Έννοια στον ορισμό ABC

Το γεγονός είναι κάθε γεγονός που μπορεί να επαληθευτεί μέσω του αντίληψη των αισθήσεων. Παρά το πόσο λίγο σχετικό μπορεί να φαίνεται με την πρώτη ματιά να οριοθετηθεί σε μια σωστή οριοθέτηση του όρου, αυτό Είναι αλήθεια ότι είναι εξαιρετικά σημαντικό για την επιστημονική προσπάθεια να επιτευχθεί ένας ορισμός που να είναι όσο το δυνατόν ακριβέστερος.

Το πρώτο σημείο που πρέπει να εξεταστεί είναι εάν ένα συγκεκριμένο γεγονός πρέπει να ληφθεί ως εκδήλωση της πραγματικότητας στο ότι έχουμε τουλάχιστον περιορισμένη πρόσβαση, ή μόνο ως πληροφορίες που εκτός από την εμφάνιση της αλήθειας των πραγμάτων, το κρυμμένος. Η πρώτη θέση ταυτίζεται με τον επιστημονικό ρεαλισμό, ενώ η δεύτερη το κάνει με τον λογικό εμπειρισμό.

Σε κάθε περίπτωση, ανεξάρτητα από τη θεωρία με την οποία έχει κάποιος ενσυναίσθηση, δεν μπορούμε να μην το αναγνωρίσουμε αυτό, τη στιγμή της έναρξης ενός έρευνα επιστημονικό, το ερώτημα που προκαλεί θα έχει πάντα μια αγκύρωση στην πραγματικότητα που ζει ή έζησε ο ερευνητής. Από αυτές τις πραγματικότητες, δημιουργήθηκαν ερωτήματα που, αν δεν βρεθούν απαντήσεις, μπορούν να γίνουν με συστηματικό και μεθοδολογικό τρόπο μέσω της επιστημονικής έρευνας. Ωστόσο, υπάρχουν πολλές άλλες ερωτήσεις ή "περιέργειες" που μπορούν να ξυπνήσουν την εμπειρία ορισμένων γεγονότων ή βύθισης σε μια συγκεκριμένη πραγματικότητα, την οποία μπορούμε να γνωρίζουμε και "

ερευνώ"Άτυπα ή χρησιμοποιώντας αυτό που είναι κοινώς γνωστό ως" κοινή λογική. "

Στον επιστημονικό ρεαλισμό, το γεγονός, το οποίο θα ήταν πραγματικό, είναι συνήθως αντίθετο με τη θεωρία, η οποία θα ήταν μια εννοιολογική ερμηνεία. Από την άλλη πλευρά, στον λογικό εμπειρισμό, και οι δύο πλευρές μπορούν να θεωρηθούν εννοιολογικές, στο βαθμό που το γεγονός ερμηνεύεται απλώς ως δεδομένα.
Αυτή η ποικιλία στάσεων συσχετίζεται με την ιστορία του φιλοσοφία, πιο συγκεκριμένα, σχετικά με τις υπάρχουσες θέσεις σχετικά με το ρόλο που παίζουν οι αισθήσεις στην ανθρώπινη γνώση. Βασικά, από την αρχαιότητα υπήρξε ένα ρεύμα που μπορεί να αναγνωριστεί ως ρεαλιστικό που αποδίδει την αλήθεια σε αυτό που είναι γνωστό στις αισθήσεις. Ταυτόχρονα, υπήρχαν επίσης φωνές που αμφισβήτησαν αυτήν τη δήλωση, λέγοντας ότι η ύπαρξη του Οι αισθητηριακές αντιλήψεις δεν δικαιολογούν απαραίτητα τις πλάτους που θεωρούνται δεδομένες από αυτές. Αυτή η αντίθεση είχε ένα σημείο συνάντησης στη φιλοσοφία του Kant, ο οποίος εκτιμά τα δεδομένα του νοήματα και τις κατηγορίες για τις οποίες το αντικείμενο ισχύει για αυτούς, εφόσον φθάνουν σε γνώση πρωτοφανής.
Έχει αμφισβητηθεί επίσης πολλές φορές κατά πόσον το επιστημονικό γεγονός μπορεί να διαχωριστεί από την επιστημονική θεωρία, στο βαθμό που η ερμηνεία που καθιστά το γεγονός σημαντικό.. Τέλος πάντων, πέρα ​​από το λύση που είναι εκτεθειμένο, θα υπάρχουν πάντα διαφορετικές απόψεις ως προς αυτό.

Σε άλλα επίπεδα, για παράδειγμα το νομικό ή δικαστικό, ένα συμβάν είναι εκείνο το συμβάν που συνέβη, που προκλήθηκε από ένα ή περισσότερα άτομα, και που ουσιαστικά ή ηθικός προκαλεί βλάβη σε άλλο ή σε άλλα άτομα. Έτσι, ξεπερνά η ελευθερία που αφορά όλους τους ανθρώπους, την οποία απολαμβάνει η ανθρώπινη κατάστασή τους (αυτό που ονομάζεται ανθρώπινα δικαιώματα), και δημιουργεί ένα ευθύνη, τα οποία μπορεί να είναι αστικά, ποινικά ή διοικητικά, τα οποία πρέπει να ανταποκρίνονται επειδή ήταν η αιτία του επιβλαβούς συμβάντος.

Στην δημοσιογραφική δραστηριότητα, από την άλλη πλευρά, το γεγονός είναι επίσης ένα γεγονός που, λόγω ορισμένων από τα χαρακτηριστικά του, γίνεται γεγονός. newsworthy, είτε λόγω του μεγέθους, της σημασίας του, της εγγύτητάς του με τους ανθρώπους που θα λάβουν αυτές τις ειδήσεις, είτε επειδή είναι ασυνήθιστες πληροφορίες ή περίεργος. Για παράδειγμα, μια επίσκεψη αλλοδαπού Προέδρου στη χώρα μπορεί να είναι μια εκδήλωση ειδήσεων, μια μετεωρολογική ειδοποίηση που μπορεί να προκαλέσει υλικές ζημιές ή διακοπές ρεύματος. ηλεκτρική ενέργεια στην πόλη ή τη δολοφονία ενός γείτονα της πόλης για έναν φερόμενο «διακανονισμό λογαριασμών». Σε όλες αυτές τις περιπτώσεις, αυτοί που καθορίζουν τι είναι αξιοσημείωτο και τι όχι, είναι οι συντάκτες ή συγγραφείς των μέσων, είτε είναι γραμμένοι, ραδιόφωνο, τηλεόραση είτε ψηφιακοί.

Θέματα στο Τέλος