Ορισμός του πορφυρικού δέντρου

Στο παράδοση φιλοσοφία που ξεκίνησε από τον Πλάτωνα και τον Αριστοτέλη, η ιδέα της ουσίας που νοείται ως γένος ανώτατο όλων των πραγμάτων. Τον 1ο αιώνα δ. Ο Νεοπλατωνικός φιλόσοφος Πορφίριο παρουσίασε το δικό του επεξηγηματικό μοντέλο στο οποίο α ταξινόμηση σχετικά με τις ουσίες. Αυτό το μοντέλο είναι γνωστό ως Δέντρο του Πορφυρίου και σε αυτόν δημιουργείται μια δομή που μοιάζει με δέντρο, στην οποία όλα όσα υπάρχουν συλλαμβάνονται σταδιακά, δηλαδή, από την πιο γενική ουσία έως την πιο συγκεκριμένη.

Στο σχέδιο Γενικά, χρησιμοποιούνται τρεις βασικές έννοιες. γένος, είδος και άτομο. Από αυτούς, υπάρχει μια βαθμολόγηση από το πιο γενικό στο πιο συγκεκριμένο.

Η ταξινόμηση του φιλόσοφου ήταν μια αποφασιστική πρόοδος με δύο αισθήσεις

Πρώτον, δόθηκε μια ονομαστική άποψη της πραγματικότητας (για την ονομασία, δεν υπάρχουν γενικές έννοιες "εκτός του things ", αφού οι έννοιες είναι απλά ονόματα που χρησιμεύουν για να ονομάσουν μια σειρά ιδιοτήτων που ομαδοποιούνται στο πράγματα).

Δεύτερον, η κατάταξή τους χρησίμευσε ως μοντέλο αναφοράς για τα ταξινομικά τμήματα των φυσιολατρικών.

Γενική προσέγγιση στο δέντρο του Πορφυρίου

Με την ταξινόμησή του για όλα όσα υπάρχουν, ο Πορφύρι έκανε μια νέα ερμηνεία του Πλάτωνα και του Αριστοτέλη. Από την πρώτη υιοθέτησε το γενικό του όραμα και με έναν ιδιαίτερο τρόπο την ιδέα της ουσίας. Από το δεύτερο, υιοθέτησε το όραμά του για τις κατηγορίες και τις εφάρμοσε στην έννοια της ουσίας.

Κάθε ουσία χωρίζεται σε δύο κατηγορίες: σύνθετες και απλές. Οι σύνθετες ουσίες αναφέρονται σε ένα σώμα, το οποίο χωρίζεται σε δύο υποκατηγορίες: ζωντανή και άψυχη. Τα κινούμενα σώματα με τη σειρά τους χωρίζονται σε δύο: ευαίσθητα και μη ευαίσθητα. Ένα ευαίσθητο σώμα θα ήταν αυτό ενός ζώου. Στο τελευταίο επίπεδο του δέντρου, τα ζώα ταξινομούνται σε δύο κατηγορίες: λογικός και παράλογο.

Όπως φαίνεται, το Porfirio Tree είναι ένα σύστημα ταξινόμησης που βασίζεται σε διχοτόμες (μια ιδιοκτησία που έχετε ή δεν έχετε) και το λογική Αριστοτέλειος τύπος. Με αυτόν τον τρόπο, ο άνθρωπος ορίζεται ως ένα λογικό ζώο.

Αυτό το μοντέλο βασίζεται σε μια σχέση υπαγωγή. Με άλλα λόγια, ένα συγκεκριμένο άτομο μεταφέρει σιωπηρή μια σειρά λογικών εννοιών που το ορίζουν, αφού είναι ένα λογικό ον, ένα ζώο, ένα λογικό, κινούμενο, ζωντανό και σύνθετο ον. Και όλες αυτές οι κατηγορίες ενσωματώνονται στην αρχική ιδέα της ουσίας.

Φωτογραφία: Fotolia - Rybkina2009