάρια του φωτός πάνω από τα σκούρα πράσινα νερά. Έχω ένα κοτσάνι στο χέρι μου. Εγώ ο ίδιος είμαι ένα στέλεχος και οι ρίζες μου φτάνουν στα βάθη του κόσμου, μέσα από το ξερό πλίνθινο χώμα και μέσα από το υγρό χώμα, μέσα από φλέβες μολύβδου και ασημιού. Το σώμα μου δεν είναι παρά μια ενιαία ίνα. Όλα τα τραντάγματα με επηρεάζουν και νιώθω το βάρος της γης στα πλευρά μου. Κάτω από το μέτωπό μου, τα μάτια μου είναι τυφλά πράσινα φύλλα. Εδώ δεν είμαι παρά ένα αγόρι ντυμένο με γκρι φανελένιο κοστούμι και έχω μια δερμάτινη ζώνη με μια χάλκινη πόρπη που αντιπροσωπεύει ένα φίδι. Αλλά εκεί κάτω, τα μάτια μου είναι τα μάτια χωρίς βλέφαρα μιας γρανιτένιας φιγούρας σε μια έρημο δίπλα στον Νείλο. Βλέπω γυναίκες να κατευθύνονται με κόκκινες στάμνες προς το ποτάμι. Βλέπω καμήλες να κουνιούνται και άντρες με τουρμπάνια. Γύρω μου αντιλαμβάνομαι τον θόρυβο των βημάτων, τους τρόμους, τις ταραχές...

1. Απόσπασμα από τον εσωτερικό μονόλογο της Clarissa στο κυρία Ντάλογουεϊ (1925), της Βιρτζίνια Γουλφ 

Αφού ζούσα στο Γουέστμινστερ, πόσα χρόνια ήμουν εκεί τώρα; Πάνω από είκοσι, ένας νιώθει, ακόμη και στην κίνηση, ή να ξυπνά τη νύχτα, και από αυτό Η Κλαρίσα ήταν πολύ σίγουρη, μια ιδιαίτερη σιωπή ή μια επισημότητα, μια απερίγραπτη παύση, μια αναστολή (αν και αυτό οφειλόταν ίσως στην καρδιά της, επηρεασμένη, σύμφωνα με έλεγαν? από τη γρίπη), πριν από τους ήχους του Μπιγκ Μπεν. Τώρα! Τώρα ακουγόταν πανηγυρικό. Πρώτα μια ειδοποίηση, μιούζικαλ. τότε η ώρα, αμετάκλητη. Οι μολύβδινοι κύκλοι διαλύθηκαν στον αέρα. Καθώς διέσχιζε την οδό Βικτώριας, σκέφτηκε τι ανόητοι είμαστε. Ναι, γιατί μόνο ο Θεός ξέρει γιατί την αγαπάμε τόσο πολύ, γιατί τη βλέπουμε έτσι, να δημιουργεί τον εαυτό της, να χτίζεται γύρω από έναν, να γυρίζει, να ξαναγεννιέται κάθε στιγμή. Αλλά οι πιο φρικτές άρπυιες, οι πιο άθλιες γυναίκες που κάθονται μπροστά στις πόρτες (πίνοντας την πτώση τους) κάνουν το ίδιο. και ήταν απολύτως βέβαιος ότι οι νόμοι που ψήφισε το Κοινοβούλιο δεν ωφελούσαν αυτές τις γυναίκες, για τον ίδιο λόγο: αγαπούσαν τη ζωή. Στα μάτια των ανθρώπων, στο πηγαινοερχόμενο και στη φασαρία. στις φωνές και στο βουητό? Οι άμαξες, τα αυτοκίνητα, τα λεωφορεία, τα φορτηγά, οι άντρες των διαφημιστικών πινακίδων ανακατεύονται και ταλαντεύονται. οι μπάντες ανέμων? τα όργανα της κάννης? στον θρίαμβο, στο κουδούνισμα και στο ψηλό παράξενο τραγούδι ενός αεροπλάνου από πάνω, ήταν αυτό που της άρεσε: η ζωή, Λονδίνο, αυτή τη στιγμή του Ιουνίου.

1. Απόσπασμα από τον εσωτερικό μονόλογο του Pedro στο Ώρα σιωπής (1962), του Λουίς Μάρτιν-Σάντος

Αν δεν βρω ταξί, δεν θα φτάσω. Ποιος θα ήταν ο Πρίγκιπας Πίο; Πρίγκιπας, πρίγκιπας, αρχή του τέλους, αρχή του κακού. Είμαι ήδη στην αρχή, τελείωσε, τελείωσα και φεύγω. Θα ξεκινήσω κάτι άλλο. Δεν μπορώ να ολοκληρώσω αυτό που ξεκίνησα. Ταξί! Τι διαφορά έχει? Αυτός που με βλέπει έτσι. Λοιπόν, τι σε μένα; Matías, τι Matías ή τι. Πώς θα βρω ταξί; Δεν υπάρχουν πραγματικοί φίλοι. Αντίο φίλοι. Ταξί! Επιτέλους. Στον πρίγκιπα Πίο. Από εκεί ξεκίνησα κι εγώ. Έφτασα μέσω Πρίνσιπε Πίο, φεύγω μέσω Πρίνσιπε Πίο. Μόνος ήρθα, μόνος φεύγω. Έφτασα χωρίς λεφτά, φεύγω χωρίς... Τι όμορφη μέρα, τι όμορφος ουρανός! Δεν κάνει ακόμα κρύο. Αυτή η γυναίκα! Φαίνεται σαν να ήταν, για μια στιγμή, έχω εμμονή. Φυσικά και αυτή είναι ίδια με την άλλη. Γιατί είναι, πώς δεν ξέρω τώρα πώς να ξεχωρίσω τον έναν από τον άλλον νεκρό, τοποθετημένο το ένα πάνω στο άλλο στην ίδια τρύπα: επίσης αυτή η αυτοψία. Τι θα θέλουν να μάθουν; Τόση αυτοψία. Γιατί, αν δεν βλέπουν τίποτα. Δεν ξέρουν γιατί τα ανοίγουν: ένας μύθος, μια δεισιδαιμονία, μια συλλογή από πτώματα, πιστεύουν ότι υπάρχει μια αρετή μέσα τους, ανιμιστές, ψάχνουν ένα μυστικό και Από την άλλη, δεν μας αφήνουν να ψάξουμε όσοι μπορούσαμε να βρούμε κάτι, αλλά τι γίνεται, γιατί, μου είπε ήδη ότι δεν ήμουν προικισμένος και ίσως όχι, έχει δίκιο, δεν έχω προικισμένος. Η εντύπωση που μου έκανε. Πάντα σκέφτομαι τις γυναίκες. Για τις γυναίκες. Αν είχα αφιερωθεί μόνο στους αρουραίους. Αλλά τι θα έκανα; Τι έπρεπε να κάνω; Αν τα πράγματα ρυθμιστούν έτσι. Δεν υπάρχει τίποτα για τροποποίηση.

1. Απόσπασμα από τον εσωτερικό μονόλογο του Daniel Princ στο Έχουν κόψει τις δάφνες (1887), του Edouard Dujardin 

…Νιώθω σαν να με παίρνει ο ύπνος. Τα μάτια μου κλείνουν... εδώ είναι το σώμα της, το στήθος της που ανεβαίνει και ανεβαίνει. και το τόσο απαλό ανάμεικτο άρωμα... το όμορφο βράδυ του Απριλίου... σε λίγο θα περπατάμε... τον καθαρό αέρα... θα φύγουμε... σε λίγο... τα δύο κεριά... εκεί... κατά μήκος των λεωφόρων... «Σ' αγαπώ περισσότερο από τη δική μου αρνιά… σ’ αγαπώ περισσότερο… αυτό το κορίτσι, αναιδή μάτια, εύθραυστα, κόκκινα χείλη… το δωμάτιο… το ψηλό τζάκι… το σαλόνι… ο πατέρας μου… οι τρεις μας καθόμαστε, ο πατέρας μου, η μητέρα μου… εγώ… γιατί είναι μάνα χλωμή; Με κοιτάζει... να φάμε, ναι, στο άλσος... η υπηρέτρια... φέρε το τραπέζι... η Λέα... στρώνει το τραπέζι... ο πατέρας μου... ο αχθοφόρος... ένα γράμμα... ένα γράμμα από αυτήν;... ευχαριστώ... ένας κυματισμός, μια φήμη, μια ανατολή... και αυτή, για πάντα η μοναδική, η πρώτη αγαπημένη, η Αντωνία…όλα λάμπουν…γελάει;…οι λάμπες γκαζιού παρατάσσονται στο άπειρο…ω!…η νύχτα…κρύο και παγωμένο, η νύχτα…Αχ, ελαφριά φόβος! τι συμβαίνει;... με σπρώχνουν, με ταρακουνούν, με σκοτώνουν... Τίποτα... τίποτα... το δωμάτιο... Lea... córcholis;... με πήρε ο ύπνος;.. .
«Συγχαρητήρια, αγαπητέ.» Είναι η Λέα. Λοιπόν, πώς κοιμήθηκες; Είναι η Λία, όρθια και γελάει. Νιώθω καλύτερα?…

1. Απόσπασμα από τον εσωτερικό μονόλογο του Κόλιν Σμιθ στο Η μοναξιά του δρομέα μεγάλων αποστάσεων (1959), του Άλαν Σίλιτοε

Να, λοιπόν, που στέκομαι στην πόρτα με ένα μπλουζάκι και ένα σορτς, ούτε καν ένα ξερό ψωμί δεν ζεσταίνει την κοιλιά μου, κοιτάζοντας επίμονα τα καλυμμένα από τον παγετό λουλούδια που φυτρώνουν έξω. Υποθέτω ότι πιστεύεις ότι αυτή η εικόνα θα ήταν αρκετή για να με κάνει να κλάψω. Λοιπόν, τίποτα από αυτά. Ακριβώς επειδή αισθάνομαι ότι είμαι ο πρώτος άντρας που περπάτησε στη γη, δεν πρόκειται να αρχίσω να γελάω. Με κάνει να νιώθω χίλιες φορές καλύτερα από ό, τι όταν είμαι εγκλωβισμένος σε εκείνη την κρεβατοκάμαρα με άλλους τριακόσιους άθλιους σαν εμένα. Όχι, όταν δεν το χειρίζομαι τόσο καλά, μόνο μερικές φορές βρίσκομαι εκεί έξω θεωρώντας τον εαυτό μου τον τελευταίο άνθρωπο στη γη. Θεωρώ τον εαυτό μου ως τον τελευταίο άνθρωπο στη γη, γιατί νομίζω ότι αυτοί οι άλλοι τριακόσιοι τεμπέληδες που αφήνω πίσω είναι ήδη νεκροί. Κοιμούνται τόσο ήσυχα που νομίζω ότι όλα αυτά τα κουρελιασμένα κεφάλια την έχουν χαστουκίσει μέσα στη νύχτα και είμαι μόνο εγώ, και όταν κοιτάζω τους θάμνους και παγωμένες λιμνούλες Έχω την αίσθηση ότι θα γίνεται όλο και πιο κρύο μέχρις ότου όλα όσα βλέπω, συμπεριλαμβανομένων των δικών μου κοκκινισμένων μπράτσων, καλυφθούν σε χίλια χιλιόμετρα πάγος; τα πάντα γύρω μου, όλη τη γη, μέχρι τον ουρανό, συμπεριλαμβανομένου κάθε κομματιού γης και θάλασσας. Προσπαθώ λοιπόν να απαλλαγώ από αυτό το συναίσθημα και να ενεργώ σαν να ήμουν ο πρώτος άνθρωπος στη γη. Και αυτό με κάνει να νιώθω καλά, οπότε μόλις ζεσταθώ αρκετά για να με κυριεύσει αυτό το συναίσθημα, πηδάω από την πόρτα και φεύγω για τζόκινγκ.

1. Απόσπασμα του εσωτερικού μονολόγου του «Macario» στο The Burning Plain (1953), του Juan Rulfo 

Κάθομαι δίπλα στο λούκι και περιμένω να βγουν τα βατράχια. Χθες το βράδυ, ενώ δειπνούσαμε, άρχισαν να φτιάχνουν μια μεγάλη ρακέτα και δεν σταμάτησαν να τραγουδούν μέχρι τα ξημερώματα. Η νονά μου λέει επίσης ότι: ότι η κραυγή των βατράχων την τρόμαξε από τον ύπνο. Και τώρα θα ήθελε να κοιμηθεί. Γι' αυτό με έστειλε να κάτσω εδώ, δίπλα στον αποχετευτικό αγωγό, και να βάλω τον εαυτό μου με μια σανίδα στο χέρι, ώστε ότι Αν ο βάτραχος πηδούσε έξω, θα τον χαστούκιζε με τις σανίδες του... Οι βάτραχοι είναι πράσινοι από όλους προς όλους, εκτός από την κορυφή. κοιλιά. Οι φρύνοι είναι μαύροι. Μαύρα είναι και τα μάτια της νονάς μου. Οι βάτραχοι είναι καλό να τρώτε μαζί τους. Οι φρύνοι δεν τρώγονται. αλλά τα έχω φάει κι εγώ αν και δεν τρώγονται και έχουν γεύση σαν βατράχια. Ο Φελίπα είναι αυτός που λέει ότι είναι κακό να τρως φρύνους. Ο Φελίπα έχει πράσινα μάτια σαν τα μάτια των γατών. Είναι αυτή που με ταΐζει στην κουζίνα κάθε φορά που έχω να φάω. Δεν θέλει να κάνω κακό στους βατράχους. Όμως παρ' όλα αυτά, η νονά μου με διατάζει να κάνω πράγματα… Αγαπώ τη Φελίπα περισσότερο από τη νονά μου. Αλλά είναι η νονά μου που βγάζει τα χρήματα από την τσάντα της για να αγοράσει η Φελίπα τα πάντα για την κουζίνα. Η Φελίπα είναι μόνο στην κουζίνα και φτιάχνει το φαγητό για τους τρεις τους. Δεν έχει κάνει τίποτα άλλο από τότε που την ξέρω. Το πλύσιμο των πιάτων είναι στο χέρι μου. Το να κουβαλάω καυσόξυλα για να ανάψω τη σόμπα είναι και η σειρά μου. Μετά είναι η νονά μου που μας μοιράζει το φαγητό.

1. Απόσπασμα του εσωτερικού μονολόγου από το "It's that we are very poor" του The Burning Plain (1953), του Juan Rulfo

Εδώ όλα πάνε από το κακό στο χειρότερο. Την περασμένη εβδομάδα πέθανε η θεία μου Jacinta, και το Σάββατο, όταν την είχαμε ήδη θάψει και η θλίψη μας είχε αρχίσει να υποχωρεί, άρχισε να βρέχει όσο ποτέ άλλοτε. Αυτό έδωσε στον μπαμπά μου κουράγιο, γιατί ολόκληρη η σοδειά κριθαριού λιαζόταν στον ήλιο. Και η νεροποντή ήρθε ξαφνικά, σε μεγάλα κύματα νερού, χωρίς καν να μας δώσει χρόνο να κρύψουμε ούτε μια χούφτα. Το μόνο πράγμα που μπορούσαμε να κάνουμε εμείς, όλοι από το νοικοκυριό μου, ήταν να στριμώξουμε κάτω από το υπόστεγο, βλέποντας πώς το κρύο νερό που έπεσε από τον ουρανό έκαιγε αυτό το κίτρινο κριθάρι που κόπηκε τόσο πρόσφατα.
Και μόλις χθες, όταν η αδερφή μου Tacha είχε μόλις κλείσει τα δώδεκα, ανακαλύψαμε ότι η αγελάδα της έδωσε ο μπαμπάς μου Την είχε πάρει το ποτάμι για την ημέρα του αγίου της.Το ποτάμι άρχισε να ανεβαίνει πριν από τρεις νύχτες, γύρω νωρίς το πρωί. Νυσταζόμουν πολύ, και όμως ο βρυχηθμός που έφερε το ποτάμι καθώς με έσυρε με ξύπνησε αμέσως και πηδώντας από το κρεβάτι με την κουβέρτα μου στο χέρι, σαν να νόμιζα ότι το ταβάνι του δωματίου μου κατέρρεε. Σπίτι. Αργότερα όμως ξανακοιμήθηκα, γιατί αναγνώρισα τον ήχο του ποταμού και επειδή αυτός ο ήχος συνέχισε να κάνει το ίδιο μέχρι να με ξανακοιμήσει.

Ακολουθήστε με:

• Μονόλογος για τα δικαιώματα των παιδιών
• μονόλογος για τη φιλία
• Στοιχεία της αφήγησης
• μονόλογος για την αγάπη
• μονόλογος για τη ζωή

Διαδραστικό τεστ για εξάσκηση

βιβλιογραφικές αναφορές

• Encyclopædia Britannica Online (2009). «Εσωτερικός μονόλογος». Διαθέσιμο σε: https://www.britannica.com
• Μαρτίνεζ, Π. (1973). «Τεχνική μάρτυρα-ακροατή στους μονολόγους του Ρουλφού». Annals of Hispanic American Literature, 2, 555. Διαθέσιμο σε: https://revistas.ucm.es
• Palomo Berjara, V. (2010). «Ο εσωτερικός μονόλογος δύο μοντερνιστικών θραυσμάτων: Τα Κύματα και ο Οδυσσέας». Μορφή: revista d'estudis comparatius: τέχνη, λογοτεχνία, σκέψη,. 2, 2010, σελ. 95-104.
• Ξεκουράσου Τζέιμι. 1979. έννοιες της σύγχρονης λογοτεχνίας. Διαθέσιμο σε: https://panoramadelaliteratura2018.files.wordpress.com