Ορισμός της Διανεμητικής Δικαιοσύνης

Κατά κάποιο τρόπο όλοι συμφωνούμε στην ανάγκη για σωστή διανομή στην κοινωνία των αγαθών, καθώς θεωρούμε άδικο το γεγονός ότι ορισμένα έχουν περίσσεια ενώ άλλα βρίσκονται σε κατάσταση από φτώχεια. Αυτή η ιδέα της επαρκούς διανομής αγαθών είναι αυτή που εμπνέει την έννοια της διανομής.

Η θεμελιώδης ιδέα της διανεμητικής δικαιοσύνης σύμφωνα με τον John Rawls

Η κατανεμητική δικαιοσύνη βασίζεται σε ένα φιλοδοξία γενικά, κοινωνική δικαιοσύνη. Ένας από τους μεγαλύτερους θεωρητικούς εκφραστές της έννοιας της διανεμητικής δικαιοσύνης είναι ο Αμερικανός φιλόσοφος John Rawls, ο οποίος έχει αναπτύξει μια θεωρία της δικαιοσύνης.

Σύμφωνα με τον Rawls, η δικαιοσύνη είναι η θεμελιώδης αρετή μιας κοινωνίας

Αυτό σημαίνει ότι χωρίς την επιθυμία για δικαιοσύνη ιδρύματα κοινωνική αποδυνάμωση. Η επιθυμία για δικαιοσύνη οφείλεται στην απόρριψη των ατομικιστικών και εγωιστικών στάσεων, δεδομένου ότι σε μια κοινωνία Με αυτές τις γενικευμένες συμπεριφορές, θα δημιουργηθεί μια βαθιά παγκόσμια ανισορροπία και, ως εκ τούτου, η

αδικία. Ο Rawls υποστηρίζει ότι η κοινωνική μη συνεργασία παράγει ποσότητα πόροι περιορισμένο, αλλά ένα σύστημα συνεργασίας αυξάνει σημαντικά τους πόρους. Κατά συνέπεια, για τον Rawls το θεμελιώδες ερώτημα είναι πώς οι καρποί του συνεργασία μεταξύ ανδρών, δηλαδή πώς πρέπει να γίνουν κατανοητά τα δικαιώματα και οι υποχρεώσεις των ανδρών τα άτομα. Με άλλα λόγια, πώς πρέπει να κατανέμεται ο φόρτος και τα οφέλη που θα έχει ο καθένας ως αποτέλεσμα της συνεργασίας τους. Οι προτάσεις τους είναι οι εξής:

- Πρέπει να υπάρχει μια κοινωνική σύμβαση που λειτουργεί ως εργαλείο να κάνει μια κοινωνία πιο δίκαιη.

- Η σύμβαση ή το κοινωνικό σύμφωνο πρέπει να βασίζονται στη συναίνεση των πολιτών.

- Η σύμβαση ή το κοινωνικό σύμφωνο πρέπει να διέπονται από την έννοια της αμεροληψίας και της ελεύθερης συμφωνίας.

Η ιδέα του Rawls για δικαιοσύνη ως το θεμέλιο της διανεμητικής δικαιοσύνης

Ας φανταστούμε ότι η κοινωνία αποτελείται από 8 άτομα και ότι όλοι ενώθηκαν για να δημιουργήσουν ένα μοντέλο δικαιοσύνης. Ας υποθέσουμε ότι μετά από συζήτηση μεταξύ τους κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι είναι απαραίτητο να εφαρμοστεί ένα σύστημα σκλάβων. Η απόφασή τους θα ήταν συναινετική, αλλά θα ήταν άδικο επειδή η δουλεία είναι εξ ορισμού κάτι ανεπιθύμητο.

Σύμφωνα με τον Rawls, για να αποτρέψουμε αυτούς τους ανθρώπους να προτείνουν κάτι άδικο, είναι απαραίτητο να ξεκινήσουν από μια συζήτηση χωρίς προκατάληψη και χωρίς συγκεκριμένα συμφέροντα, αυτό που ο Rawls αποκαλεί «πέπλο της άγνοιας», που σημαίνει ότι κανένα από τα οκτώ μέλη της κοινωνίας δεν γνωρίζει ποιος είναι ο ρόλος τους ή ποια είναι τα συμφέροντά τους τα άτομα. Έτσι, εάν η συζήτηση μεταξύ των οκτώ ανθρώπων πραγματοποιηθεί με το "πέπλο της άγνοιας", η αρχική τους θέση θα είναι αμερόληπτη και, κατά συνέπεια, πιο δίκαιη. Αυτή η αντανάκλαση μας θυμίζει αυτό σύμβολο της δικαιοσύνης είναι αυτή μιας γυναίκας με δεμένα μάτια.

Ο Rawls αναγνωρίζει ότι δεν είναι εύκολο να καταστείλει πνευματικά τις κοινωνικές προκαταλήψεις και τα συμφέροντα ιδιωτικό, αλλά είναι ένα απαραίτητο εργαλείο για τη δημιουργία ορθολογικής επιλογής για το τι πρέπει να είναι Δικαιοσύνη. Ο Rawls υποστηρίζει ότι για να είναι εφικτό αυτό είναι απαραίτητο να εφαρμοστούν τρεις αρχές, αυτή του Ελευθερία, η διαφορά και το ισότητα ευκαιριών. Αυτό σημαίνει ότι η ατομική ελευθερία πρέπει να είναι ουσιαστική πτυχή για να είναι μια κοινωνία δίκαιη, ανισότητα Οι κοινωνικοοικονομικές συνθήκες είναι αποδεκτές εφόσον επιτρέπει τη βελτίωση των συνθηκών διαβίωσης όλων τα άτομα. Τέλος, θα είναι δυνατόν να μιλάμε για δικαιοσύνη εάν υπάρχει ένα αποτελεσματικό κριτήριο που σέβεται τις ίσες ευκαιρίες για όλα τα άτομα.

Φωτογραφίες: iStock - franckreporter / Onur Döngel

Διανεμητικά θέματα δικαιοσύνης