Έννοια στον ορισμό ABC

Στα τέλη του 19ου αιώνα και στις αρχές του 20ου, ένας μεγάλος αριθμός μεταναστών έφτασε στην Αργεντινή, κυρίως Ιταλοί και Ισπανοί, αλλά και Πολωνοί, Σύριοι ή Λιβανέζοι. Πολλοί από αυτούς εγκαταστάθηκαν στο Μπουένος Άιρες και σε μικρότερο βαθμό στο Μοντεβιδέο και σε άλλες πόλεις. Όταν οι μετανάστες έφτασαν στο Μπουένος Άιρες κυβέρνηση Ο Αργεντινός τους παρείχε προσωρινή διαμονή για μια εβδομάδα και, μετά από αυτό το αρχικό στάδιο, κάθε μετανάστης έπρεπε να βρει κάποιο είδος σπιτιού. Για αυτό, χτίστηκαν πολύ ταπεινά σπίτια και όπου οι τραπεζαρίες και τα μπάνια ήταν κοινόχρηστα.

Στην αρχή ονομάστηκαν ενοικιαζόμενες κατοικίες, αφού οι κάτοικοί τους έπρεπε να πληρώσουν ενοίκιο. Με την πάροδο του χρόνου, η λαϊκή εφευρετικότητα επινόησε μια νέα ονομασία για να αναφερθεί σε αυτά τα σπίτια και ονομάστηκαν μονόσυλοι.

Ο όρος convillo είχε πολύ νόημα, καθώς τα σπίτια έμοιαζαν με τη δομή ενός μοναστηριού, δηλαδή, ένα σύνολο κελιού δομημένων σε γκαλερί και ένα κεντρικό αίθριο.

Καθημερινή ζωή σε μια κατοικία

Σε αυτά τα σπίτια ζούσαν άντρες και οικογένειες εργαζομένων που προέρχονταν από διαφορετικές χώρες. Δεν είχαν τρεχούμενο νερό ή ηλεκτρική ενέργεια και με κάποια συχνότητα υπήρχαν επεισόδια χολέρας και άλλων μολυσματικών ασθενειών. Μερικές φορές, μερικοί μετανάστες δεν μπορούσαν να πληρώσουν το ενοίκιο τους και η αστυνομία έπρεπε να τους εκδιώξει και όταν συνέβη αυτό, οι κάτοικοι της κατοικίας αντιστάθηκαν με μια ορισμένη αντίσταση. βία.

Οι μονές ήταν ένα είδος πύργου της Βαβέλ για τις κατώτερες τάξεις. Σε αυτές ακούστηκαν διαφορετικές γλώσσες και υπήρχε ένταση συνύπαρξη μεταξύ των διαφορετικών παραδόσεις και πολιτιστικές παραδόσεις.

Παρά τις τρομερές συνθήκες διαβίωσης, υπήρχε μια ατμόσφαιρα αλληλεγγύη μεταξύ των εποίκων της. Πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι τα σοσιαλιστικά και αναρχικά ιδεώδη της Ευρώπης έφτασαν στις μονές και εκεί γεννήθηκαν οι πρώτες εργατικές ενώσεις στην Αργεντινή.

Το tango, το lunfardo και το sainete γεννήθηκαν στο μοναστήρι του Μπουένος Άιρες

Στα μοναστήρια δημιουργήθηκε μια πολύ καρποφόρα λαϊκή κουλτούρα. Στην πραγματικότητα, προέκυψε το ταγκό, το lunfardo ή το sainete. Κατ 'αρχήν, οι εκπρόσωποι της επίσημης κουλτούρας της Αργεντινής εξέφρασαν την απόρριψή τους από όλους, αλλά με την πάροδο του χρόνου οι λαοί του Μπουένος Άιρες τις ενσωμάτωσαν ως σύμβολο της Ταυτότητα πολιτιστικός.

Υπό αυτήν την έννοια, αξίζει να το θυμόμαστε αυτό στην ιστορία του θέατρο Στην Αργεντινή, το πιο αντιπροσωπευτικό έργο είναι ακριβώς το "El Conventillo de la Paloma", που γράφτηκε από τον Ο Alberto Vaccareza, θεατρικός συγγραφέας που γεννήθηκε στη γειτονιά Almagro της πόλης του Μπουένος Άιρες και ήταν οικείος φίλος και συνεργάτης του Carlos Gardel, του πατέρα του τάνγκο της Αργεντινής.

Φωτογραφία: Fotolia - carlosgardel